|
#1
|
|||
|
|||
|
إذا فتح لأحدكم باب خير فليسرع إليه فإنه لا يدري متى يغلق عنه
|
|
#2
|
|||
|
|||
|
السؤال الاول:1) عرفي التجويد.......علم التجويد لغة : هو التحسين ، يقال جودت الشيء أي حسنته ...........واصطلاحا:إعطاء الحرف حقه ومستحقه مخرجاً وصفة ومداً ...........
|
|
#3
|
|||
|
|||
|
السؤال الثاني:ماهو الفرق بين اوجه وصل الاستعاذة والبسملة مع اول السورة ............................1) وصل الجميع: أي وصل الاستعاذة بالبسملة و بأول السورة؛ب) فصلالجميع: أي الوقف على الاستعاذة ثم الوقف على البسملة ثم قراءة أول السورة؛ج) وصل الأول و فصل الثاني: أي وصل الاستعاذة بالبسملة ثم يقف القارئ على البسملة ثم يبدأ بأول السورة؛د) فصل الأول ووصل الثاني: أي الوقف على الاستعاذة ووصل البسملة بأول السورة؛............
|
|
#4
|
|||
|
|||
|
السؤال الثالث: بيني اوجه الوصل بين السورتين مع البسمله......................إذا وصل القارئ آخر سورة بأول سورة أخرى ما عدا سورة براءة فإن للقارئ ثلاثة أوجه اختيارية : هى الوجه الأول: قطع الجميع، بأن يقف القارئ على آخر السورة الأولى ، ثم يبتدئ بالبسملة، ثم يقف عليها ، ثم يبتدئ بأول السورة الثانية...الوجه الثاني: أن يقطع الأول، ثم يصلَ الثاني بالثالث، بأن يقف على آخر السورة الأولى، ثم يبتدئ بالبسملة، مع وصلها بأول السورة الثانية....... الوجه الثالث: وصل الجميع، بمعنى : أن القارئ يصل آخر السورة الأولى، بالبسملة، بأول السورة الثانية................ وأما وصل آخر السورة الأولى بالبسملة ثم الوقف، والابتداء بأول السورة الثانية، فهو ممنوع عند القراء اتفاقا
|
|
#5
|
|||
|
|||
|
السؤال الرابع:.بيني الفرق بين الإظهار الحلقي والشفوي والمطلق مع ذكر حروف كل نوع منهم.الاظهار الحلقي:إخراج الحرف المظهر من مخرجه من غير غنة مستطاله، والمراد بالحرف المظهر هنا النون الساكنة والتنوين.((واحرفه.....ستة أحرف هي: الهمزة-الهاء-العين-الحاء-العين-الخاء.)))الاظهار الشفوي:و هو أن يقع بعد الميم الساكنة أي حرف من حروف الهجاء عدا حرفي الميم والباء وباقي حروف الهجاء ستة وعشرون حرفا إذا وقع أي حرف منها بعد الميم الساكنة وجب اظهار الميم الساكنة فلا يجوز اخفاؤها ولا ادغامها بل يجب اظهارها وجوبا من غير غنة اتفاقا سواء كانت الميم مع من بعدها في كلمة أو في كلمتين...(((أحرفه جميع حروف الهجاء ماعدا؟/الميم والباء)))الاظهار المطلق:هو التقاء النون الساكنه مع أحد أحرف الادغام فى كلمه واحدةوقد ورد ذلك فى القرآن الكريم فى اربع كلمات هى{ الدُّنْيَا :بُنْيَن :قِنْوَانٌ :صِنْوَان }او :إظهار النون فى هجاء الحرف عند الادغام وذلك فى موضعين{يس~ * وَالقُرْءَانِ } ,{ ن~ وَالقَلَمِ }
|
|
#6
|
|||
|
|||
|
السؤال الخامس:؟للغنة مواضع تسعة اذكريها مع ذكر مثال على كل نوع؟1)النون المشدد ، مثل : {إنَّ كيدكُنَّ ، عَلَيهنَّ ، الـتَّـنُّور ، إِنّي } .2) النون أو التنوين المدغم في أحد أحرف ينمو ، مثل : {مَن يَّقُولُ ، لَن نَّصبر ، مِمَّن مَّعَك ، بَردا وَلا شَرَابًا} 3) النون أو التنوين المنقلب إلى ميم عند الباء ، مثل :{يُنـمبـتُ لَكُـم ، مَن أنـمبـأَك ، خبيرُممبِمَا تَعمَلون}4) النون أوالتنوين المخفي عند الحروف الخمسة عشر ، مثل :{ إِدَّا تَكَاد ، أَن دَعَواْ ، مَن في السَّمَـوات } 5) الميم المشدد ، مثل : { ثُمَّ ، لَمَّــا )6) الميم المدغم في مثله ، مثل: {وَلَكُم مَّا كَسَبتُم ، في قُلُوبِهِم مَّرض}.7)الميم المخفي عند الباء ، مثل : { فَبَشِّرهُم بِعَذَاب ، وَمَا هُم بَمُؤمِنِين}8)موضعهـا في البــاء :عند إدغام الباء في الميم في سورة هود(1) الذي لا ثاني له في القرآن {يَا بُنَيَّ اركَب مَّعَنَا}
ــ 9)موضعها في لام أل التعريف :عند إدغام لام أل التعريف في النون ، مثل :{ النَّـار ، النَّــاس}.</p> |
|
#7
|
|||
|
|||
|
انتهى الواجب الاول لمادة التجويد___________________________________________ ______________________________________
|
|
#8
|
|||
|
|||
|
مد الفرق :
ذا دخلت همزة الاستفهام على همزة الوصل فان همزة الوصل تبدل حرف مد ويسمى مد الفرق وهو من انواع المد اللازم لكون سكون الحرف الذي بعد حرف المد فيه اصليا لاوما وليس عارضا سواء مثقلا نحو ( ءآلذّكرين ) سورة الانعام – 143و 144 (ءآلله ) – 59 وسورة النمل – 59 او كان مخففا نحو ( ءآلأن) سورة يونس – 51 و91 ومثاله وغير موجوده في جزء تبارك _______________________________________ وازني بين أولا : المد اللازم :هو المد الذي يأتي بعده حرف ساكن سكونا أصليا أو حرف مشدد في الكلمة نفسها ومقدار مده ست حركات ، وسمي لازما للزوم مده عند جميع القراء ست حركات وينقسم الى قسمين : أ- مد اللازم الكلمي: وينقسم الى قسمين مد لازم كلمي مثقل : هو المد الذي يسبق حرف مشددا في الكلمه مثاله في جزء تبارك (الحآقّة) مد لازم كلمي مخفف: هو المد الذي يسبق الحرف الساكن سكونا اصليا في الكلمه وليس إلا في موقع واحد في القرآن وهو في سورة يونس (ءآلآن) أي غير موجود في جزء تبارك مثال عليه. ________________________________________________ مد لازم حرفي وينقسم الى قسمين - مد اللازم الحرفي مثقل المد في الحرف المدغم ثالثه فيما بعده مثل ( آلم ) وتلفظ ( الف لام ميم ) ومثاله غير موجود في جزء تبارك مد لازم حرفي مخفف: هو المد في حرف الهجاء الغير مدغم ثالثه فيما بعده مثل(نون) سورة القلم |
|
#9
|
|||
|
|||
|
:1_ اكتبي المخارج الخمسة العامة .
أولا ً : مخرج الجوف ثانيا ً :مخرج الحلق ثالثا :مخرج اللســـــــــان رابعا ً : الشفتين خامساً؛ الخيشوم 2_ بيني مخرج كل مما يلي من الحروف : الضاد :ويخرج من بين حافتي اللسان وما يحاذيها من الأضراس العلوية أي أن فيها استعلاء أي أن اللسان يرتفع وفيها أيضا ً إطباق فيكون اللسان ملتصق بالحنك الأعلي . ، العين :وسط الحلق ، اللام :ويخرج ما بين حافتي اللسان.وما يحاذيهما من اللثة العليا بعد مخرج الضاد ، الفاء :من باطن الشفة السفلي مع اطراف الثنايا العلي ) ، الشين:وسط اللسان ، الياء المدية.:الجوف 3_اذكري ألقاب الحروف مبينة الحروف التي تندرج تحت كل لقب منها الاحرف الحلقيه ( ء هـ ع ح غ خ) احرف الأسليه ( ز س ) الاحرف الذلقيه ( ل ن ر) الاحرف اللثويه (ذ ظ ث) الاحرف النطعيه ( ت ط د) الاحرف الشجريه( ش ج ي غير المديه) الاحرف اللهويه ( ق ك) حروف اللين ( الالف المفتوح ما قبلها .الواو المضموم ما قبلها . الياء المكسور ما قبلها) |
|
#10
|
||||
|
||||
|
بارك الله فيكم بقيت عليك اسئلة التليف الأخير حاولي ان تلحقي بنا
__________________
اللهم اجعلنا من أهل القرآن فهم أهلك وخاصتك |
|
#11
|
|||
|
|||
|
بارك الله فيك
تم رصد الواجبات 1-2-3 بانتظار البقية ،وففقك الله |
![]() |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| أملي, الله, يرضى, صفحة, عنيلمادة التجويد, واجبات |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| صفحة واجبات أملي ان يرضى الله عني لمادة "الفقه" | أملي ان يرضى الله عني | ركن الواجبات | 4 | 06-22-2011 02:50 PM |
| صفحة واجبات أملي ان يرضى الله عني "لمادة القراءات" | أملي ان يرضى الله عني | ركن الواجبات | 4 | 06-20-2011 10:40 AM |
| صفحة واجبات أملي أن يرضى الله عني لمادة" التبيان" | أملي ان يرضى الله عني | ركن الواجبات | 2 | 06-19-2011 07:19 PM |
| صفحة واجبات أملي ان يرضى الله عني في مادة"العقيده" | أملي ان يرضى الله عني | ركن الواجبات | 6 | 06-18-2011 11:39 AM |
| صفحة واجبات أملي أن يرضى الله عني في مادة" التبيان" | أملي ان يرضى الله عني | ركن الواجبات | 3 | 06-10-2011 09:25 AM |