صفحة الواجبات لحلقة التجويد برواية حفص للمعلمة الفاضلة هالة أمان

النتيجة : 8.5 من 10

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام عبدو الجزائرية

الاختبار الاول المعلمة هالة
بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على رسول الله
الجواب 1
مخرج حرف الفاء يخرج من بطن الشفة السفلة مع أصول الثايا العليا.
الهمس: هو جريان النفس عند النطق بالحرف لعدم اعتماده على المخرج
الاستطالة :هي الارتفاع في المخرج وله حرف واحد وهو الضاد

(بل هو امتداد الصوت في المخرج أو امتداد الحرف في مخرجه-بارك الله فيك)

الجواب2
استخرجي من قوله تعالى
حرف مطبق ومستعلي (ط)من كلمة (شطئه)
حرف لثوي رخو (ذ) من كلمة (ذلك)
حرف يخرج من طرف اللسان وأصول الثنايا العليا (حرف التاء)
الجواب 3
اذكري مخارج حروف كلمة (جوع )العامة والخاصة
ج : المخرج العام اللسان المخرج الخاص أقصى اللسان مع ما يحذيه من الحنك اللحمي الاعلى

(بل وسط اللسان)

و:الواو الساكنة المفتوح ما قبلها تخرج من الجوف وهو حرف مد ولين

(الواو هنا مضوم ما قبلها وهي حرف مد)

ع المخرج العام من الحلق المخرج الخاص من وسط الحلق
الجواب 4
اذكري حروف مما يلي
احروف الصفير :ص س ز.
الحروف الشجرية :ج ش ي.
الحروف النطعية :ط د ت.
الحروف اللهوية:ق ك.
5
اختاري الاجابة الصحيحة
الياء المفتوحة ( وسط اللسان )
عدد المخارج الخاصة (17)
حروف القلقلة هي (قطب جد)

والله اعلم

أحسنتِ بارك الله فيك وجعلك من أهل القرآن

النتيجة : 9.5 من 10

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم آدم

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

الأختبار الثاني
مخارج الحروف و الصفات

1 مخرج حرف الفاء:من باطن الشفى السفلى مع أطراف الثنايا العليا
2-الهمس هو جريان النفس عند النطق بالحرف لضعف الإعتماد على المخرج
3-الإستطالة جريان اللسان في المخرج و له حرف واحد الطاء (بل هو امتداد الصوت في المخرج أو امتداد الحرف في مخرجه)
4-استخرجي من قوله تعالى سور الفتح الآية 29
أ-حرف مطبق و مستعل:فضلا:ض-رضوانا:ض-شطأه:ط-فاسغلظ:ظ-ليغيظ:ظ-الصالحات:ص-عظيما:ظ
ب-حرف لثوي و رخو:الذين:ذ-أثر:ث-مثلهم:ث-فاستغلظ:ظ-ليغيظ:ظ-الذين:ذ-عظيما:ظ
ج-حرف يخرج من طرف اللسان و اصول الثنايا العليا:أشداء:د-سجدا:د-تراهم::ت-السجود:د--شطأه:ط
5-اذكري مخارج كلمة جوع العامة و الخاصة:الجيم:العام اللسان الخاص وسط اللسان مما يحاذيه من الحنك الأعلى مخرج خاص--الواو:الجوف مخرج عام مقدر--العين:المخرج العام الحلق و الخاص وسط الحلق
6-حروف الصفير:ص-س-ز الحروف الشجرية:ج-ي-ش الحروف النطعية:ط-د-ت الحروف اللهوية:ق-ك
7-عدد مخارج الحروف 17 مخرجا ، الياء المفتوحة تخرج من وسط اللسان و مما من الحنك الأعلى
حرف القلقلة هي قطب جد

أحسنتِ بارك الله فيك وجعلك من أهل القرآن

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هالة أمان

النتيجة : 9.5 من 10

أحسنتِ بارك الله فيك وجعلك من أهل القرآن

اللهم آمين و إياكم معلمتي الغالية

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

جدول مخارج و صفات الحروف



http://www.quran-university.info/upl...513895331.docx

اجابه الاختبار
اجابه السؤال الاول :
احرف الاظهار الحلقى (ء,ه,ع,ح,غ,خ) وسميت باحرف الاظهار لان النون الساكنه والتنوين اذا جاءت قبلها يكون حكمها الاظهار وحلقيه لانها تخرج من الحلق

اجابه السؤال الثانى :
يعرف الاقلاب بانه جعل النون الساكنه والتنوين ميما مخفاه بغنه عند الباء

اجابه السؤال الثالث :
الاخفاء اصطلاحا هو التوسط عند النطق فى الحرف بين الاظهار والادغام مع مراعاه الغنه واحرفه 15 (ت,ث,ج,د,ذ,ز,س,ش,ص,ض,ط,ظ,ف,ق,ك)

اجابه السؤال الرابع:
كلمه (يرملون) هى كلمه مجموع فيها احرف الادغام بحيث اذا جاء احد احرف هذه الكلمه بعد النون الساكنه او التنوين يكون حكمها الادغام

اجابه السؤال الخامس:
الاظهار المطلق لغه هو الوضوح والبيان واصطلاحا هو اخراج الحرف من مخرجه بدون غنه مستطاله

اجابه السؤال السادس :
الادغام الصغير اصطلاحا هو ادخال الحرف الساكن (الاول) فى حرف متحرك (الثانى) ويكون فى كلمتين وانواعه 1_كامل(متماثل,متجانس,متقارب) 2-ناقص(متقارب متجانس)

اجابه السؤال السابع:
نوع الادغام فى الكلمات الاتيه
1-(ودت طائفه) -ادغام صغير كامل متجانس بدون غنه (ت,ط)
2-(قل لا اقول)-ادغام صغير كامل متماثل بدون غنه (ل,ل)
3-(امنوا وعملوا) لايوجد ادغام
4-(بسطت) لا يوجد ادغام
5-(قل رب ) ادغام صغير كامل متقارب بغير غنه (ل.ر)

اجابه السؤال الثامن :
حكم الادغام فى الكلمات الاتيه
1-(الم نخلقكم ) يوجد وجهان لكلمه نخلقكم :1-ادغام صغير كامل متقارب يغير غنه 2- ادغام صغير ناقص متقارب بغير غنه (ق,ك)
2-(من واق) ادغام صغير ناقص متقارب بغنه (ن,و)
3-(بفاحشه مبينه) ادغام بغنه( التنوين فى الميم)
4-(اركب معنا) ادغام بغنه صغير كامل متجانس (ب,م)
5-(عقدتم) ادغام بغير غنه صغير كامل متجانس (د,ت)

اجابه السؤال التاسع :
الاحرف التى يحدث فيها ادغام المتجانسين الصغير عند حفص هى : الاحرف النطعيه (د,ت,ط) والاحرف اللثويه (ذ,ث,ظ) والاحرف الشفويه (ب,م)

اجابه السؤال العاشر :
للامام حفص ادغاما كبيرا باعتبار الاصل وهو يحدث عند ادخال حرف متحرك فى حرف متحرك ليصبحا حرفا واحدا مشددا باعتبار الاصل
ويكون متماثل كما فى ( مكنى واصلها مكننى , تامنا واصلها تأمننا ,نعما واصلها نعم ما , تامرونى واصلها تأمروننى ) ومتجانس كما فى ( يهدى واصلها يهتدى)

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على رسول الله

الإختبار الثاني :


http://www.gulfup.com/?zgex4K


جزامن الله خيرا

1ــ احرف الاظهارالحلقي هى هـ ، ء، ع ،ح ، غ ، خ

سميت كذلك لان حروفه تخرج من الحلق

2ــ يعرف الاقلاب بأنه جعل النون الساكنة والتنوين ميما مخفاة بغنة عند الباء

3ــ الاخفاء الحقيقي هو اخفاء النون الساكنة أو التنوين عند أحد الحروف المجموعة أوائل هذا البيت

صف ذا ثنى كم دام شخص قد سما*** دم طيبا زد في تقى ضع ظالما

4ـ النون الساكنة والتنوين تدغم اذا التقت بأحد حروف {يرملون} ، تدغم ادغاما كاملا بغيرغنة مع {ل ر} وتدغم ادغام كاملا بغنة مع { ن م } وتدغم ادغاما ناقصا بغنة مع { ي و}

ملاحظة: الادغام يكون في كلمتين

5ــ الاظهار المطلق هو اظهار النون الساكنة او التنوين اذا التقت بأحد حروف يرملون في كلمة واحدة {دنيا ، صنوان ، قنوان ، بنيان}

6ـ الادغام الصغير : هو ادغام الحرف الساكن في الحرف المتحرك وانواعه:

1ــ ادغام بغنة ـــــــــــــــــــــــــــ 2ـــ ادغام بغير غنة

7ــ حددى نوع الاغام ان وجد في كل مما يأتى :

{ودت طائفة } ادغام متجانس صغير

{قل لا أقول } ادغام متماثلين صغير

{آمنوا وعملوا } لايوجد

{بسطت } ادغام متجانس

{قل رب} صغير متجانس

8ــ اذكرى حكم الادغام ان وجد في كل مما يلي :

{الم نخلقكم } ادغام متجانس صغيرفي القاف والكاف

{من واق } متجانس صغير بغنة

{بفاحشة مبينة} متجانس صغير بغنة

{{اركب معنا}متجانس صغير

{عقدتم } متجانس صغير

9ــ الاحرف التى يحدث فيها الادغام المتجانس الصغير عند حفص هى : الاحرف النطعية واللثوية والشفوية

10ــ لحفص ادغام كبير باعتبار الرجوع الى أصل الكلمة مثل : يهدّى أصلها يهتَدِى فادغمت التاء في الدال

جزاكم الله خيرا معلمتى

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

الأختبار الثالث
أحكام النون الساكنة و الإدغام الصغير




جواب السؤال الأول:

أحرف الإظهار الحلقي هي:ء-ه-ع-ح-غ-خ(أخي هاك علم حازه غير خاسر)
سميت بالحلقية لأنها تخرج من الحلق

جواب السؤال الثاني:
3-ميم مخفاة بغنة


جواب السؤال الثالث:
الاخفاء الحقيقي هو النطق بالحرف على حالة متوسطة بين الادغام و الإظهامع الغنة
حروفه مجموعة في هذا البيت (الحرف الأول من كل كلمة):
صف ذاثنا كم جاد شخص قد سما---دم طيبا زد في تقاضع ظالما

جواب السؤال الرابع:
معنى كلمة يرملون:هذه الكلمة تجمع حروف الادغام و تنقسم إلى قسمين:
1-ادغام كامل بغير غنة في الام و الراء
2- ادغام بغمة في ينمو ينفسم إلى إثنين:
أ-ادغان كامل بغنة في النون و الميم
ب6 إدغام ناقص بغنة في اليا و الواو


جواب السؤال الخامس:

الإظهار المطلق هو الغير الحلقي و الغير الشفوي
و هو ثلاثة أنواع:
1- أن تكون النون الساكنة و حرف الادغام في كلمة واحدة:بنيان-قنوان-صنوان-الدنيا
2- اظهار النون في حروف الهجاء عند حرف الادغام:يسن و القرآن
3- اظهار النون و الميم الساكن عند الوقف عليهما نستعين


جواب السؤال السادس:

الادغام الصغير: هو ادغام الحرف الأول الساكن في الحرف الثاني المتحرك بحيث يصيرا حرفا واحدا مشداد ينقسم إلى 3 :متماثل-متجانس-متقارب


جواب السؤال السابع:

1-ودت طائفة:ادغام المتجانسين:التاء في الطاء
2-قل لا أقول:ادغام المثلين:الام في الام
3-آمنوا و عملوا:لا ندغم الواو المدية بل نتبثها (مد التمكين)
4-بسطت:ادغام المتجانسين:الطاء في التاء
5-قل رب:ادغام المتقاربين

جواب السؤال الثامن:

1-ألم نخلقكم:ادغام صغير القاف في الكاف المتقاربين
2-من واق:النون في الواو ادغام ناقص بغنة
3-بفاحشة مبية:ادغام النون الساكنة في الميم ،كامل بغنة
4-اركب معنا:ادغام شفوي

جواب السؤال التاسع:

هي الأحرف النطعية:التاء في الطاء و التاء في الدال و العكس
و الأحرف اللثوية:الثاء في الذال و الذال في الظاء
و الأحرف الشفوية:الباء في الميم


جواب السؤال العاشر:
لحفص ادغام كبير وافق فيه جميع القراء
في أربع كلمات تأمنا-ما مكني-تأمرني
و ليس له ادغام كبير في المتجانسين و المتقاربين
5-عقدتم

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
اول اختبار معكن اسأل الله ان ينفعنا
الجواب
الأحرف الإظهار
أ ه ع ح غ خ و هي حروف حلقية
الجواب الثاني
يعرف الإقلاب بأنه جعل النون الساكنة و التنوين ميما مخفاة بغنّة عند الباء
الجواب الثالث؛
الإخفاء الحقيقي يكون بين الإظهار و الادغام و يكون بغنة
حروفه
ص ذ ث ك ج ش ق س د ط ز ف ت ض ظ
~~~~~~~~~~~~
الجواب الرابع
يرملون هذه الكلمة لما تكون بعد التنوين و النون الساكنة تدغم الحروف و هي قسمان
إدغام بغنة و إدغام بغير غنة
ينمو( إدغام بغنة
لام و را دون غنة
~~~~~~~~~
الجواب الخامس :
هو تبين الحرف مع إظهاره
الجواب السادس:
الإدغام الصغير
تداخل الحرف من حيث الصفة و المخرج

الجواب السابع:
ودت طائفة إدغام ت و ط من حيث المخرج لكن ليست نفس الصفة
إدغام متجانسين
قل لا أقول. ( إدغام حروف متشابهين لام ساكنة و لام متحركة
آمنوا و عملوا ( ليست موجودة) لأنهما كلاهما متحركي
4-بسطت ( إدغام حرفان متجانسان )
ط ت
قل رب ( إدغام ناقص بغير غنّة )
الجواب الثامن :
1-ألم نخلقكم. نخلُكُّم إدغام حروف متقاربين
2-من وّاق ( إدغام بغنّة أكمل ما تكون ) موّاق مع ذهاب حرف النون
3-بفاحشة مّبينة إدغام بغنّة أكمل ما تكون
4-اركب معنا اركمّعنا ( إدغام بغنّة لتقارب الحرفين في المخرج
5-عقدتّم إدغام حرفين متقاربين من نفس المخرج
الجواب التاسع :
الحروف التي فيها الإغام المتجانسين الصغير لما تكون من نفس المخرج لكنها تختلف من حيث الصفة
((د <=>ت<=>ط)))،،،(( ث=> ذ))( ك ق)

الجواب العاشر
الإدغام الكبير
أفمن يهدى أمن يهِدّي
تأمرونّي -
~~~~~~~~~
الإدغام الصغير
من وراءهم

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على رسول الله


أسئلة الواجب :

السؤال(1)

استخرجي من سورة الحجرات الاية (15)

1-مد طبعي

2- مد صلة صغرى

3- مد بدل

4- مد عارض للسكون وما مقدار مده ؟

السؤال (2)

عليلي عدم المد في الكلمات الاتية ارجه واخه ) (اليه كنز)(عليه الذر)(له الملك )(فالقه اليهم)(فواكه وهم)(يرضه لكم).؟

السؤال (3)

اذكري الحكم التجويدي في الكلمات الأتية ؟:

(ا)القدوس – بيت –الفقراء

(ب)ما الفرق بين السماء - شيء

(ج) سُوء – سَوء

عليلي لا يقصر المد المد المتصل العارض حركتين ؟

لماذا سمي المد العرض لسكون عارضا ؟

بالتوفيق

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على رسول الله

السؤال(1)

استخرجي من سورة الحجرات الاية (15)

1-مد طبعي

2- مد صلة صغرى

3- مد بدل

4- مد عارض للسكون وما مقدار مده ؟

الجواب:

1-مد طبعي (إنما المؤمون)يمد بمقدار حركتين وصلا ووقفا

2- مد صلة صغرى (ورسوله ثم )يمد بمقدار حركتين وصلا ويقف عليه بالهاء

3- مد بدل (ءامنوا)لحفص القصر حركتين فقط

4- مد العارض للسكون و مقدار مده 2 -4 -6 وقفا (الصادقون )

السؤال (2)

عليلي عدم المد في الكلمات الاتية ارجه واخه ) (اليه كنز)(عليه الذر)(له الملك )(فالقه اليهم)(فواكه وهم)(يرضه لكم).

الجواب :

(ارجه واخه ) لأن الهاء ساكنة بين متحركين

(اليه كنز)لأن الهاء وقعت بين ساكن وبين متحرك .

(عليه الذكر)لأن الهاء وقعت بين ساكنين .

(له الملك )لأن الهاء ما قبلها متحرك ومابعدها ساكن .

(فالقه اليهم)لأن الهاء ساكنة بين متحركين

(فواكه وهم)لأن الهاء من بنية الكلمة

(يرضه لكم)الهاء هنا توفر فيها الشرط ولكن حفص لا يصلها .

السؤال (3)

اذكري الحكم التجويدي في الكلمات الأتية :

(ا)القدوس – بيت –الفقراء

(القدوس) الواو حرف مد ساكن يمد بمقدار حركتين وصلا ويمد من قبيل المد العارض 2-4-6 وقفا .

(البيت )مد لين يمد بمقدار 2-4 -6 وقفا ولا يمد وصلا

(الفقراء) المد متصل واجب 4-5 حركات وصلا ويمد 4-5-6 حركات وقفا من قبيل المد العارض لسكون

(ب)ما الفرق بين السماء - شيء

كلمة (سماء) المد فيها متصل واجب 4-5 حركات وكلمة( شيء)ياء ساكنة مفتوح ما قبلها المد فيها مد لين لحفص فيه القصر حركتين وصلا ويمد بمقدار 2-4-6 وقفا من قبيل المد العارض للسكون

(ج) سُوء – سَوء

كلمة (سُوء)الواو ساكنة مضموم ما قبلها فهو مد متصل واجب يمد بمقدار 4-5.

كلمة (سَوء)واو ساكنة ما قبلها مفتوح فهو حرف مد ولين يمد وقفا 2-4-6 ولا مد فيه وصلا

عليلي لا يقصر المد المد المتصل العارض حركتين

لقوة الهمز بعده

لماذا سمي المد العرض لسكون عارضا

سمي عارض لسكون الهمز الموقف عليه

جزاكم الله خيرا

والله أعلم

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته


السؤال 1

استخرجي من سورة الحجرات الاية (15)
1-مد طبعي
2- مد صلة صغرى
3- مد بدل
4- مد عارض للسكون وما مقدار مده ؟
الجواب:
1-مد طبعي: (لا تقدموا) يمد بمقدار حركتين وصلا ووقفا
2- مد صلة صغرى: (ورسوله )يمد بمقدار حركتين وصلا ونقف بسكون بالهاء
3- مد بدل: (ءامنوا) القصر حركتين فقطعند حفص

4- مد العارض للسكونعليم) يجوز فيه 2 -4 -6 وقفا

السؤال (2)
عليلي عدم المد في الكلمات الاتية (ارجه واخه ) (اليه كنز)(عليه الذر)(له الملك )(فالقه اليهم)(فواكه وهم)(يرضه لكم).
الجواب :
(ارجه واخه ) الهاء ساكنة لا صلة فيها
(اليه كنز) الهاء جاءت بين ساكن وبين متحرك لا صلة فيها .
(عليه الذكر) الهاء جاءت بين ساكنين لا توصل .
(له الملك ) الهاء قبلها متحرك وبعدها ساكن لا توصل .
(فالقه اليهم) الهاء ساكنة بين متحركين توصل
(فواكه وهم) الهاء من بنية الكلمةلا توصل

(يرضه لكم)الهاء فيها الشروط ولكن حفص لا يصلها .
السؤال (3)
اذكري الحكم التجويدي في الكلمات الأتية :
(ا)القدوس – بيت –الفقراء
(القدوس) الواو حرف مد ساكن يمد بمقدار حركتين وصلا ويمد وقفا من قبيل المد العارض 2-4-6 .
(البيت )مد لين يمد بمقدار 2-4 -6 وقفا ولا يمد وصلا
(الفقراء) مد متصل واجب 4-5 حركات وصلا ويمد 4-5-6 حركات وقفا من قبيل المد العارض لسكون
(ب)ما الفرق بين السماء - شيء
كلمة (سماء) المد فيها متصل واجب 4-5 حركات وكلمة( شيء)ياء ساكنة مفتوح ما قبلها المد فيها مد لين لحفص فيه القصر حركتين وصلا ويمد بمقدار 2-4-6 وقفا من قبيل المد العارض للسكون
(ج) سُوء – سَوء
كلمة (سُوء)الواو ساكنة مضموم ما قبلها فهو مد متصل واجب يمد بمقدار 4-5.
كلمة (سَوء)واو ساكنة ما قبلها مفتوح فهو حرف مد ولين يمد وقفا 2-4-6 ولا مد فيه وصلا
عليلي لا يقصر المد المتصل العارض حركتين
لقوة الهمز بعده
لماذا سمي المد العرض لسكون عارضا
سمي عارض لسكون الهمز الموقف عليه

جزاكم الله خيرا معلمتنا الغاية و أحسن إليكم

واجب الطالبة منال

باســــــم الله الرحمـــــان الرحيـــــــم

الجواب الاول

1 _ مد طبيعي :

رسوله : مد طبيعي مقداره حركتين لان الواو ساكنة مضموم ما قبلها و هنا المد ثابت وصلا و وقفا

2_ مد صلة صغرى :

و رسوله ثم : في حالة وصل رسوله بثم هناك مد صله صغرى بمقدار حركتين لان هاء الضمير متحركة و واقعة بين متحركين اما في حالة الوقف على رسوله نقف على الهاء بالسكون

3_ مد البدل :

ءامنوا : مد بد مقداره حركتين و المقدار ثابت وصلا و وقفا

4_ مد عارض للسكون :

الصادقون : في حالة الوقف نقف على النون بالسكون فيصبح مد جائز عارض للسكون بمقدار 2 او 4 أو 6 ( قصر توسط او اشباع ) اما في حالة الوصل فيصبح مد طبيعي عادي بمقدار حركتين في الواو لانها ساكنة و ما قبلها مضموم

التعليل :

ارجه و اخاه : هنا لا يوجد مد صلة صغري لان هاء الضمير ساكنة و هذا ما يخل بالقاعدة لان من شروط مد الصلة الصغرى ان تكون هاء الضمير متحركة واقعة بين متحركين و ليس بعد هاء الضمير همزة

اليه كنز :

لا يوجد صلة صغرى لانقبل هاء الضمير حرف ساكن و ليس متحرك و هذا يخل بالقاعدة

عليه الذكر :

لا يوجد صلة صغرى لان هاء الضمير متحركة و لكنها واقعة بين ساكنين و هذا يخل بالقاعدة

له الملك :

لا يوجد صلة صغرى لان بعد هاء الضمير حرف ساكن و ليس متحرك فهو بذلك يخالف القاعدة

فالقه اليهم :

لا يوجد صلة صغرى لان هاء الضمير ساكنة و القاعدة تقول يجب ان تكون هاء الضمير متحركة

فواكه و هم :

لا يوجد صلة صغرى لان الهاء اصلية في بنية الكلمة و ليست هاء ضمير

يرضه لكم :

لا يوجد صلة صغرى لان هاء الضمير ساكنة و ليست متحركة

الفرق بين سوء و سوء

سوء : الواو من حروف المد لان الواو ساكنة و ما قبلها مضموم و في حالة الوقف على كلمة سوء يكون مد جائز عارض للسكون بمقدار 2 او 4 او 6 اما عند الوصل فيكون عند الواو مد طبيعي بمقدار حركتين

سوء بالسن مفتوحة و الواو ساكنة : الواو حرف لين و ليس حرف مد لانها ساكنة و ما قبلها مفتوح عن الوقف عليها تصبح مد عارض لين بمقدار 2 او 4 او 6

اما عند الوصل فيعتبرمد لين بمقدار حركتين

التعليل :

لا يقصر المد المتصل العارض للسكون لاننا نقف على الهمزة بالسكون و لن العلماء اتفقوا على مده 4 او 5 حركات وصلا ووقفا فهو لا يتاثر

سمي مد عارض للسكون لاعتراضه السكون لاخر الحرف من الكلمة عند الوقف

انا حاولت حل الواجب دون النظر الى الدرس حتى اقيم مدى فهمي اتمنى ان اكون وفقت

الواجب في ملف وورد
http://www.gulfup.com/?hqVf4j

و الله ولي التوفيق

قارني بين كلمة : (إنا هديناه السبيل ) . و (فأضلونا السبيلا)


كيف يقف حفص على كلمة (سلسبيلا)

واجب الأخت أسماء عبد الله
السلام عليكم
قارني بين سبيل او سبيلا 1حالت الوقف سبيل نقف عليها مد عارض لسكون ام سبيلا تقف عليها بثبت الالف لانها من الالفات السبعه 2حالت الوصل سبيل لا يوجد مد ام سبيلا حالت الوصل لا نلفظ اال ف كيف نقف علي سبيلا نقف بثبات الالف

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

قارني بين كلمتي : (إنا هديناه السبيل ) . و (فأضلونا السبيلا)

السبيل ليست من الألفات السبع:وصلا تقرأ بالفتحة و وقفا نقف عليها بالسكون
السبيلا من الألفات السبع:وصلا نحذف الألف و وقفا نثبت الألف

كيف يقف حفص على كلمة (سلسبيلا)
سلسبيلا : وصلا يقرأها بالتنوين و وقفا يمد الألف بحركتين مد العوض

قارني بين كلمة : (إنا هديناهالسبيل ) . و (فأضلوناالسبيل)؟

كيف يقف حفص على كلمة (سلسبيلا)؟.
الجواب:

السبيل = يصلها بالفتحة ويقف عليها بالسكون


السبيلا =يصلها بالفتحة ويحذف الألف ويقف عليها بالألف


سلسبيلا =يصلها حفص بالتنوين ويقف عليها بالألف

والله اعلم . وجزاكم الله خيرا ونفع بكم الإسلام والمسلمين .
والله أعلم .وجزاكم الله خيرا .

1)ما الفرق بين كل من الكلمات الآتية:
1-مصر و مصرا
2-فرق و فرقة
3-النذر و نذر

2)ما الفرق بين الراء المتطرفة و الغير المتطرفة؟

الجواب
1)ما الفرق بين كل من الكلمات الآتية:
1-مصر و مصرا
مصر:راء متطرفة وصلا تفخم و وقفا يجوز فيها الترقيق و التفخيم
مصرا:راء منونة بفتحتين وصلا تفخم و وقفا نقف عليها بالتفخيم و ألف العوض بحركتين

2-فرق و فرقة
فرق:راء ساكنة بعدها حرف استعلاء مكسور يجوز فيها الترقيق و التفخيم
فرقة:راء ساكنة بعد كسر أصلي و بعدها حرف استعلاء غير مكسور:تفخم
3-النذر و نذر
بالنذر:وصلا ترقق لأنها مكسور وقفا تفخم لأنها ساكنة و قبلها ضم
و نذر:حذفت الياء يجوز فيها الوجهان:الترقيق و التفخيم
2)ما الفرق بين الراء المتطرفة و الغير المتطرفة؟
الراء المتطرف هي التي تكون في آخر الكلمة
و الغير المتطرفة هي التي تكون في أول الكلمة أو وسطها
______________