|
#1
03-01-2012, 12:59 PM
|
||||
|
||||
|
مصطلح الحديث في سؤال وجواب
 أخي وأختي في الله حفظكم الله ورعاكم!! فهذه سطور وجمع لطيف، في سؤال وجواب، لعلم مصطلح الحديث، جمعته من مراجع مختلفة ستجدونها في آخر الكتاب إن شاء الله،وذلك ليكون عونا لي وللراغبين في الصعود على درجات سلم هذا العلم الشريف، وقد حاولت قدر الإستطاعة مجانبة الإطناب، والتركيز على الضروري منه، إذ هو لتذليل وتمهيد الطريق لي وللمبتدئين، فما كان فيه من توفيق فمن الله تعالى وحده، -وله الشكر على ذلك- وما كان من خطإ فمن قلة بضاعتي في العلم ومن الشيطان، -مشيرا إلى أنني بقلب منشرح أستقبل اقتراحات وملاحظات الإخوة الأفاضل- اللطيفة.. وأسأل الله الكريم المنان أن يجعله خالصا لوجهه وصوابا، ومفيدا لخلقه، إنه ولي ذلك والقادر عليه، وصلوات الله وتسليماته على خير خلقه وآله وصحبه أجمعين.. بقلم\أبي عبدالرحمن عبدالله نياوني ....................... س\ ماهي الأسس لعلم رواية الحديث؟ ج\ أسس رواية الحديث الكتاب والسنة أما الكتاب فلقوله تعالى: (ياأيها الذين ءامنوا إن جاءكم فاسق بنبإ فتبينوا) الحجرات آية:6 وأما السنة فلقوله عليه الصلاة والسلام: (نضر الله امرءا سمع منا شيئا فبلغه كما سمعه فرب مبلغ أوعى من سامع) الترمذي وقال حسن صحيح س\ متى ظهر علم الإسناد؟ ج\ظهر هذا العلم عندما بدأ الشك في صدق ناقلي الأخبار، قال ابن سيرين: لم يكونوا يسألون عن الإسناد فلما وقعت الفتنة قالوا سموا لنا رجالكم فينظر إلى أهل السنة فيؤخذ حديثهم وينظر إلى أهل البدع فلا يؤخذ حديثهم) مقدمة صحيح مسلم. س\ من أول من صنف في هذا الفن؟ ج\ أول من صنف فيه على المشهور، هو القاضي أبو محمد الحسن بن عبدالرحمن بن خلاد الرامهرمزي المتوفي: 360هـ في كتابه: المحدث الفاصل بين الراوي والواعي. س\ما حقيقة علم المصطلح؟ ج\هو علم بقواعد يعرف بها أحوال السند والمتن من حيث قبوله ورده. س\ما ثمرة علم المصطلح؟ ج\ثمرته معرفة وتمييز الصحيح من السقيم من الأحاديث. س\ماهو الحديث عند أهله؟ ج\هو لغة الجديد واصطلاحا،كل ما أضيف إلى النبي صلى الله عليه وسلم من قول او فعل أو تقرير أو صفة خلقية أو خلقية. ويسمى ايضا السنة. س\ ما هو الخبر؟ ج\هو مرادف للحديث وقيل هو ماجاء عنه أو عن غيره. س\ماهو الأثر؟ ج\هو ما جاء عن السلف من الصحابة والتابعين وأتباعهم. س\ما هو السند؟ ج\هو الطريق الموصل إلى متن الحديث،وهو مرادف للإسناد. مثل:حدثنا عبدالله بن يوسف قال أخبرني مالك عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها..) فكل من عبدالله ومالك وهشام وأبوه سلسلة رجال الحديث وهو السند. س\ ماهو المتن؟ ج\هو ألفاظ الحديث التي تقوم بها المعاني. س\هل يقبل الحديث من دون سند (إسناد)؟ ج\ بعد انتشار الفتن والكذب، امتنع العلماء عن قبول أي حديث من دون إسناد. منقول
__________________
شَكَوْتُ إلَى وَكِيعٍ سُوءَ حِفْظِي - فَأرْشَدَنِي إلَى تَرْكِ المعَاصي
وَأخْبَرَنِي بأَنَّ العِلْمَ نُورٌ -ونورُ الله لا يهدى لعاصي 
|
|
#2
03-02-2012, 02:06 AM
|
||||
|
||||
__________________
عندما تولد يأبن أدم * يؤذن فى أذنك من غير صلاه وعندما تمـــــــوت * يصلى عليك من غير أذان وكـــــــــأن حياتك * بين أذان وصــــــــــــــــلاه
|
|
#3
03-02-2012, 10:22 AM
|
||||
|
||||
__________________
جامعتي الحـبـيـبـة أعطـيـتـنـي **** مـــا لا احــــد غــيــرك اعـطـانــي لــك عـلـي فـضـل كـبـيـر بـعــد الله **** سبحانـه و تعـالـى لا أنـسـاه أبــدا سـنـســأل ونـحـاســب أمـــــام الله **** ايــن قضيـنـا اوقاتـنـا فــي الـدنـيـا سنجيب مـع علـم نافـع قدمتـه لنـا **** جامعة نافعة بكل جهدها و وقتها أشـــهــــد لـــهــــا بـــــــه غـــــــدا **** يـــــــوم الـقــيــامــة امــــــــام الله هنـيـئـا لــكــم الاجــــر والــثــواب **** ونــــحــــســــبــــه كــــــــذلــــــــك
|
|
#4
04-24-2012, 04:40 AM
|
|||||||||
|
|||||||||
__________________
To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts. اللهم اشغلني بمآ خلقتني لـہ ولآ تشغلنـے بمآ خلقته لي[/COLOR]
|
 |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| مصطلح, الحديث, سؤال, وجواب |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
|
|
 
|
العرض العادي
