(سِلْسِلَةُ الْقُرَّاءِ وَالْقِرَاءَاتِ)

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

تابع ... (سِلْسِلَةُ الْقُرَّاءِ وَالْقِرَاءَاتِ) ... (37) ...

تابع: الإدغام الكبير

باب إدغام الحرفين المتقاربين في كلمة وفي كلمتين

أوّلا: من كلمة:

لا يدغم السُّوسيُّ من المتقاربين الكبير من كلمة إلا: (ق في: ك) بشرط أن يتحرك ما قبل القاف وأن يأتي بعد الكاف ميم جمع، نحو: (يَرْزُقُكُمْ ، وَاثَقَكُمْ).
ش:
132 - وَإِنْ كِلْمَةٌ حَرْفَانِ فِيهَا تَقَارَبَا :: فإِدْغَامُهُ لِلْقَافِ في الْكافِ مُجْتَلَا
133 - وَهذَا إِذَا: مَا قَبْلَهُ مُتَحَرِّكٌ :: مُبِينٌ، وَبَعْدَ الْكافِ مِيمٌ تَخَلَّلَا
134 - كَـ: يَرْزُقُكُمْ وَاثقَكُّمُوا وَخَلَقكُّمُو، :: وَمِيثَاقَكُمْ: أَظْهِرْ وَنَرْزُقُكَ: انْجَلَا

وله في: (طَلَقَكُنَّ) الإدغام والإظهار.
وعللوا بأنه: أُثقِل بالجمع والتأنيث.
ش:
135 - وَإِدْغَامُ ذِي التَّحْرِيمِ: (طَلَّقَكُنَّ) قُلْ: :: أَحَقُّ؛ وَبِالتَّأْنِيثِ وَالْجَمْعِ أُثْقِلَا

ثانيًا: من كلمتين: أَدْغَم السُّوسيُّ الستة عشر حرفا الآتية:

(ش، ل، ت، ن، ب، ر، د، ض، ث، ك، ذ، ح، س، م، ق، ج).

كل حرف منها يدغم في حرف أو أكثر، - على ما يأتي بيانه - إذا خلا الأول من الموانع.
ش:
وَمَهْماَ يَكُونَا كِلْمَتَيْنِ فَمُدْغِمٌ :: أَوَائِلَ كِلْمِ الْبَيْتِ بَعْدُ عَلَى الْوِلَا
شِفَا لَمْ تَضِقْ نَفْسًا بِهَا رُمْ دَوَا ضنٍ :: ثَوَى كانَ ذَا حُسْنٍ سَأَى مِنْهُ قَدْ جَلَا

وموانع إدغامه: أربعة، وهي:

أن يكون الأول:

1- مُنَوَّنًا، نحو: (شَدِيدٌ تَحْسَبُهُمْ/ رَجُلٌ رَشِيدٌ/ نَذِيرٌ لَكُمْ).

2- تاءَ مخاطَب، نحو: (وَمَا كُنْتَ ثَاوِيًا/ فَلَبِثْتَ سِنِينَ/ جِئْتَ شَيْئًا).

3- مجزومًا، وذلك في: (وَلَمْ يُؤْتَ سَعَةً مِنَ الْمَالِ).

4- مُثَقَّلًا (أي: مشدَّدا)، نحو: (لَنُؤْمِنَنَّ لَكَ/ أَوْ أَشَدَّ ذِكْرًا/ وَهَمَّ بِهَا).

فان كان الأول: منونا، أو تاء مخاطب، أو مجزوما، أو مثقلا: امتنع الإدغام.
ش:
إِذَا لَمْ يُنَوَّنْ أَوْ يَكُنْ تَا مُخَاطَبٍ :: وَمَا لَيْسَ مَجْزُومًا وَلَا مُتَثَقِّلَا

قال أبو شامة: ولم يقع في القرآن تاء متكلم عند مقارب لها فلهذا لم يذكرها في المستثنى. اهـ. 1/ 133.

خُلَاصَةُ ذَلِكَ:
أن السوسيَّ: لا يدغم من المتقاربين الكبير من كلمة إلا: (ق في: ك) بشرط أن يتحرك ما قبل القاف وأن يأتي بعد الكاف ميم جمع، وله في: (طَلَقَكُنَّ) الإدغام والإظهار.
أما من كلمتين فيدغم الستة عشر حرفا فيما تدغم فيه بشرط ألا يكون الحرف الأول: منون، أو تاء مخاطب، أو مجزوم، أو مثقل.

ــــــــــــــــــــــــــــــ
وَكَتَبَ: عُمَرُ أَبُو حَفْصٍ الْأَزْهَرِيُّ الْمُقْرِئُ
- عَفَا اللهُ عَنْهُ -
الخميس: 5/ 5/ 1438 هـ.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــ
رابط قناة التجويد والقراءات على التليجرام:
https://telegram.me/Omarabohafs11
واتساب: 00201111249490
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــ