حكم ألف "انا عند بعض القراء

حكم ألف كلمة ( أنا )

1 _ عند ورش

ينقسم الحكم في كلمة (أنا) إلى فرعين :

1. إذا جاء بعدها أي حرف غير الهمز

فورش لا يمد لفظ (أنا) وصلا ويثبته وقفا مثال :

"أنا خير" فتلفظ أنخير وصلا ويثبت المد الطبيعي في أنا وقفا
"أنا عابد" تلفظ أنعابد وصلا ويثبت المد الطبيعي في أنا وقفا
وفي المصحف ترسم بسكون مستطيل فوق ألف المد في أنا

2. إذا جاءت بعدها همزة القطع

* إذا كانت همزة القطع مكسورة تلحق بحكم باقي الحروف بحيث يسقط مد أنا وصلا ويثبت وقفا مثال :" إن أنا إلا نذير"
وصلا تلفظ إن أنإلا نذير وترسم في المصحف بسكون فوق ألف أنا

*إذا كانت همزة القطع مفتوحة أو مضمومة يقرأ ورش ( أنا ) بإثبات الألف وصلا وهو مد من قبيل المد الجائز المنفصل ويقف عليها بالمد الطبيعي.
مثال : * " أنا ءاتيك" يقرأها أناااااا ءاتيك مدا مشبعا ب 6 حركات

* "أنا أحيي" يقرأها أناااااا أحيي مدا مشبعا ب 6 حركات

والخلاصة :
أن مد أنا الطبيعي يحذف إذا وليها حرف غير الهمز أو همز مكسور وصلا ، ويثبت وقفا.
ويمد مدا مشبعا من قبيل المد الجائز المنفصل إذا وليها همز مفتوح أو مضموم.
(المقصود بالهمز همزة القطع)
والله أعلم


2_ عند قالون

اثبت قالون لفظ الف ( انا) وصلا في حالة اذا اتى بعده همزة سواء كانت مفتوحة او مضمومة او مكسورة:

اذا اتى بعد لفظ انا همزة مفتوحة او مضمومة فله فيها الاثبات وصلا فيكون مد منفصلا لقالون له وجهان اما القصر او التوسط.

اما اذا اتى بعدها همزة مكسورة فله الحذف والاثبات –له في الاثبات (القصر و التوسط)


3_ عند حفص

تحذف في كل أحوالها والله أعلم

بارك الله فيك