الجامعة العالمية للقراءات القرآنية والتجويد ترحب بكم

عدد مرات النقر : 12,705
عدد  مرات الظهور : 229,116,930

عدد مرات النقر : 57,660
عدد  مرات الظهور : 231,423,318
عدد مرات النقر : 55,392
عدد  مرات الظهور : 233,099,671
عدد مرات النقر : 59,042
عدد  مرات الظهور : 233,099,657
عدد مرات النقر : 54,241
عدد  مرات الظهور : 231,423,310

الإهداءات




عدد مرات النقر : 39,095
عدد  مرات الظهور : 156,420,786
عدد مرات النقر : 52,758
عدد  مرات الظهور : 170,202,915

عدد مرات النقر : 32,963
عدد  مرات الظهور : 151,939,768
عدد مرات النقر : 34,448
عدد  مرات الظهور : 147,753,113

عدد مرات النقر : 30,748
عدد  مرات الظهور : 154,870,544
عدد مرات النقر : 32,075
عدد  مرات الظهور : 147,519,957
إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 06-10-2011, 01:40 PM
سلمى سلمى غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Jun 2011
المشاركات: 54
افتراضي مادة القراءات المعدرة معلمتي انا اكتب الواجب ولكنه لا يطلع علي اللوحة كل مرة لا افهم السبب لهدا انا

تظهرالسوال الاول-ما مدى استفادتك من ماده القراءات
1العصمه من الخطا فى النطق بالكلمات القرانيه
2صيانة هذه الكلمات من التحريف3) العلم يقرأ به عن كل إمام من أئمة القراءه .
السوال 2 عرف
1القراءات "
:هو علم يعرف به كيفية النطق بالكلمات القرآنية أو بقراءات اتفاقا و اختلافا
2عرف الرواية"هو كل ماينسب للراوي عن الإمام من الأئمة العشرة بكيفية القراءة باللفظ
3 الطرق" هو جمع طريق وهوما أخذ عن الراوي وأن سفل وأن نزل مركز تحميل الصور.مركز تحميل الصور
4 لخلاف الواجب والخلاف الجائز "1) الخلاف الواجب :
هو عين القراءات والروايات والطرق بمعنى أن القارئ ملزم بالإتيان بها فلو أخل بشئ منها يعد ذلك نقصا في روايته
مثال أوجه البدل مع ذوات الياء لورش فهي طرق وإن شاع التعبير عنها
والخلاف الواجب أيضا يكون في أصول القراءة ومثاله الخلاف في المد الجائز المنفصل وكالخلاف في الإمالة وغيرها من الأصول ويكون أيضا في الفرش مثلا فرش الكلمات ومثاله لفظ كلمة فرهين فقرأت فرهين ( وفارهين) بالألف
مثال .....كلمة {فارهين} فمثلاً قرأها ابن عامر والكوفيون بـــ{فارهين}
2) الخلاف الجائز :
هو الخلاف في الأوجه التي على سبيل التخيير والإباحة كأوجه البسملة وأوجه الوقف العارض مثلا فالقارئ مخير في الإتيان بأي وجه منها وهو غير ملزم بالإتيان بها كلها فلو أتى بوجه منها أجزأه ولا يعتبر نقصا ولا تقصيرا في روايته
وهذه الأوجه الاختياريه لا يقال لها قراءات
ولا روايات
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
مادة, مرة, معلمتي, لهدا, المعدرة, الآنية, السبت, الواجب, القراءات, افهم, انا, اكتب, يطلع, على, ولكنه


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
الواجب الثاني لمادة القراءات ليوم الخميس لمعلمات التأهيل الشيخة أم منة الله ركن الواجبات 0 06-10-2011 04:55 PM
الواجب الأول لمادة القراءات ليوم الخميس لمعلمات التأهيل الشيخة أم منة الله ركن الواجبات 3 06-08-2011 09:47 PM


شات تعب قلبي تعب قلبي شات الرياض شات بنات الرياض شات الغلا الغلا شات الود شات خليجي شات الشله الشله شات حفر الباطن حفر الباطن شات الامارات سعودي انحراف شات دردشة دردشة الرياض شات الخليج سعودي انحراف180 مسوق شات صوتي شات عرب توك دردشة عرب توك عرب توك


عدد مرات النقر : 8,278
عدد  مرات الظهور : 231,423,409
عدد مرات النقر : 11,182
عدد  مرات الظهور : 231,423,408

الساعة الآن 04:20 PM


Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc.
new notificatio by 9adq_ala7sas
Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009