صفحة الاسئلة والتواصل مع الشيخ محمد شحادة الغول حفظه الله

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

الشيخ ينتظر ان شاء الله اسئلتكم واستفسااراتكم على هذه الصفحة بمشيئة الله

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بشرى انطلاقة محاضرات الوقف والابتداء وأسرار الوقوف على رؤوس الآي لفضيلة الشيخ :محمد بن شحاذة الغول
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله
يسر إدارة الجامعة العالمية للقراءات القرآنية والتجويد الإعلان عن
http://quran-university.com/vb/index.php

محاضرات الوقف والابتداء وأسرار الوقوف على رؤوس الآي
اسم المُحاضر:الشيخ محمد بن شحاذة الغول حفظه الله
المواعيد :كل أحد الساعة العاشرة مساء بتوقيت مكة
المكان :القاعة الكبرى والدخول بدون كود
رابط القاعة الكبرى بالجافا
http://r7ba633f1.zz.s3.roomsserver.com/
رابط القاعة الكبرى بالعادي
http://r7ba633f1.zz.s3.roomsserver.com/?j=0
للتسيجل في هذه الدورة يُرجى إضافة رد في هذا الموضوع من هنا للأخوات فقط ويوجد للإخوة رابط خاص بهم للتسجيل
http://www.quran-university.com/vb/s...ad.php?t=10955
وجب على كل طالب/طالبة أن يكون لديهم استمارة خاصة في ركن تقديم الاستمارات ما لم يكونا قدموها من قبل
لكيفية تقديم الاستمارة من هنا
http://quran-university.com/vb/showthread.php?t=9824

جزاكم الله خير الجزاء
اريد ان اعرف هل سيتم تفريغ الدروس

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

الدروس الصوتية موجودة حسناء وإن كنت تعرفي من تستطيع التلخيص أو التفريغ نكون شاكرين
http://www.quran-university.com/vb/s...ad.php?t=11631

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله حياكم الله وبياكم وجعل الجنة داركم ومثواكم اود ان اسأل لشيخنا سؤالا الا وهو فى قوله تعالى وسخر لكم الليل والنهار والشمس والقمر الوقف على كلمة والقمر هل هو وقف كاف ام حسن وهل يجوز ان ابدأ والنجوم مسخرات بأمره وما حكم الواو وجزاكم الله خيرا

اللهم انا نسئلك الهمة العاليه فى طلب الوصول الى ماترضاه عنا

لقد علمت والحمد لله الوقف على الاية التى سئلتها فوجدت فبضل الله وقوته الوقف على القمر افضل من الوصل وهذا لان ما بعدها مبتدأ على قراءة والنجوم بالضم اما قراءة ابن عامر مثلا فهى بالفتح فيكون الوصل اولى من الوقف هذا والله اعلم وارجو الاجابه على ان كنت مخطأ بارك الله لكم فى جهودكم والسلام عليكم ورحمة الله

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اسأل الله ان يكون علما ناة اكادفعا
السؤال قال تعالى
ان الساعة ءاتية اكاد ثم نقف ونبتدأ اخفيها لتجزى كل نفس بما تسعى ما حكم هذا الوقف فى الا يه الكريمه بارك الله لكم شيخنا وحفظكم من كل سوء
والسلام عليكم ورحمة الله

قال تعالى وهو الله فى السماوات ثم نقف ونبتدأ وفى الارض يعلم سركم وجهركم ما حكم هذا الوقف والابتداء بارك الله لكم شيخنا

لسلام عليكم يخنا الفاضل
اود الاستفسار عن الدورة هل فيها اختبارات شيخنا
اعتذر شيخنا عن عدم حضور الدروس في الغرفة
هل يؤخذ بعين الاعتبار الحضور وهل يمكنني متابعة الدورة دون تسجيل الحضور في الغرفة لأني يتم فصلي من الغرفة دون سبب وعندما كتبت رد للادارة يتم باجابتي بهذا الرد

مديرة الجامعة ورئيسة هيئة التدريس
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أختي الفاضلة .. طالبة الستر... أولا أخيتي الأصل بالمؤمن إحسان الظن بالآخرين والتمس لأخيك ولو سبعون عذرا ... فكونك تظنين بنا هذا فهذا ليس بالأمر الجيد ولا بالسهل لكِ وليس لنا أخية وأما عن أن المشرف يخرج الجميع من القاعة فهو فعلا يفعل ذلك بعد أن يستأذن ويقول سأغلق الغرفة الآن وأستأذنكم ولو فكرت في هذا لعرفتِ أنه فعل ذلك حفاظا عليكم أنتم .. وما يضرنا أن الغرفة مفتوحة والكل فيها!!!! وأضيفي إلى ذلك عندما وصلني من الإدارة هذا الشأن تعجبت جدا .. وازداد عجبي بالفعل كونك لن تدخلين لأجل كذا وكذا .. الغضب لا يكون إلا لله وفي الله فهل أنت غضبت لله أم لنفسك؟!!! لا بد أن تراجعي نفسك في هذا الأمر جيدا ولابد أن تقفي وقفة مع نفسك بحق والقوي من يقول أنني أخطأت وأصحح خطئي لا من يجلس يبرر ويلقي اللوم على الآخرين !! وراجعي قرارك مرارا وتكرارا فعدم حضورك ليس عقاب لنا بل عقاب لك أنت !!! لأنك من حرم خير هذه المجالس !! أخيتي سأنتظر دخولك حتى تقرئي الرد ومن ثم سأحذف جميع الردود فورا .... بوركت أخية

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أنا لم أسئ الظن بأحد ولا ألوم أحد ولم أخطئ أما عن الفصل فقد تم أثناء الدرس "فكونك تظنين بنا هذا"أولا شئ حضرتك لم تكوني موجودة في الغرفة لتعرفي ما حدث ولا يمكن للشخص لم يحضر في جريمة أن يأتوا به ليشهد في المحكمة بل الشاهد يكون عاين الحدث صح وقبل أن يحكم القاضي على شخص أنه أخطا وأنه عقاب يستمع للطرفين صح ثاني شئ أنت تتحدثين بصيغة الجمع حبيبتي وهذا يعني أني أظن بك ظن السوء وأنت أصلا لم تكوني حاضرة وأظن بالمشرفين والمشرفات والشيوخ وهذا غير معقول ولا يصح عقلا فأنا تحدثت بصيغة المفرد وهناك فرق بين المفرد والجمع وجب التفريق بينهما في الخطاب ولا يعني أن حرماني من مجلس علم هو حرمان من جميع المجالس فالنت كله مجالس وبدل من الدفاع على الأقل أتحقق من الأمر أم أن المشرفون معصومون من الخطا
أنا لا أفكر الا فيما يستحق التفكير وعلى العموم جزاكم الله خيرا ولكن ارجو ان تكون لكم الجرأة في ترك الردود وعدم مسحها لأن في منتديات ما شاء الله عليهم تجدين ركن الاقتراحات والاستفسارات والشكاوي ويتلقوها بصدر رحب وقبل أن يردوا يبحثون فيما بينهم ويتناقشون في الأمر وما حصل ،هكذا تتقدم المنتديات وتتقدم الشعوب الاسلامية بالعقل والحكمة والمنطق والتروي في الرد ومسح الردود ما يعني الا حب في اظهار وجه للزائر وجه في غاية الكمال مافيها أخطاء ولا نقص ولا عيب والكمال لله سبحانه وتعالى ايتيني بدليل أني أخطأت في تجاوز قانون الغرفة أو كتبت شئ غير مسموح به أعترف بالخطا وأعتذر والحمد لله شيخنا محمد عطية شهد شهادة حق وقد كان حاضرا وقت الفصل وهذه شهادة اعتزاز وفخر أني لم أتعدى على أحد ولا أظلم أحد فليس من أخلاقي ولا شيمي أن أقول الزور قول بهتان وكذب وظلم بفصلي من الغرفة فالله شهيد وهو يرانا ولانراه ويسمعنا ولا نسمعه هل فعلا تم فصلي أم لا ؟ولا يمكنني أختلق شئ من نفسي "والقوي من يقول أنني أخطأت "قلتها بعظمة لسانك وكتبتها وهذا دليل وسند وحجة عليك ليس علي فان كانت لك حجة علي فأتيني بدليل على أني أخطات وساعترف لك ليس في هذا الركن فقط وانما أينما شئت ولو في الغرفة وقولك فكونك تظنين بنا هذا فالله يعلم ما في القلوب والأنفس ولو كنت أظن بكم السوء ما دخلت للغرفتكم ولا لمنتداكم والله شهيد فياليت تكون الجرأة لمن أخطا بفصلي أثناء الدرس ويعتذر سبحان الله للانسان عزة نفس لا يرضى ولا يقبل خاصة اذا وصل درجة
وقد زدتم الطين بلة رحم الله شيخنا و زاده الله شرفا ومنارة في الأخلاق وتواضعا وقد تعلمت منه دروس مهما وصل الانسان يبقى بشر يخطئ وليس العيب أن يخطئ بل العيب أن يتمادى في الخطا سبحان الله خالق كل شئ يطلب من المشرفات ويلح عليهم ليبحثوا على الأخت ويبلغوها باعتذاره فلما دخلت قال لها ابنتي اعتذر لك وسامحيني موقف كان له وقع وأثر في نفسي نعم المعلم نعم الأب
وقد صدق قول رسول الله صلى الله عليه وسلم

قال تعالى واذا ضربتم فى الارض فليس عليكم جناح ان تقصرو من الصلاة ثم نقف ونبتدأ ان خفتم ان يفتنكم الذين كفرو ما حكم هذا الوقف
والابتدأ بارك الله لكم شيخنا

بشرى انطلاقة محاضرات الوقف والابتداء وأسرار الوقوف على رؤوس الآي لفضيلة الشيخ :محمد بن شحاذة الغول
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله
يسر إدارة الجامعة العالمية للقراءات القرآنية والتجويد الإعلان عن
http://quran-university.com/vb/index.php

محاضرات الوقف والابتداء وأسرار الوقوف على رؤوس الآي
اسم المُحاضر:الشيخ محمد بن شحاذة الغول حفظه الله
المواعيد :كل أحد الساعة العاشرة مساء بتوقيت مكة
المكان :القاعة الكبرى والدخول بدون كود
رابط القاعة الكبرى بالجافا
http://r7ba633f1.zz.s3.roomsserver.com/
رابط القاعة الكبرى بالعادي
http://r7ba633f1.zz.s3.roomsserver.com/?j=0
للتسيجل في هذه الدورة يُرجى إضافة رد في هذا الموضوع من هنا للأخوات فقط ويوجد للإخوة رابط خاص بهم للتسجيل
http://www.quran-university.com/vb/s...ad.php?t=10955
وجب على كل طالب/طالبة أن يكون لديهم استمارة خاصة في ركن تقديم الاستمارات ما لم يكونا قدموها من قبل
لكيفية تقديم الاستمارة من هنا
http://quran-university.com/vb/showthread.php?t=9824
__________________

رسالة خاصة لشيخنا الغول
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شيخنا الفاضل أود أن أقول لفضيلتكم بوصفي مسلمة في المقام الأول وطالبة علم في المقام الثاني
جـــــــــــــــــــــــــــــزاكم الله عنــــــــــــــــــــــا خير الجــــــــــــــــــــــــــــزاء
لطالما أحسست أن الوقف الأبتداء من الأمور الصعبة على في الفهم
ولكن بعد استماعي ومتابعتي لمحاضرات فضيلتكم
وجدت حلاوة ما بعدها حلاوة في هذا العلم الجليل
ورغم حزني الشديد لأني لا أستطيع حضور المحاضرات في وقت الشرح المباشر لأسباب عائلية إلا إني أحمد الله أن يسر لنا وسائل التسجيل التي تمكني من متابعة المحاضرات في أوقات أخرى تناسب ظروفي
وأسأل الله العلي القدير أن يبارك في عمركم وعملكم وعلمكم ..... اللهم آمين