الجامعة العالمية للقراءات القرآنية والتجويد ترحب بكم

عدد مرات النقر : 12,630
عدد  مرات الظهور : 201,212,566

عدد مرات النقر : 57,627
عدد  مرات الظهور : 203,518,954
عدد مرات النقر : 55,363
عدد  مرات الظهور : 205,195,307
عدد مرات النقر : 59,011
عدد  مرات الظهور : 205,195,293
عدد مرات النقر : 54,208
عدد  مرات الظهور : 203,518,946

الإهداءات




عدد مرات النقر : 39,062
عدد  مرات الظهور : 135,912,486
عدد مرات النقر : 52,735
عدد  مرات الظهور : 149,694,615

عدد مرات النقر : 32,937
عدد  مرات الظهور : 131,431,468
عدد مرات النقر : 34,410
عدد  مرات الظهور : 127,244,813

عدد مرات النقر : 30,692
عدد  مرات الظهور : 134,362,244
عدد مرات النقر : 32,054
عدد  مرات الظهور : 127,011,657
إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 11-15-2015, 11:38 AM
الصورة الرمزية أم مصعب.
أم مصعب. غير متواجد حالياً
إدارية
 
تاريخ التسجيل: Dec 2010
المشاركات: 9,324
Icon42 واجبات التدريب على الجمع

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الواجب الأول لحلقة التدريب على الجمع بالعشر الصغرى

كل أخت تعيد كتابة جمع الفاتحة ووصلها ببداية سورة البقرة بالقراءات العشر الصغرى

__________________
شَكَوْتُ إلَى وَكِيعٍ سُوءَ حِفْظِي - فَأرْشَدَنِي إلَى تَرْكِ المعَاصي
وَأخْبَرَنِي بأَنَّ العِلْمَ نُورٌ -ونورُ الله لا يهدى لعاصي
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 11-30-2015, 10:22 AM
عائشة صولي غير متواجد حالياً
عضو ينتظر تأكيد
 
تاريخ التسجيل: Nov 2015
المشاركات: 12
افتراضي رد: واجبات التدريب على الجمع

اول جمع في الفاتحة كان في الرحيم ملك وذلك بادغام الميم في الميم نسبة الى الرويس وقراءة ملك كما عند معظم القراء بدءا يقالون صاحب الرتبة ثم قراءتها بمالك بالاثبات كما عند عاصم والكسائي
2- كلمة الصراط بدءا بقالون تقرأ الصراط كما عند معظم القراء ثم قراءتها بالسراط كما عند قنبل والرويس ثم قراءتها بالشمام كما عند حمزة ووافقه في هذا الموضع خلاد ولم يشممها خلاد في بقية مواضعها الآتية.
3- صراط الذين قلنا نبدا بصاحب الرتبة قالون صراط ثم خلاد صراط لكن مع ضم هاء عليهم ثم قراءتها بالسراط كما عند قنبل والرويس ثم بالزراط مع ضم الهاء في عليهم كما عند حمزة ووافقه يعقوب في ضم الهاء.
4- واعتبر قلنما ورش غير المغضوب عليهم راس آية ووصل اخر الفاتحة ببداية البقرة
نبدأ بقالون بقطع الجميع مع البسملة وذلك بالوقف عند آخر كل آية وبعدها وصل الجميع والاقرب اني اصل البسملة بالم مع قصر وروم ثم آتي بوجه السكت عند ورش دون بسملة ثم وصل دون بسملة بالاشباع.
هذا فقط مما تعلمته من خلال استماعي للتسجل للمحاضرة الاولى لم اتم سماع التسجيلات الاخرى بعد
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 12-06-2015, 08:07 PM
أم عثمان غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Dec 2012
المشاركات: 20
افتراضي رد: واجبات التدريب على الجمع

بسم الله الرحمن الرحيم

سورة الفاتحة بالقراءات العشر

الحمد لله رب العالمين للقراء حالة الوقف ثلاث اوجه للعارض قصر توسط اشباع مع سكون محض
الرحمن الرحيم اربعة اوجه سكون محض قصر توسط اشباع / روم مع القصر // وصل الرحيم مع ملك ادغام للسوسي قصر توسط اشياع
ملك يوم الدين ابدا بقالون لانه صاحب الرتبة الاولى بعدم اثبات الألف ومن اندرج معه /// عاصم والكسائي قرا باثبات الالف مالك
نستعين 7 اوجه سكون محض قصر توسط اشباع / روم مع القصر / اشمام قصر توسط اشباع
اهدنا الصراط المستقيم قالون ومن وافقه /// قرا الصراط بالسين قنبل ورويس والاشمام لخلف
صراط الذين انعمت عليهم قالون واعطف عليه خلاد بضم الهاء ثم السين لقنبل واعطف عليه رويس بضم الهاء / الاشمام خلف مع ضم الهاء
اوجه الوصل بين السورتين
ابدأ بقالون مع اسكان ميم الجمع : قطع الجميع غير المغضوب عليهم ولاالضالين قصر العارض بسم الله الرحمن الرحيم سكون قصر + روم مع القصر ألم
======= بسم الله الرحمن الرحيم وصل الم
السكت لورش بدون بسملة=========الم
وصل الجميع وصل اخر السورة بالبسملة مع بداية السورة
وصل بدون بسملة لورش ومن يوافقه
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 02-15-2016, 01:06 PM
الصورة الرمزية أم مصعب.
أم مصعب. غير متواجد حالياً
إدارية
 
تاريخ التسجيل: Dec 2010
المشاركات: 9,324
افتراضي رد: واجبات التدريب على الجمع

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حياكن الله أخواتي

واجب اليوم الإثنين 6 جمادى الأولى 1437 موافق 15/2/2016


إعادة الآية 28 من سورة البقرة مع الوقف على السماوات

الآية :هو الذي خلق لكم ما في الأرض جميعا ثم استوى إلى السماء فسواهن سبع سماوتت . وهو بكل شيء عليم

أبيات التحريرات

وَسِّطْ لِلِيْنٍ ثَلِّثَنْ لِلْبَدَلِ، وَامْدُدْهُمَا مَعاً تَنَالَ الأَمَلِ.

وَالبَدَلَ اقْصُرْ وَسِّطَنْ لِلِّيْنَا، وَسِّطْهُمَا مَعاً تَحُزْ يَقِيْنَا.
وَمُدَّ أَوَّلاً وَخُذْ فِي الثَّانِيْ، وَجْهَانِ تَحْظَى صَاحِبَ الأَمَانِيْ.

وَسِّطْ لِلِيْنٍ ثَلِّثَنْ لِلْعَارِضِ، وَامْدُدْهُمَا مَعاً وَلَا تُعَارِضِ.

وَالعَارِضِ امْدُدْ ثَلِّثَنْ لِلْبَدَلِ، وَسِّطْ بِتَوْسِيْطٍ وَقَصْرٍ تَعْدِلِ.
وَاقْصُرْ عَلَى قَصْرٍ وَإِنْ يُعْكَسْ أَتَى، مَعْ قَصْرٍ التَّثْلِيْثُ فَادْرِ يَا فَتَى.
وَمَعْ تَوَسُّطٍ تَوَسُّطٌ وَمَدّ، وَامْدُدْ عَلَى مَدٍّ لِتَحْظَى بِالرَّشَدْ.


يقول العلامة المقرئ الشيخ علي بن محمد الضباع تعالى في رسالته متن الضوابط :

( ضابط للسوسي ) :
1/ وســوِّ بــين عارضِ الإدغامِ * بـــعارضِ الوقــفِ في الأحــكــامِ
__________________
شَكَوْتُ إلَى وَكِيعٍ سُوءَ حِفْظِي - فَأرْشَدَنِي إلَى تَرْكِ المعَاصي
وَأخْبَرَنِي بأَنَّ العِلْمَ نُورٌ -ونورُ الله لا يهدى لعاصي
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 02-22-2016, 08:53 AM
الصورة الرمزية أم مصعب.
أم مصعب. غير متواجد حالياً
إدارية
 
تاريخ التسجيل: Dec 2010
المشاركات: 9,324
افتراضي رد: واجبات التدريب على الجمع

حل الواجب 2
تدريب على الجمع آية 29


هو الذي خلق لكم ما في الأرض جميعا ثم استوى إلى السماء فسواهن سبع سماوات . وهو بكل شيء عليم

لكم: إسكان وصلة لقالون وصلة لابن كثير وإسكان للباقين
الأرض سكت لحمزة وإدريس
نقل لورش

استوى فسواهن قرأ حمزة والكسائي وخلف 10 بالإمالة المحضة وورش بالتقليل بخلف والباقون بالفتح


وهو قرأ قالون وأبو عمرو والكسائي وأبو جعفر والكسائي بسكون الهاء والباقون بضمها وقف يعقوب بهاء السكت

شيء لورش 4 6

المنفصل
القصر وجه لقالون وابن كثير وأبو عمرو بخلف عن الدوري أبو جعفر ويعقوب
التوسط وجه قالون ووجه للدوري عن أبي عمرو وابن عامر وعاصم والكسائي وخلف 10
اشباع ورش حمزة

السماء إشباع لورش وحمزة والتوسط للباقين


هو الذي خلق لكمْ ما في الأرض جميعا ثم استوى إلى السماء فسواهن سبع سماواتٍ . وهو بكل شيء عليمٌ

لكمْ ما ــــــــــــــــــــ الأرض ــــــــــــــــــــ استوى إلى السماء فسواهن ــــــــــــــــــ سماواتٍ . وهو ــــــــــ شيء عليمٌ1- اسكان ــــــــــــــــ ــــــــــــــــــ 2 منفصل ـــ 4 المتصل ــ فتح ـــــــ سكون الهاء ــــــ وجه قالون وأبو عمرو بخلف عن الدوري
2- اسكان ــــــــــــــــ ــــــــــــــــــ 2 منفصل ـــ 4 المتصل ــ فتح ـــــــ ضم الهاء ــــــ يعقوب
3- اسكان ــــــــــــــــ ــــــــــــــــــ 4 منفصل ـــ 4 المتصل ــ فتح ـــــــ سكون الهاء ــــــ قالون ووجه للدوري
4- اسكان ــــــــــــــــ ــــــــــــــــــ 4 منفصل ـــ 4 المتصل ــ فتح ـــــــ ضم الهاء ــــــ ابن عامر وعاصم

5- اسكان ــــــــــــــــ ترك السكت ــــــــــــــــــ إمالة ـــــ 6 منفصل ـــ 6 المتصل ــ إمالة ـــــــ ضم الهاء ــــــ تحقيق لين خلاد

6- اسكان ــــــــــــــــ ــــــــــــــــــ إمالة ـــــ 4 منفصل ـــ 4 المتصل ــ إمالة ـــــــ اسكان الهاء ــــــ الكسائي

7- اسكان ــــــــــــــــ ترك السكت ــــــــــــــــــ إمالة ـــــ 4 منفصل ـــ 4 المتصل ــ إمالة ـــــــ ضم الهاء ــــــ تحقيق شيء خلف 10


8- اسكان ــــــــــــــــ سكت ــــــــــــــــــ إمالة ـــــ 6 منفصل ـــ 6 المتصل ــ إمالة ـــــــ ضم الهاء ــــــ سكت في شيء حمزة

9- اسكان ــــــــــــــــ سكت ــــــــــــــــــ إمالة ـــــ 4 منفصل ـــ 4 المتصل ــ إمالة ـــــــ ضم الهاء ــــــ سكت إدريس




هو الذي خلق لكمْ ما في الأرض جميعا ثم استوى إلى السماء فسواهن سبع سماواتٍ . وهو بكل شيء عليمٌ
ومع فتح ذي اليا أوجه العارض اعتدل لورش وإن قلل لا قصر يجتلا
وسط للين ثلثا للعارض وامددهما معا ولا تعارض
ورش

10- إسكان ــــــــــــــ نقل ــــــــــــــ فتح ـــــ 6 منفصل ـــ 6 المتصل ــ فتح ـــــــ سماوات 2 سكون محض ــــــ 4 لين ـــــ 2 سكون محض وإشمام

10- إسكان ــــــــــــــ نقل ــــــــــــــ فتح ـــــ 6 منفصل ـــ 6 المتصل ــ فتح ـــــــ سماوات 2 وروم ــــــ 4 لين ـــــ 2 وروم


10- إسكان ــــــــــــــــ نقل ــــــــــــــــــ فتح ـــــ 6 منفصل ـــ 6 المتصل ــ فتح ـــــــ سماوات 4 سكون محض ــــــ 4 لين ـــــ 4 سكون محض وإشمام


10- إسكان ــــــــــــــــ نقل ــــــــــــــــــ فتح ـــــ 6 منفصل ـــ 6 المتصل ــ فتح ـــــــ سماوات 6 سكون محض ــــــ 4 لين ـــــ 6 سكون محض وإشمام

11- إسكان ــــــــــــــــ نقل ــــــــــــــــــ فتح ـــــ 6 منفصل ـــ 6 المتصل ــ فتح ـــــــ سماوات 6 سكون محض ــــــ 6 لين ـــــ 6 سكون محض وإشمام

12- إسكان ــــــــــــــــ نقل ــــــــــــــــــ تقليل ـــــ 6 منفصل ـــ 6 المتصل ــ تقليل ـــــــــــــ سماوات 4 سكون محض ــــــ 4 لين ـــــ 4 سكون محض وإشمام

14- إسكان ــــــــــــــــ نقل ــــــــــــــــــ تقليل ـــــ 6 منفصل ـــ 6 المتصل ــ تقليل ـــــــــــــ سماوات 6 سكون محض ــــــ 4 لين ـــــ 6 سكون محض وإشمام

14- إسكان ــــــــــــــــ نقل ــــــــــــــــــ تقليل ـــــ 6 منفصل ـــ 6 المتصل ــ تقليل ـــــــــــــ سماوات 6 سكون محض ــــــ 6 لين ـــــ 6 سكون محض وإشمام


15- صلة ــــــــــــــــ ــــــــــــــــــ 2 منفصل ـــ 4 المتصل ــ فتح ـــــــ سكون الهاء ــــــ قالون وأبو جعفر

16- صلة ــــــــــــــــ ــــــــــــــــــ 2 منفصل ـــ 4 المتصل ــ فتح ـــــــ ضم الهاء ــــــ قالون وابن كثير

17- صلة ــــــــــــــــ ــــــــــــــــــ 4 منفصل ـــ 4 المتصل ــ فتح ـــــــ سكون الهاء ــــــ قالون
جزى الله شيختنا خير الجزاء ونفعنا بعلمها
__________________
شَكَوْتُ إلَى وَكِيعٍ سُوءَ حِفْظِي - فَأرْشَدَنِي إلَى تَرْكِ المعَاصي
وَأخْبَرَنِي بأَنَّ العِلْمَ نُورٌ -ونورُ الله لا يهدى لعاصي

التعديل الأخير تم بواسطة أم مصعب. ; 02-29-2016 الساعة 10:21 AM
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


شات تعب قلبي تعب قلبي شات الرياض شات بنات الرياض شات الغلا الغلا شات الود شات خليجي شات الشله الشله شات حفر الباطن حفر الباطن شات الامارات سعودي انحراف شات دردشة دردشة الرياض شات الخليج سعودي انحراف180 مسوق شات صوتي شات عرب توك دردشة عرب توك عرب توك


عدد مرات النقر : 8,259
عدد  مرات الظهور : 203,519,045
عدد مرات النقر : 11,164
عدد  مرات الظهور : 203,519,044

الساعة الآن 09:37 PM


Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc.
new notificatio by 9adq_ala7sas
Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009