|
#1
|
|||
|
|||
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه اجمعين.. وبعد طالباتي الغاليات .. ها نحن قد عدنا مجددا لدورتنا ويعلم الله كم اشتاقت لكن نفسي .. فانتن رفيقات الدرب نحو القمة ... وأنتن أنيسات الروح في مجلس يذكرنا الله به ... فحق لهذه القلوب ألا تمل الصحبة وألا تطيل الغيبة عن الخير.. وهي اجتمعت من كل حدب وصوب من أجل تدارس كتاب الله.. لم يجمعها دينار ولادرهم.. ولا مصلحة دنيوية من مصالح دنيا فانية.. وحق لهذه القلوب ألا تنظر إلا للقمة .. فالحياة في سبيل الله ومن أجل إحياء كلام الله هي حياة علوية نرقى فيها على درجات المجد. ونتنسم فيها برد اليقين.. بينما بقية الخلق يركضون خلف السراب هممهم دنية ..وأرواحهم تسكن في الحضيض! بعد عودتنا هذه لنا وقفة سريعة وتحية حب للجميع.. بالأمس كنت أراجع اختباراتكم الماضية فوجدت مايسر القلب والعين.. ووجدت معلمات المستقبل يكتبن ويذاكرن.. ولكي يكتمل عقدنا الرائع هذا بعد طول انقطاع كان لابد من تذكير فإن الذكرى تنفع المؤمنين ونسأل الله أن نكون منهم.. بخصوص دورتنا الخاصة بالمتون.. 1- تحدثنا من قبل عن الحضور.. والآن نذكر مجددا أن أهم نقطة عندي هي المداومة على الحضور.. فمن أرادت نيل الإجازة في المتنين لابد أن يكون حضورها منضبطا فهذه أمانة أنقلها لكن وأنت معلمتي الغالية ستنقلين هذا الشرح لغيرك فانتبهي لهذا نسأل الله الإخلاص.. ومعنى إجازتك في المتنين حفظا وشرحا هو حضورك الطيب المنتظم واستيعابك التام للمعلومات وإلا فكيف ستجيزين غيرك؟ ومعلوماتك فيها نقص أو عدم تركيز أو ربما تصل إليك مبتورة فتضرين طالباتك مستقبلا! والأمر هنا يخص من درست من قبل والتي لم تدرس..فهو شرط الدورة والالتزام به يخص الجميع.. 2- من تتغيب عن الدرس مطالبة بتلخيصه قبل موعد الدرس الذي يليه ولايقبل التأخير.. 4- الاختبارات الصغيرة ستكون بعد كل باب إن شاء الله..وهي الأساس فجدّي في المذاكرة.. 5- الواجبات لن أثقل عليكن بها كل كم درس سأضع أسئلة خفيفة والقصد منها تواصلك الدائم مع المادة. 6- المتن كما اعتدنا لابد من حفظه أولا بأولا لأن هذا أيسر وأفضل.. 7- كنا قد وضعنا خطة لدراسة الجزرية أولا ثم الانتقال للتحفة.. ولكن اختصارا للوقت سندرس المتنين معا على مرحلتين:: المرحلة الأولى: دراسة الجزرية و عند وصولنا لباب النون الساكنة سنتوقف ونقوم بعمل اختبار لما سبق من المتن.. ثم نتابع شرح الجزرية مع البدء في شرح التحفة حتى نهاية باب المدود وهكذا ننهي التحفة و لن تكوني مطالبة بحفظ التحفة في هذه المرحلة.. ستحفظين الجزرية فقط..ثم نتابع بعد ذلك متن الجزرية حتى نهايته ونقوم بعمل اختبار كامل على المتن حفظا وشرحا.. المرحلة الثانية:: سنقوم بعمل مراجعة سريعة لما تم شرحه في التحفة ... مع حفظ المتن .. ومن ثمة عمل اختبار في التحفة شرحا وحفظا لمن أرادت الإجازة حفظا وشرحا.. أو عمل اختبار في الحفظ فقط لمن أرادت الإجازة حفظا فقط.. المرحلة الثالثة :: وتبدأ مباشرة بعد إنهاء الجزرية وهي مرحلة الإجازة لمن أتقنت بنسبة تزيد عن 85 في المئة.. ولمن أحرزت نسبة ممتازة في المادة النظرية . وهذه المرحلة هي نتاج تقييم عام لك يخص كل ماقدمتيه في الدورة.. ابتداءا بحسن الخلق ولين الجانب والتواضع في تلقي العلم والهمة العالية في التلقي بالنسبة لي هذا أهم جانب أراه في أحقية الإجازة لأن القراء اليوم كثير ولكن من يعمل بما يقرأ؟ ثم يأتي بعد حسن الخلق دراستك ورغبتك الحقيقية في القراءة والإقراء ..اختباراتك وواجباتك وتسميعك للمتن .. كل هذا سيحدد أحقيتك في العرض .. تعلمت من خبرتي المتواضعة في الطلب وتقلبي بين الشدة والرخاء وبين المنحة والمحنة أن المتميز هو المتميز بقلبه..بروحه.. بتسامحه..باستقامته ..بصدقه ..بحسن خلقه.. ثم ينعكس ذلك حبا وهمة في طلب العلم ورغبة في الثواب .. أن أتعلم أن أمسك المصباح لأعلم غيري كيف يملكون مصباحا .. وأن أقرأ وانا أرقب لساني الذي أقرأ به لايقع في غيبة أو نميمة.. لاأنتقص به أختا ربما هي أحب عند الله مني .. لاألمز به العلماء ولاأتتبع أخطاءهم لأني سأجد من يتتبع خطأي .. ولأن الله قد ينظر لي بنظرة سخط لايرضى عني بعدها أبدا.. هذا ماوددت تذكيركن به وتذكير نفسي كذلك.. وقد شعرت وأنا أكتب هذه الكلمات بوقعها علي فعقدت العزم على المضي والمحاسبة وإتقان العمل والإخلاص فيه..وأنتن كذلك لابد من مراجعة سريعة لما أنجزتموه خلال الفترة الماضية.. مراجعة حسية ومعنوية.. ووقفة مع الإخلاص الإخلاص ثم الإخلاص ثم الإخلاص.. أراكم بحول الله في قاعتنا كما اعتدنا كل سبت وثلاثاء.. أحبكن في الله ولاتنسين العهد الذي بيننا .. ثبتنا الله وإياكن وقبلنا وتقبل منا.. التعديل الأخير تم بواسطة بستان القرآن ; 09-13-2011 الساعة 05:30 AM |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| لابد, الانطلاقة, بعد, والعودة, وقفة |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|