أضحكَ الله ُ سنكَ

بسم الله الرحمن الرحيم


لماذا خُص السنّ في دعاء الله تعالى أن يضحكه؟ فيقال :
( أضحكَ الله ُ سنكَ )


قد ورد في الحديث لفظ( أضحك الله سنك ) وهو في البخاري ومسلم :

حدثنا علي بن عبد الله حدثنا يعقوب بن إبراهيم قال حدثني أبي عن صالح عن ابن شهاب أخبرني عبد الحميد أن محمد بن سعد أخبره أن أباه قال حدثني عبد العزيز بن عبد الله حدثنا إبراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب عن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد عن محمد بن سعد بن أبي وقاص عن أبيه قال:
(( استأذن عمر بن الخطاب على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعنده نسوة من قريش يكلمنه ويستكثرنه عالية أصواتهن على صوته فلما استأذن عمر بن الخطاب قمن فبادرن الحجاب فأذن له رسول الله صلى الله عليه وسلم
فدخل عمر ورسول الله صلى الله عليه وسلم يضحك فقال عمر :"أضحك الله سنك يا رسول الله"
فقال النبي صلى الله عليه وسلم:" عجبت من هؤلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب "
فقال عمر:" فأنت أحق أن يهبن يا رسول الله "
ثم قال عمر" يا عدوات أنفسهن أتهبنني ولا تهبن رسول الله صلى الله عليه وسلم "
فقلن : "نعم أنت أفظ وأغلظ من رسول الله صلى الله عليه وسلم"
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :"إيها يا ابن الخطاب والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان سالكا فجا قط إلا سلك فجا غير فجك "))
صحيح البخاري :كتاب فضائل الصحابة:الحديث رقم:[ 3480]



أقوال بعض الشراح في معناها :

في مرقاة المفاتيح:(أي أدامَ الله فرحَك الموجبَ لبروز سِنِّك).

قال العظيم آبادي في ( عون المعبود ) في معنى : ( أضحك الله سنك ) قال : أي أدام الله فرحك وسرورك .

وقال الملا علي القاري في ( مرقاة المفاتيح) : أضحك الله سنك أي أدام الله لك السرور الذي سبب ضحكك .

أما أهل اللغة :
في تهذيب اللغة أن معاني الضحك :ظهور الثنايا من الفرح.
وقال ابن منظور في لسان العرب :والضَّاحِكَة : كل سِنٍّ من مُقَدَّمِ الأضراس مما يَنْدُر عند الضحك .
والضَّاحِكَة :السِّنُ التي بين الأَنياب والأَضراس وهي أَربع ضَواحِكَ وفي الحديث ما أَوْضَحُوا بضاحِكة أَي ما تبسموا والضَّواحِكُ الأَسنان التي تظهر عند التبسم .
قال أَبو زيد : للرجل أَربع ثنايا وأَربع رَباعِيَات وأَربع ضَواحِك والواحد ضاحِك وثنتا عشرة رَحًى وفي كل شِقٍّ ستٌّ وهي الطَّواحين ثم النَّواجِذ بعدها وهي أَقصى الأَضراس والضَّحِكُ ظهور الثنايا من الفرح والضَّحْكُ .

أضحك الله سنّكم جميعًا : )

المصدر
المجلس العلمي لموقع الألوكة