كلمات قرآنية يشيع الخطأ فى فهم معناها

كلمات قرآنية يشيع الخطأ فى فهم معناها


عبدالمجيد السنيد
@majeed_sunaid



بسم الله الرحمن الرحيم


آل عمران
1) "وَلَقَدْ صَدَقَكُمُ اللَّهُ وَعْدَهُ إِذْ تَحُسُّونَهُمْ بِإِذْنِهِ "

: ليست من الإحساس كما يتبادر بل من الحَسّ : وهو القتل ، أي إذ تقتلونهم بإذنه ، وذلك في غزوة أحد
===

الفجر
2) "وَثَمُودَ الَّذِينَ جَابُوا الصَّخْرَ بِالْوَادِ "

: أي قطعوا الصخر ونحتوه وليس أحضروه كما في اللهجة العامية .
====

الفجر
3) "فَقَدَرَ عَلَيْهِ رِزْقَهُ " :

قدر يعني ضيق عليه رزقه وقلله وليس من القدرة والاستطاعة .
===

آل عمران
4) "إِذْ تُصْعِدُونَ..." :

أي تركضون ؛ من الإصعاد وهو الركض على الأرض"الصعيد" ، وليس ترقون من الصعود

===
التين
5) "فَلَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ " :

أي غير مقطوع عنهم ، وليس معناها: بغير منّة عليهم، فلله المنّة على أهل الجنة دائماً وأبداً إذ لم يدخلوها إلا برحمته .

==

الأعراف
6) "فَجَاءَهَا بَأْسُنَا بَيَاتًا أَوْ هُمْ قَائِلُونَ":

من القيلولة أي في وقت القائلة ، وليست من القول .

===

الأعراف
7) "ثُمَّ بَدَّلْنَا مَكَانَ السَّيِّئَةِ الْحَسَنَةَ حَتَّى عَفَوْا " :

أي تعافوا ؛ من العافية وتحسن الأحوال وليس من العفو والمغفرة .

===


النساء
8) "أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنَ الْغَائِطِ " :

الغائط هنا هو مكان قضاء الحاجة وليس الحاجة المعروفة نفسها

==

الحج
9) "إِذَا تَمَنَّى أَلْقَى الشَّيْطَانُ فِي أُمْنِيَّتِهِ " :

أي إذا قرأ القرآن ألقى الشيطان الوساوس في قراءته ، وليست من الأماني .

===

النساء
10) "يَسْتَنْبِطُونَهُ مِنْهُمْ " :

ليس معناها استخراج المعاني الدقيقة من كلام ما

بل المعنى : يتبينون الخبر الصحيح ويتحققونه من معدنه

====


يتبع بإذن الله ..

منقول للفائدة

النساء
11) "وَأَلْقَوْا إِلَيْكُمُ السَّلَمَ " :

لا تعني أنهم بدؤوكم بالتحية "السلام" وإنما : انقادوا لكم طائعين مستسلمين،

ومنه قوله :" وألقوا إلى الله يومئذ السلم" ، بخلاف قوله تعالى: لمن ألقى إليكم السلام : فهي تعني إلقاء التحية

===
النساء
12) "مُرَاغَمًا كَثِيرًا وَسَعَةً " :

أي منعة وحفظاً وليس ضيقاً وإرغاماً مقابلة للسعة .

==

القارعة
13) " فَأُمُّهُ هَاوِيَةٌ " :

أي رأسه هاوية بالنار ، لا كما يتبادر .

===

البقرة
14) " وَيَسْتَحْيُونَ نِسَاءَكُمْ "

: أي يتركونهن على قيد الحياة ولا يقتلونهن كفعلهم بقتل الصبيان ، لا من الحياء .

===

البقرة
15) " وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُضِيعَ إِيمَانَكُمْ " :

هنا إيمانكم بمعنى صلاتكم ، وذلك بعد أن خشي المسلمون على صلاتهم التي صلوها إلى جهة بيت المقدس


===



الأعراف
16) " إِنْ تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ " :

أي تطرده وتزجره وليس من وضع الأحمال عليه ؛ إذ الكلاب لا يحمل عليها بهذا المعنى .

====

النمل
17) " فَلَمَّا رَآَهَا تَهْتَزُّ كَأَنَّهَا جَانٌّ " :

نوع من الحيات سريع الحركة وليس من الجنّ قسيم الإنس .

====


الزخرف
18) " وَلَمَّا ضُرِبَ ابْنُ مَرْيَمَ مَثَلًا إِذَا قَوْمُكَ مِنْهُ يَصِدُّونَ " :

بكسر الصاد أي يضحكون ويضجون لما ظنوه تناقضاً ، وليس بضمها من الصدود


===

سورة ق
19) " فَنَقَّبُوا فِي الْبِلَادِ " :

أي طافوا بالبلاد وليس بحثوا وفتشوا .

===
يوسف
20) " قَالُوا يَا أَبَانَا مَا نَبْغِي " :

أي ماذا نطلب أكثر من هذا فهذا العزيز وقد رد ثمن بضاعتنا فكن مطمئنا على أخينا ، وليس من البغي والعدوان .

====
يتبع بإذن الله ..