ترحيب بالإخوة الكرام

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عله وسلم

أرحب بإخواني في الله جميعا في بداية دورتنا الجديدة والتي هي بعنوان "إجازة في أصول القراءات العشر"

داعيا الله تعالى أن يجعل ما نقول وما نسمع خالصا لوجهه الكريم , وأن يوفقنا لبلوغ ما نصبوا إليه من دراسة هذه الدورة, إنه سميع مجيب.

في البداية إخواني لابد أن نعرف ماذا يُعْنَى بكلمة "إجازة" في عنوان الدورة لأنه قد يكون هناك عند البعض فهما خاطئا وهو أن الإجازة لا تطلق إلا على القراءة والإقراء في القرآن الكريم فقط, مثل إجازة حفص عن عاصم وإجازة ورش عن نافع وإجازة القراءات السبع والعشر وغيرها, ولكن في الحقيقة أن لفظ الإجازة لغة: من جاز الشيء واجتازه أي إلى غيره, أي انتقل من وضع إلى آخر, وأما إصطلاحا(شرعا): هي شهادة المـُـجـِـيز(شيخ أو عالم أو مدرس أو هيئة علمية) للطالب المــُجـَـاز ببلوغ مرتبة معينة في العلم, مثل الحفظ, الإتقان في الأداء, الأهلية للإقراء والأهلية للتعليم سواء كان ما يختص بالقرآن الكريم أو بغيره كإجازات المتون العلمية في شتى العلوم الشرعية, وغير ذلك.

وشرف الإجازة يؤخذ من قوله صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح الذي رواه البخاري (بَلَّغُوا عَنِّي وَلَوْ آيَة) فلابد لمن يُجِيز أن يحتسب ذلك تبليغا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم.

والإسناد خصيصة خص الله بها أمة محمد صلى الله عليه وسلم عن سائر الأمم, قال ابن المبارك رحمه الله: الإسناد من الدين.

والإجازة هي دليل الوصول إلى الأهلية في القراءة والتعليم, فينبغي لمن ُيُجِيز أن يكون أولا أمينا في ذلك ببذل قصارى جهده في التعليم,وثانيا ألا يعطي الإجازة إلا لمن يستحقها.

والإجازة هي علامة على الخيرية لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح الذي أخرجه البخاري (خَيْرُكُم مَنْ تَعَلَّمَ القُرْآنَ وَعَلَّمَه).

وهي كما أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم في الحديث الحسن الذي أخرجه ابن حبان على لسان أحد الصحابة بحضور علىّ بن أبي طالب رضي الله عنه (إن رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمركم أن تقرؤوا كما علمتم) فالقراءة سنة متبعة.

ومعنى الحصول على الإجازة أن يصير المــُجـَـاز قادرا على التبليغ والتعليم بشكل صحيح.

ولنا مع منهج هذه الدورة حديث آخر إن شاء الله تعالى

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخوكم في الله

عطيـــه