واجب التجويد

السلام عليكم ورحمة الله وبرحمة الله

الواجب الثاني

متى يسر بالتعوذ ومتى يجهر به؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حل الواجب الثاني:

للإستعاذة عند البدء بالقراءة حالتان: إما الجهر أو الإخفاء.

• أما الجهر، فيستحب عند بدء القراءة في موضعين:
1-إذا كان القارئ يقرأ جهرا و كان هناك من يستمع لقراءته.
2-إذا كان القارئ وسط جماعة يقرؤون القرآن وكان هو المبتدئ بالقراءة.

• وأما الإخفاء، فيستحب في أربعة مواضع:
1-إذا كان القارئ يقرأ سرا.
2-إذا كان يقرأ جهرا و ليس هناك من يستمع لقراءته.
3-إذا كان يقرأ في الصلاة، سواء كان إماما أو مأموما أو منفردا.
4-إذا كان يقرأ وسط جماعة وليس هو المبتدئ بالقراءة.

بسم الله الرحمن الرحيم
- الجهر بالاستعاذة:
اذا كان القارئ في المجالس العامة
اذا قرأ في حلقة و كان هو المبتدئ
- الاسرار بالاستعاذة:
اذا قرا في حلقة و لم يكن هو المبتدئ
عند القراءة في الصلاة
اذا كان خاليا عند القراءة

متى يسر بالتعوذ ومتى يجهر به؟

ج معنى التعوذ بالله أي التجئ وأعتصم بالله وأحتمى بحماه

يسر بالتعوذ في الصلاه

واذا قرأت القرآن ولم أكن المبتدأ

أما الجهر بالأستعاذه

فال تعالي في سورة النحل

فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ (98)

فمن بيتدأ بقرآة القرآن يجهر بالأستعاذه

وفي سورة الأعراف

(وإما ينزغنك من اشيطان نزغ فاستعذ بالله إنه سميع عليم ) [ الأعراف : 200

وعند وسوسة الشيطان أستعذ بالله جهراً

وفي أذكار الصباح والمساء قرأة المعوذتين تكون القرآه جهريه

جزاكم الله خيراً معلمتى هذا ما أعلمه

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
اولا للتعوذ حالان :
1- الجهر بالاستعاذة ، في الحالات التالية:
*إذا كان القارئ يقرأ جهرا وهناك من يسمعه يستعيذ لأأجل لفت انتباه الآخر بان ينصت لأن ما سيقرأ كلام الله عز وجل.
*إذا كان وسط جماعة وهو المبتدئ بالقراءة.
2- السر بالاستعاذة: في الحالات التالية:
*إذا كان يقرأ القراءة سرا وهو في جماعة أو منفرد.
*إذا كان يقرأ القرآن جهرا وهو منفرد.
*إذا كان يقرا في الصلاة سواء كانت الصلاة جهرية أو سرية.
*إذا كان يقرأ القرآن في وسط جماعة يقرؤون القرآن ولم يكن هو المبتدئ بالقراءة.
وبارك الله فيكم على الواجبات غير الشاقة وخفيفة الظل .