صفحة واجب خادمة كتاب الله

س1-اذكري اسم ونسب مؤلف الكتاب؟س2_ كم درس كان يتلقى يومياً ؟س3_ اذكري خمسة من مؤلفاته ؟س4_ماهي شروط العمل بالحديث الضعيف عند من أجاز العمل بها ؟بسم الله الرحمن الرحيماللهم صل على محمد وىله وصحبه وسلمالسلام عليكم ورحمة الله وبركاتهس-1 : إذكرى إسم ونسب المؤلف ؟ج-1: هو الشيخ الامام العالم العلامة الفقية العابد الزاهد أبو زكريا محي الدين بن شرف بن مرى بن حسن بن حسين بن محمد بن جمعة بن حزام النووي الدمشقي ،ويوجد بعض التعليقات على أسمه : أبو زكريا: فهو كنية لما اشتهر بين العرب أن يتكنى الرجل حتى ولم يتزوج أو لم ينجب وهذا ايضا من السنة فالشيخ لم يتزوج أصلا،محى الدين:فهذا الاسم كان عادة بين الناس إطلاقه على العلماء وكرهه الشيخ و حرج على من اطلقه عليه وهذا من باب تواضع الشيخ و البعد عن تزكية النفس وهى من الاسماء التى لا تجوز شرعامرّي :فقد اختلف في ضبطها بتشديد الراء . الحزامي: فقد قال النووي (زعم بعض اجدادي انه نسبة الى حزام والد حكيم ) أي أنه يضعفه و يستبعده.النووي :نسبة الى نوى التي ولد فيها و يصح النسب اليها و هي قرية من قرى حوران في دمشق،نسبه :ولد الشيخ فى نوى اول عام631هجرى من محرم ونشأ فى رعاية صالحة واعتنى به أبوه وذهب به الى من يعلمه ويحفظه القرآن الكريمس-2 :كم درس كان يتلقى يومياً؟ج-2: كان يتلقى الامام إثنى عشر درساً يومياً وكانت على النحو التالى درسين فى كتاب الوسيط للعزالى فى الفقهة الشافعىودرساً في المذهب للشيرازي في الفقه الشافعي ايضا ودرساً في صحيح مسلم ودرساً في الجمع بين الصحيحين للحميدي ودرساً في كتاب اللمع لابن جنّي في النحوودرساً في كتاب اصلاح المنطق لابن السكيت في الادب و اللغة و درساً في اصول الفقه في اللمع للشرازي ودرساً في الاصول في المنتخب لفخر الرازي و درسا في اسماء الرجال و درسا في اصول الدين و لا يؤثر ذلك على التحرير و الاتقانس3_ اذكري خمسة من مؤلفاته ؟ ج-3: كتاب المجموع الحديث شرح صحيح البخاري و شرح صحيح مسلم و مختصر الترمذي رياض الصالحين و الاربعين النوويةس4_ماهي شروط العمل بالحديث الضعيف عند من أجاز العمل بها ؟ج-4:يعمل بالضعيف في فضائل الاعمال على ثلاث شروط وهي - أن يكون الضعف غير شديد فيخرج من انفرد من الكذابين والمهتمين بالكذب ومن فحش غلطه أن يندرج تحت أصل معمول به ألا يعتقد عند العمل به ثبوته بل يعتقد الاحتياط

أحسنت بارك الــــــلــــــــــه فـــــــيـك

واجب الاول في وقته اين الواجب الثاني