الجامعة العالمية للقراءات القرآنية والتجويد ترحب بكم

عدد مرات النقر : 12,630
عدد  مرات الظهور : 201,268,143

عدد مرات النقر : 57,627
عدد  مرات الظهور : 203,574,531
عدد مرات النقر : 55,363
عدد  مرات الظهور : 205,250,884
عدد مرات النقر : 59,011
عدد  مرات الظهور : 205,250,870
عدد مرات النقر : 54,208
عدد  مرات الظهور : 203,574,523

الإهداءات




عدد مرات النقر : 39,062
عدد  مرات الظهور : 135,955,250
عدد مرات النقر : 52,735
عدد  مرات الظهور : 149,737,379

عدد مرات النقر : 32,937
عدد  مرات الظهور : 131,474,232
عدد مرات النقر : 34,410
عدد  مرات الظهور : 127,287,577

عدد مرات النقر : 30,692
عدد  مرات الظهور : 134,405,008
عدد مرات النقر : 32,054
عدد  مرات الظهور : 127,054,421
 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #5  
قديم 12-29-2016, 06:43 PM
أم بنان غير متواجد حالياً
طالب علم جديد
 
تاريخ التسجيل: Dec 2016
المشاركات: 9
افتراضي رد: صفحة واجبات أم بنان

الالسلام عليكم ورحمة الله وبركاتةحل واجب يوم الثلاثاء احكام المد ما نوع المد و حكمه و حركاته عند حفص في الكلمات الاتيه السماء - هؤلاء - يا أيها - ءامنوا - قال - هاؤمُ - و لا يشرك بعباده ربه ~ أحدا ) مع ذكر الشاهد من التحفة(السماء)مد واجب متصل حكمة واجب وحركاته عند الوصل 4او 5 حركات والشاهد من التحفة (فواجب ان جاء همز بعد مد فى كلمة وذابمتصل يعد اما وقفا لوجود الهمزه متطرفة يكون مدمتصل عارض للسكون حركاتة4او5او6 حركاتنقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة (هؤلاء)المد الاول مد جائز منفصل حكمى وحكمة جائز وحركاتة4او5 حركات لحفص عن طريق الشاطبية لاتقصر المنفصل والشاهد من التحفة (وجائز مد وقصر ان فصل كل بكلمة وهذا المنفصل)وامد الثانى مد واجب متصل عند الوصل يمد 4او5 حركات وعند الوقف يمد 4او5او6حركات ويصبح مد متصل عارض للسكون (يايها)المد الاول مد جائز منفصل حكمى حركاتة 4او5 حركات والشاهد (وجائز مد وقصر ان فصل كل بكلمة وهذا المنفصل)والمد الثانى وقفا مدطبيعى بمقدار حركتين ام وصلا يحذف لمنع التقاء الساكنين (ءامنوا)امد الاول مد بدل بمقدار حركتين والشاهد (او قدم الهمز على المد وذا بدت ك امنوا وايمانا خذا) والمد الثانى طبعى بمقدار حركتين (قال )مد طبيعى مقدارة حركتين وقفا والشاهد (بل اى حرف غير همز او سكون جا بعد مد فالطبيعى يكون)اما وقفا مد عارض للسكون حكمة جائز مقدارة 2او4او6حركات والشاهد (ومثل ذا ان عارض السكون وقفا ك(تعلمون نستعين ) (هاؤم )مد واجب متصل مقداره 4او5حركات (ولا يشرك بعباده ربه احدا )المد فى لا مد طبيعى وقفا ووصلا بمقدارحركتين الشاهد (بل اى حرف غير همز او سكون جا بعد مد فالطبيعى يكون) وكذلك فى كلمة بعبادة اما فى ربه مد صلة كبرى وصلا مقدارة 4او5حركات اما وقفا مد طبعى مقدار حركتين لذهاب الصله والهمزه وهما سبب المد اما احدا وقفا مد عوض عن التنوين مقدار حركتين وهو من ملحقات المد الطبيعى
رد مع اقتباس
 

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


شات تعب قلبي تعب قلبي شات الرياض شات بنات الرياض شات الغلا الغلا شات الود شات خليجي شات الشله الشله شات حفر الباطن حفر الباطن شات الامارات سعودي انحراف شات دردشة دردشة الرياض شات الخليج سعودي انحراف180 مسوق شات صوتي شات عرب توك دردشة عرب توك عرب توك


عدد مرات النقر : 8,259
عدد  مرات الظهور : 203,574,622
عدد مرات النقر : 11,164
عدد  مرات الظهور : 203,574,621

الساعة الآن 11:25 PM


Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc.
new notificatio by 9adq_ala7sas
Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009