|
#1
10-18-2016, 08:55 PM
|
||||
|
||||
صفحة واجبات الأخت أم هديل
بالتوفيق و السداد
__________________
جامعتي الحـبـيـبـة أعطـيـتـنـي **** مـــا لا احــــد غــيــرك اعـطـانــي لــك عـلـي فـضـل كـبـيـر بـعــد الله **** سبحانـه و تعـالـى لا أنـسـاه أبــدا سـنـســأل ونـحـاســب أمـــــام الله **** ايــن قضيـنـا اوقاتـنـا فــي الـدنـيـا سنجيب مـع علـم نافـع قدمتـه لنـا **** جامعة نافعة بكل جهدها و وقتها أشـــهــــد لـــهــــا بـــــــه غـــــــدا **** يـــــــوم الـقــيــامــة امــــــــام الله هنـيـئـا لــكــم الاجــــر والــثــواب **** ونــــحــــســــبــــه كــــــــذلــــــــك 
|
|
#2
10-24-2016, 02:32 PM
|
||||
|
||||
حل واجب دورة التجويد ==تحفة الأطفال==
بسم الله الرحمن الرحيم نبدأ على بركة الله ✿ترجمة الناظم : هو سليمان بن حسين بن محمد الجمزورى الشهير بالأفندى،لقبه بها شيخه مجاهد الأحمدي(( وهي كلمة تركية يُشار بها للتعظيم))،و الجمزوري نسبت إلى جمزور بلدة أبيه وهى قريبة من طنطاكانت تعرف قديما بطندتا أوطنتدا هي البلدة التي ولد فيها فى شهر ربيع الأول سنة بضع وستين بعد المائة والألفالاجابة شيوخه:تلقى الفقه على مشايخ كثيرين وأخذ القراءات والتجويد عن شيخه / نور الدين على بن عمر بن أحمد بن عمربن ناجى بن فُنَيش المشهور بالميهي وفاة الناطم :لم تُعرَف تحديدًا سنة وفاته ✿مؤلفات الناظم:: == الفتح الربانى بفتح كنز المعانى == فتح الأقفال بشرح تحفة الأطفال == منظومة فى قراءة ورش عن نافع == جامع المسرّة في شواهد الشاطبية والدرة. مخطوط. == كنز المعاني بتحرير حرز الأماني. وهي منظومة في تحريرات الشاطبية == تحفة الأطفال ✿ ترجمة شيخه الميهي: هو نور الدين على بن عمر بن أحمد بن عمر بن ناجى بن فُنَيش المشهور بالميهي نسبة لبلدة الميه بجوار شبين الكوم الشهير بالنور الميهي ولد سنة1139 من الهجرة النبوية وفاة الميهي:توفي صبيحة يوم الأربعاء 1204 من الهجرة النبوية ==÷÷÷÷÷÷÷الذي يثبت أن البسملة من قول الناظم÷÷÷÷÷÷÷÷÷== ــــ أن الشيخ محمد الميهي(( إبن شيخه الميهي ومعاصر)) أقَرهَا بِ قوله :قال الناظم رحمه الله بسم الله الرحمن الرحيم ـــــ قول الناظم في شرحه لماذا إبتدأت بالبسملة فهذا إثبات منه لها ـــــ عدم إنكار أغلب مشيخها إبتدائِيها بها في القراءة عليهم ـ ـ ==÷÷÷÷÷÷÷إستفادة من قول الناظم عن شيخنا الميهي÷÷÷÷÷÷== ـــــ أن العلم يجب أن يتلاقى عن الأشياخ لا أخذه من الكتب÷÷÷ أن الطالب يستفيد من تلقيه العلم عن شيخ فوائد كثيرة ÷÷÷التأدب : أن يحترم شيخه ويلتزم معه الوقار والتأدب ويتواضع له وإن كانأصغر منه سنًا ، أو أقل شهرة ونسبا ويشاوره في جميع أموره و أن يتحمل جفوته وتعنيفه وسوء خُلُقه ولا يمنعه ذلك من ملازمته واعتقاد صلاحه،ويجلس بين يديه جِلسة المتعلم لا المعلم ÷÷÷تسديد الفهم: طريقة التلقين والتلقي عن الأسانيد والأخذ من أفواه الرجال لا من الصحف وبطون الكتب هي الأصل في الطلب ،فقد قيل ¨من دخل في العلم وحده خرج وحده" والمعنى من دخل فى العلم بلا شيخ خرج بلا علم ÷÷÷اختصار الوقت :أنه إذا كان طالب العلم يتلقى العلم من العلماء فإنه عندما يبحث عن مسألة يعرفها متقنة مفسرة مبينة من لحظة سؤاله عنها ÷÷÷ الحض على طلب العلم وما له فضل: فمعلوم أن لطلب العلم فضيلة عظيمة، ومرتبة شريفة،فينبغى أن ينوى المتعلم بطلب العلم رضا الله والدار الأخرة وإزالة الجهل عن نفسه وعن سائر الجهال وإحياء الدين وإبقاء الإسلام == ÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷ يقصد الشيخ بذي الكمال÷÷÷÷÷÷÷÷== ==بذي الكمال:: الكمال كمالان : نسبي ومطلق والشيخ نسأل الله أن يعفو عنه يقصد الكمال المطلق كما يشير في شرحه((ذي الكمال: أي التمام في الذات والصفات وسائر الأحوال الظاهرة و الباطنة فيمايرجع للخالق والمخلوق))✿ نوجه القول:أن نقرأها كما رسمها الناظم رحمه الله ولكن نحملُها على مراد الكمال النسبي ÷÷÷÷ لانغيرها الى ذي الخصال نتركها كما قالها الناظم ذي الكمال ـ ==÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷توجيه القول÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷ == نقرأها كما رسمها الناظم رحمه الله ولكن نحملُها على مراد الكمال النسبي ونعرج عليها بالتعقيب وذلك لكي لايكثر التغيير ويضيع العلم
التعديل الأخير تم بواسطة ام هاديل ; 10-24-2016 الساعة 02:53 PM
|
|
#3
11-04-2016, 07:58 PM
|
||||
|
||||
|
حل الواجب
بسم الله الرحمن الرحيم حل الواجب على بركة الله كيف قرأ حفص هذه الكلمات ::يس والقرآن :قراها حفص بإظهار النون ــ طســـم::قراها بإدغام النون في الميم ((إدغام كامل)) ــ بنـيان :: قراها بإظهار النون لانها في كلمة واحدة فلا تدغم ــ صنوان:: قرأها بإظهار النون لأنها في كلمة واحدة فلا تدغم الدليل :إلا إذا كانـا بكلمة فلا ÷÷÷÷ تُد غم كدنيا صنوانٍ تلا س: من نعمة اذكري الحكم مع ذكر الشاهد؟ ج:إدغام كامل بغنة الشاهد من تحفة:لكنها قسمانِ قسمٌ يدغمَا ÷÷÷÷÷ فيه بغنة بينمو علما س:وهل الغنة هي غنة المدغم أم المدغم فيه؟ ج:غنة المدغم فيه لان الحرف الاول ((ن)) ذهب هو وصفته س: ما هي الأخطاء التي يجب الحذر منها عند النطق بالإظهار الحلقي؟ ج: الأخطاء التي يجب الحذر منها عند النطق بالإظهار الحلقي ==السكت على النون والتنوين وفصلها عما بعدهما == الغنة الناتجة عن المبالغة في الاظهار ==القلقلة للنون الساكنة والتنوين == إخفاء التنوين والنون الساكنة في حرفي الغين والخاء س:استخرجي من سورة الغاشية إظهار حلقي بمراتبه الثلاث؟ ج:استخراج من سورة الغاشية إظهار حلقي بمراتبه == مرتبة عليا::ليس لهم طعام إلا ــــــــ عَيْنٍ آنِيَةٍ ==مرتبة وسطى:: نَارًا حَامِيَةً ـــــ فِي جَنَّةٍ عَالِيَةٍ ــــــ تُسْقَى مِنْ عَيْنٍ == مرتبة دنيا:: يَوْمَئِذٍ خَاشِعَةٌ س: استخرجي إدغام كامل بغنة وكامل بغير غنة وناقص بغنة؟ ج:إستخراج ــ إدغام كامل بغنة:: عَامِلَةٌ نَاصِبَةٌ==يَوْمَئِذٍ نَاعِمَةٌ== سُرُرٌ مَرْفُوعَةٌ ــ كامل بغير غنة :: عَالِيَةٍ (10) لَاّ تَسْمَعُ ( عند الوصل) ــناقص بغنة:: وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ=== مَوْضُوعَةٌ (14) وَنَمَارِقُ(( عند الوصل)) س: استخرجي إظهار مطلق إن وجد؟ ج:لايوجد
|
|
#4
11-25-2016, 11:35 PM
|
||||
|
||||
|
رد: صفحة واجبات الأخت أم هديل
بسم الله الحمن الرحيم تطبيق:على بركة الله بين أحكام النون الساكنة والتنوين في قوله تعالى: (﴿فَمَن يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِن بِالّلهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَىَ لاَ انفِصَامَ لَهَا وَاللهُّ سَمِيعٌ عَلِيمٌ﴾) الأحكام:: فمن يكـــفر:: إدغام ناقص بغنة ويومن بالله:: قلب النون الساكنةميم مع الغنة لاانفصـــام ::إخفاء النون الساكنة سميعٌ عليم ::إظهار التنوين""مرتبة وسطى""
|
|
#5
12-05-2016, 10:38 PM
|
||||
|
||||
حل الواجب الدورة
بسم الله الرحمن الرحيم الإظهار الشفوي في ::عليكم إ ذكنتم أعداء ـــــ وكنتم على شفا حفرةٍ ـــ قلوبكم فأصبحتمــــ بين أحكام الميم الساكنة في قوله تعالى: ﴿وَاذْكُرُواْ نِعْمَتَ اللهِّ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنتُمْ أَعْدَاء فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُم بِنِعْمَتِهِ إِخْوَاناً وَكُنتُمْ عَلَى شَفَا حُفْرَةٍ منَ النَّارِ فَأَنقَذَكُم منْهَا﴾. الشاهد من التحفة : والثالــث الإظهــار في البقية ***** من أحرف وسمها الشفوية وحضر لدا واو وفا ان تختفي*****لقربها والاتحادي فاعرف الادغام الصغير:فأنقذكم منها الشاهد من التحفة والثـــان إدغـــام بمــثـلها أتى *****وسمه إدغام ضغيرا يافتى الإخفاء الشفوي في:: فأصبحتم بنعمته إخوانا الشاهد من التحفة: فالإول الإخفاء عند الباء*******وسمه الشفوي للقراء
|
|
#6
12-12-2016, 10:22 PM
|
||||
|
||||
|
حل واجب دورة تحفة الأطفال
بسم الله الرحمن الرحيم على بركة الله لإيلاف قريش::اللام ــــــــــــــــــــــــ حكمها الاظهار ايلافهم:: اللام ـــــــــــــــــــــ حكمها الأظهار الشتاء والصيف:: اللام التعريف الشمسيةــــ حكمها ادغام الشمسي فليعبدوا ::اللام الامر ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ حكمها الاظهار البيت :: اللام التعريف الـــقمـــريـــة ــــــــــــــ حكمها اظهار قمري الذي~ أطعمهم ::اللام الزائدة اللازمة ــــــــــــــ حكمها الادغام
|
|
#7
12-27-2016, 04:46 PM
|
||||
|
||||
|
حل واجب تحفة الاطفال
بسم الله الرحمن الرحيم 1- كيف قرأ حفص الكلمات التاليهعلى بركة الله سلاسلا :قراها وصلا بالحذف ـــــــــــــــــــــــــــ وقفا أثبتها - قواريرا الأولى:وصلا حذفها ـــــــــــــــــــــــــ وقفا أثبتها - قواريرا الثانيه:وصلا ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ تحذف وقفا ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ تحذف 2- ما نوع المد في الكلمات التاليه من حيث الثبوت في الوصل و الوقف ( حاضرى المسجد: مد أصلي وصلا ــــــــــــــــــــــ تسقط لإلتقاء الساكنين ـ وقفا ـــــــــــــــــــــــــ ثبوت - الذى يوسوس: مد التمكين ملحق مد طبيعي وصلا ـــــــــــــــــــــــــــ ثبوت ـ وقفا ــــــــــــــــــــــــــــ ثبوت - قالوا :مد طبيعي وصلا ـــــــــــــــــــــــــــ ثبوت ـ وقفا ــــــــــــــــــــــــــــــ ثبوت - حييتم : مد تمكين ملحق مد طبيعي وصلا ــــــــــــــــــــــــــــــ ثبوت ـ وقفا ــــــــــــــــــــــــــــــــ ثبوت - هدىً: ملحق بالمد طبيعي مد العوض ألف ـ وصلا ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ تسقط , وقفا ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ثبوت - أنا نذير: ألفات السبع ملحق مد طبيعي وصلا ـــــــــــــــــــــــــــــــ تسقط . وقفا ــــــــــــــــــــــــــــــــــ ثبوت - إن ربه كان به بصيرا : ربه كان :صلة هاء الكناية ملحق بالمد طبيعي ـ وصلا ـــــــــــــــــــــــــــ تثبت وقفا ـــــــــــــــــــــــــــــــ تسقط كان مد طبيعي --------------------- وصلا ــــــــــــــــــــــــــــــ يثبت وقفا ـــــــــــــــــــــــــــــــــ يثبت به بصيرا : صلة الصغرى ملحق بالمد طبيعي وصلا ـــــــــــــــــــــــــــــــــ تثبت وقفا ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ تسقط بصيرا ----------------------------- وصلا ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ تسقط وقفا ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ يثبت
|
|
#8
12-27-2016, 05:55 PM
|
|||
|
|||
|
رد: صفحة واجبات الأخت أم هديل
اقتباس:
|
|
#9
12-27-2016, 05:58 PM
|
|||
|
|||
|
رد: حل واجب دورة تحفة الأطفال
اقتباس:
الذي نقول عنها لام تعريف حكمها الإدغام الشمسي
|
|
#10
12-27-2016, 06:00 PM
|
|||
|
|||
|
رد: حل واجب تحفة الاطفال
اقتباس:
لكن (كان) نقول تثبت وصلا أما وقفا تتحول الى عارض للسكون وذلك لعروض السكون حال الوقف
|
|
#11
01-09-2017, 11:56 PM
|
||||
|
||||
|
حل واجب تحفة الاطفال
بسم الله الرحمن الرحيم على بركة الله نبدأ لواجب ما نوع المد و حكمه و حركاته عند حفص في الكلمات الاتيه ==السماء: مد واجب المتصل حكمه واجب ///حركاته 4/ 5 / وصلا أم وقفا فيمد /6/ حركات لان الهمزة متطرفة الشاهد من متن تحفة الأطفال فواجب إن جاء همز بعد مد ÷÷÷ في كلمة وذا بمتصل يعد ==هؤلاء: مد منفصل حكمي حكمه جواز حركاته 4/ 5/ مد ثاني متصل حكمه وجوب حركاته 4/5// الشاهدمن متن تحفة الأطفال وجائز مد وقصر إن فصل ÷÷÷÷ كل بكلمة وهذا المنفصل ==يا أيها :مد منفصل حكمي // حكمه // جواز// حركاته // 4/5/ وجائز مد وقصر إن فصل ÷÷ه÷ كل بكلمة وهذا المنفصل ==ءامنوا :مد بدل ــــ حكمه: جواز ــــ حركاته 2/4/6/ الشاهد من تحفة الأطفال أو قدم الهمز على المد وذا ÷÷÷÷ بدل كـ آمنواو إيمانا خذا ==قال:: مد طبيعي ـــ حكمه وجوب حركتين وصلا ام وقفا مد عارض للسكون حكمه الجواز حركاته /2/4/6/ الشاهد من متن تحفة الأطفال والمد أصلي وفـــرعـــي لـــه وسم الأول طبيعيا هو مالا توقف له عـــلى ســـــبب ولا بدونه الحروف تجتلب بل اي حرف غير همز أوسكون جا بعد مد فالطبيعي يكون == هاؤمُ: مد الواجب المتصل (( الهاء من أصل الكلمة)) ـــحكمه وجوب ـــ حركاته 4/5/ الشاهد من تحفة فواجب إن جاء همز بعد مد ÷÷÷ في كلمة وذا بمتصل يعد == و لا يشرك بعباده ربه ~ أحدا :المد الصلة الكبرى ملحقلت المد المنفصل (( صلة هاء ضمير)) حكمها الجواز ــ حركات// 4/5/ الشاهد من متن تحفة الأطفال وجائز مد وقصر إن فصل ÷÷÷ كل بكلمة وهذا المنفصل
|
|
#12
01-10-2017, 03:52 PM
|
||||
|
||||
|
حل واجب تحفة الاطفال
بسم الله الرحمن الرحيم شرح الأبيات وتكميلهاعلى بركة الله 1- فإن بكلمة سكون اجتمع÷÷÷÷. مع حرف مدٍ فهو كلمي وقع شرح : أي إذا إجتمع حرف مد في كلمة واحدة (( حرف مد وبعده سكون في كلمة)) فهذا نقول عنه المد اللازم الكلمي 2- يجمعها حروف كم عسل نقص ÷÷÷ وعين ذو الوجهين وطول أخص شرح :اي أن هذه الحروف الثمانية جمعت في هذه الكلمات وتمد هذه الحروف مدا مشبعا = 6حركات= وحرف العين(( سورة مريم والشورى)) فيه ثلاثة أوجه - كيف قرأ حفص المدود في هذه الكلمات: === الطامة: هذا المد اللازم الكلمي المثقل قراه بالاشباع === ءالان: المد اللازم الكلمي مخفف قراه بالاشباع === كهيعص: ك ـــــــ بالإشباع ها ــــــــ حركتين يا ـــــ حركتين عين ـــ الأوجه الثلاثة /2/4/6/ صاد ـــــ الإشباع - مثلي للآتي: == مد لازم كلمي مثقل: الحآقّة ــ فإن حآجّوك فقل اسلمت وجهي لله ومن اتبعن == مد لازم حرفي مثقل:الم ــ طسم - مد لازم حرفي مخفف: ق ــ نُ أكملي كل بيت بما يأتي مع ذكر 3 أبيات بعدها: 1- سميته بتحفة الأطفال÷÷÷÷÷ عن شيخنا الميهِي ذي الكمال 2ــ أرجوابه أن ينفع الطلابا ÷÷÷ و الأجر والقبول والثوابا 3ــ للنون إن تسكن وللتنوين ÷÷÷ أربع أحكام فخذ تبيني 4ــ فالأول الإظهار قبل أحرف ÷÷÷ للحلق ستٌ رتبت فلتعرفِ 1- إلا إذا كانا بكلمة فلا ÷÷÷ تدغم كدنيا ثم صنوان تلا 2ــ والثاني إدغام بغير غنة ÷÷÷في اللام والرا ثم كررنه 3ــ والثالث الإقلاب عند الباء ÷÷÷÷ ميما بغنة مع الإخفاء 4ــ والرابع الإخفاء عند الفاضل ÷÷÷ من الحروف الواجب للفاضل 1ـ والثالث الإظهار في البقية÷÷÷ من أحرف وسميها الشفوية 2ــ وحذر لـدا واو فـا أن تختفي ÷÷÷ لقربها والاتحاد فاعرفِ 3ــ للام أل حالان قبل الأحرف ÷÷÷ أولهما إظهارها فلتعرفي 4ــ قبل ارْبع مع عشرةٍ خذ علمه ÷÷÷ من ابغ حجك وخف عقيمه 1- وأظهرن لام فعل مطلقا ÷÷ في نحو قل نعم وقلنا والتقى 2ــ إن في الصفات والمخارج إتفق ÷÷÷ حرفان فلمثلان فيهما أحق 3ــ وإن يكونا مخرجا تقاربا ÷÷÷ وفي الصفات إختلافا يلقبا 4ــ متْقاربين او يكونا إتفقا ÷÷ في المخرج دون الصفات حققا 1- والكسر قبل اليا وقبل الواو ضم ÷÷÷ شرطٌ وفتح قبل ألْفٍ يلتزم 2ــ واللين منها اليا واو سكنا ÷÷÷÷ وانفتاح قبل كلٍ أعلنا 3ــ للمد أحكام ثلاثة تـــــــــدوم ÷÷÷ وهي الوجوب والجواز واللزوم 4ـفواجب إن جاء همز بعد مـــد ÷÷÷ في كلمة وذا بمتصل يعد وجائز مد وقصر إن فصل ÷÷÷ كل بكلمة وهذ المنفصل
|
|
#13
01-24-2017, 03:54 PM
|
||||
|
||||
|
حل الواجب
إستخراج أحكام المد من سورة القلم
== نُ: مد اللازم حرفي مخفف ـــ حكمه اللازم ـــ يمد /6/ تحفة : أو في ثلاثي الحروف وجدا ___ والمد وسطه فحرفي بدا كلاهما مثقل إن أدغما ___رمخفف كل إذا لم يدغما == ويقولون :: الأول مد طبيعي يمد /2/ وثاني عارض للسكون وقفا ـــــ ـ2ـ4ـ6 فانطلقوا وهم :: مد تمكين من ألقاب المد الطبيعي ــــــ ـ/2/ تحفة ::بل اي حرفي غير همز أو سكون ___ جا بعد مد فالطبعي يكون ==مآ أنت :مد منفصل ــــ حكمه : جائز ــــــ يمد 4/5/ تحفة:وجائز مد وقصر إن فصل ___ كل بكلمة و هذا المنفصل == مشآء :مد المتصل حكمه ــــ واجب ــــ يمد 4/5 تحفة : فواجب إن جاء همز بعد مد ___ في كلمة وذا بمتصل يعد == ءايتنا : مد بدل ـــــ حكمه واجب ـــــ يمد /2/ == حرثكم إن كنتم : مد الصلة الكبرى ملحق المد المنفصل ـــ حكمه جائز ــــ يمد 4/5 (( وصلا)) == لضآلون :مد اللازم كلمي مثقل ـــ حكمه اللازم ـــــــ يمد 6 كلاهما مثقل إن أدغما ___مخفف إذا لم يدغما == سنسمه على :مد صلة الصغرى ملحق مد طبيعي حكمه طبيعي وصلا ـــ مقداره /2/ == يسيطرون : مد عارض للسكون ــــ حكمه جائز ـــــ /2/4/6 (( وقفا ))يوجد كثير منه تحفة: ومثل ذا إن عرض السكون____ وقفا كتعلمون نستعين إستخراج أحكام المد من سورة النازعات النازعات ـــــ مد طبيعي أول والثاني ـــ مقداره ـــ/2/ إلى أن تزكى ــــ مد جائز منفصل ـــ مقداره /4/5/ السمـــــــاء ـــــــ مد واجب متصل ــــ مقداره /5/4/ ءاثــــــــر ــــــــــــ مد بدل ــــ مقداره 2// مقام ربه ونهى ــــــــــــــ مد صلة الصغرى ــــ مقداره /2/ نشطاً ـــــــــــــــــــــــــــــــ مد عوض ملحق مد طبيعي ـــ مقداره ألف التعديل الأخير تم بواسطة ام هاديل ; 01-31-2017 الساعة 01:35 AM سبب آخر: أخلطت بين حفص وورش
|
 |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
 
|
العرض العادي
