صفحة واجبات دورة قراءة حمزة الزيات

بسم الله الرحمان الرحيم

1- اذكرى ما قاله الشاطبي فى التعريف بحمزة وراوية؟

ج- وحمزة ما أزكاه من متورع إماما صبورا للقران مرتلا

رواى خلف عنه وخلاد الذي رواه سليم متقنا ومحصلا

2-ماهى الصيخة المختارة للفظ الاستعاذة؟ وهل يمنع الذيادة عليها او النقصان فيها؟ دلل على ما تقول من الشاطبية؟

الصيغة المختارة للفظ الاستعاذة هى اعوذ بالله من الشيطان الرجيم

ولا يمنع الذيادة ولا النقصان فيها

والدليل من الشاطبية إذا ما أردت الدهر تقرأ فاستعذ جهارا من الشيطان بالله مسجلا

على ما أتى في النحل يسرا وإن تزد لربك تنزيها فلست مجهلا

3- اذكر مذهب حمزة فى الوصل بين السورتين؟

مذهب حمزة بين السورتين الوصل والسكت بدون بسمله

وله مثل حميع القراء ثلاث اوجة بين الانفال والتوبة وهم الوقف والسكت والوصل بدون بسمله

ماهى سور الاربع الزهر؟

الاربع الزهر هم سورة القيامة والمطفيفين والبلد والهمزة

ولماذا سميت بهذا الاسم؟

لانها مميزة بابتداء اثنين ب (لا) واثنين ب(ويل)

وماهو مذهب حمزة فيها حين وصلها بما قبلها؟

مذهب حمزة فيها حين وصلها بما قبلها هو السكت

5(ومالك يوم الدين روايه ناصرا) اشرح البيت موضحا كيف يقراء حمزة كلمة مالك؟

يقراء حمزة كلمة مالك بدون الف مد والبيت موضحا ان الكسائي وعاصم من قراها باثبات الالف بعد الميم واستغنى فيه باللفظ عن القيد فتكون القراه للباقين بحذف الالف بعد الميم

6- كيف يقراء حمزة كلمة الصراط وصراط حيث وقعت؟

فى الموضوع الاول من سورة الفاتحة يقرا خلف وخلاد الصراط الاولى باشمام الصاد صوت الزاى اما باقى الموضوع فى القران تقرا لخلف باشمام الصاد صوت الزاى اما خلاد فى هذة الموضوع بالصاد الخالصة

7- ماهو مذهب حمزة فى الهاء فى الكلمات الثلاثة عليهم –اليهم –لديهم؟

مذهب حمزة فى الهاء فى الكلمات الثلاثة عليهم –اليهم –لديهم يضم الهاء وقفا ووصلا

جزاكم الله خيرا شيخى وبارك الله لكم وفيكم يارب

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هدية

بسم الله الرحمان الرحيم

1- اذكرى ما قاله الشاطبي فى التعريف بحمزة وراوية؟

ج- وحمزة ما أزكاه من متورع إماما صبورا للقران مرتلا

رواى خلف عنه وخلاد الذي رواه سليم متقنا ومحصلا

2-ماهى الصيخة المختارة للفظ الاستعاذة؟ وهل يمنع الذيادة عليها او النقصان فيها؟ دلل على ما تقول من الشاطبية؟

الصيغة المختارة للفظ الاستعاذة هى اعوذ بالله من الشيطان الرجيم

ولا يمنع الذيادة ولا النقصان فيها

والدليل من الشاطبية إذا ما أردت الدهر تقرأ فاستعذ جهارا من الشيطان بالله مسجلا

على ما أتى في النحل يسرا وإن تزد لربك تنزيها فلست مجهلا

3- اذكر مذهب حمزة فى الوصل بين السورتين؟

مذهب حمزة بين السورتين الوصل والسكت بدون بسملة color="red"](بل الوصل بدون بسملة فقط في جميع القرآن أما السكت فجائز له في الأربع الزهر فقط- وهو فيهن ساكت لحمزة فافهمه وليس مخذلا-بوركت)[/color]

وله مثل حميع القراء ثلاث اوجة بين الانفال والتوبة وهم الوقف والسكت والوصل بدون بسمله

ماهى سور الاربع الزهر؟

الاربع الزهر هم سورة القيامة والمطفيفين والبلد والهمزة

ولماذا سميت بهذا الاسم؟

لانها مميزة بابتداء اثنين ب (لا) واثنين ب(ويل)

وماهو مذهب حمزة فيها حين وصلها بما قبلها؟

مذهب حمزة فيها حين وصلها بما قبلها هو السكت (والوصل بلا بسملة أيضا)

5(ومالك يوم الدين روايه ناصرا) اشرح البيت موضحا كيف يقراء حمزة كلمة مالك؟

يقراء حمزة كلمة مالك بدون الف مد والبيت موضحا ان الكسائي وعاصم من قراها باثبات الالف بعد الميم واستغنى فيه باللفظ عن القيد فتكون القراه للباقين بحذف الالف بعد الميم

6- كيف يقراء حمزة كلمة الصراط وصراط حيث وقعت؟

فى الموضوع الاول من سورة الفاتحة يقرا خلف وخلاد الصراط الاولى باشمام الصاد صوت الزاى (ولكن بخلفٍ عن خلاد) اما باقى الموضوع فى القران تقرا لخلف باشمام الصاد صوت الزاى اما خلاد فى هذة الموضوع بالصاد الخالصة

7- ماهو مذهب حمزة فى الهاء فى الكلمات الثلاثة عليهم –اليهم –لديهم؟

مذهب حمزة فى الهاء فى الكلمات الثلاثة عليهم –اليهم –لديهم يضم الهاء وقفا ووصلا

جزاكم الله خيرا شيخى وبارك الله لكم وفيكم يارب

اللهم آمين وإياكم .. وأحسنت بارك الله فيك

الواجب الأول

1- وحمزة ما ازكاه من متورع إماما صبورا للقران مرتلا
روى خلف عنه وخلاد الذي رواه سليم متقنا ومحصلا

2- أعوذ بالله من الشيطان الرجيم ولا يمنع الزيادة عليها لقول الشاطبي
على ما أتى في النحل وان تزد لربك تنزيها فلست مجهلا

3- لحمزة الوصل و السكت بدون بسملة بين السورتين وله كباقي القراء ثلاث أوجه بين الانفال والتوبة وهي الوقف والسكت والوصل بدون بسملة.

4- الاربع الزهر : القيامة والمطففين والبلد والهمزة
وسميت بهذا الاسم لانها تميزت بانها تبدا بكلمة ويل ولا كما يقول الشيخ المتولي في منظومته
........................... **** وهي أربع ويل وويل ولا ولا
لحمزة السكت في هذه السور وله الوصل أيضا
لهم دون نص وهو فيهن ساكت لحمزة فافهمه وليس مخذلا

5-قرأ المرموز لهم ب ر ون اي الكسائي وعاصم بإثبات الالف مالك وقرا الباقي بحذف الالف ومنهم حمزة

6- روى خلف كلمة الصراط بالاشمام زايا مفخمة حيث وردت وقراها خلاد بالاشمام هنا فقط
وقرا خلف كلمة صراط بالاشمام حيث وردت وقراها خلاد بالصاد حيث وردت
ومالك يوم الدين راويه ناصر وعند سراط والصراط لقنبلا
بحيث اتى والصاد زايا أشمها لدى خلف واشمم لخلاد الاولا

7-قرأ الامام حمزة عليهم اليهم لديهم بضم الهاء وصلا ووقفا
عليهم اليهم حمزة ولديهمو جميعا بضم الهاء وقفا وموصلا

جزاكم الله خيرا شيخنا وحفظكم ونفع بكم الاسلام والمسلمين

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ســـلمـــى

الواجب الأول

1- وحمزة ما ازكاه من متورع إماما صبورا للقران مرتلا
روى خلف عنه وخلاد الذي رواه سليم متقنا ومحصلا

2- أعوذ بالله من الشيطان الرجيم ولا يمنع الزيادة عليها لقول الشاطبي
على ما أتى في النحل وان تزد لربك تنزيها فلست مجهلا

3- لحمزة الوصل و السكت بدون بسملة (بل الوصل بدون بسملة فقط في جميع القرآن أما السكت فجائز له في الأربع الزهر فقط- وهو فيهن ساكت لحمزة فافهمه وليس مخذلا-بوركت) بين السورتين وله كباقي القراء ثلاث أوجه بين الانفال والتوبة وهي الوقف والسكت والوصل بدون بسملة.

4- الاربع الزهر : القيامة والمطففين والبلد والهمزة
وسميت بهذا الاسم لانها تميزت بانها تبدا بكلمة ويل ولا كما يقول الشيخ المتولي في منظومته
........................... **** وهي أربع ويل وويل ولا ولا
لحمزة السكت في هذه السور وله الوصل أيضا
لهم دون نص وهو فيهن ساكت لحمزة فافهمه وليس مخذلا

5-قرأ المرموز لهم ب ر ون اي الكسائي وعاصم بإثبات الالف مالك وقرا الباقي بحذف الالف ومنهم حمزة

6- روى خلف كلمة الصراط بالاشمام زايا مفخمة حيث وردت وقراها خلاد بالاشمام هنا فقط (ولكن بخلف عنه)
وقرا خلف كلمة صراط بالاشمام حيث وردت وقراها خلاد بالصاد حيث وردت
ومالك يوم الدين راويه ناصر وعند سراط والصراط لقنبلا
بحيث اتى والصاد زايا أشمها لدى خلف واشمم لخلاد الاولا

7-قرأ الامام حمزة عليهم اليهم لديهم بضم الهاء وصلا ووقفا
عليهم اليهم حمزة ولديهمو جميعا بضم الهاء وقفا وموصلا

جزاكم الله خيرا شيخنا وحفظكم ونفع بكم الاسلام والمسلمين

اللهم آمين وإياكم .. وأحسنت بارك الله فيك

الواجب الأول


1- وحمزة ما ازكاه من متورع إماما صبورا للقران مرتلا
روى خلف عنه وخلاد الذي رواه سليم متقنا ومحصلا

2- أعوذ بالله من الشيطان الرجيم ولا يمنع لا الزيادة و لا النقصان قال الشاطبي رحمه الله
على ما أتى في النحل وان تزد لربك تنزيها فلست مجهلا

3- لحمزة الوصل و السكت بدون بسملة بين السورتين.
وله ثلاث أوجه بين الانفال والتوبة وهي الوقف والسكت والوصل بدون بسملة كباقي القراء.

4- الاربع الزهر هي : القيامة والمطففين والبلد والهمزة
وسميت بهذا الاسم لانها تميزت باتدائها بكلمة لا و ويل
لحمزة له فيها السكت وله الوصل أيضا
لهم دون نص وهو فيهن ساكت لحمزة فافهمه وليس مخذلا

5-قرأ المرموز لهم ب ر الكسائي و ن عاصم بإثبات الالف مالك وقرأ الباقون بحذف الالف ومنهم حمزة

6- خلف قرأ بإشمام الصاد صوت الزاي في الصراط و اصراط
و خلاد قرأ الموضع الأول بالإشمام كخلف و قرأ الموضع الثاني بالصاد الخاصة قولا واحدا
ومالك يوم الدين راويه ناصر وعند سراط والصراط لقنبلا
بحيث اتى والصاد زايا أشمها لدى خلف واشمم لخلاد الاولا

7-قرأ الامام حمزة عليهم اليهم لديهم بضم الهاء وصلا ووقفا
عليهم اليهم حمزة ولديهمو جميعا بضم الهاء وقفا وموصلا

جزاكم الله خيرا شيخنا الفاضل و يسر جميع أموركم

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على رسول الله

الواجب الأول:


1أذكر ما قاله الشاطبي في التعريف بحمزة وراوييه؟.
وحمزة ما أزكاه من متورع ..... إماماً صبورا للقران مرتلا
روى خلف عنه وخلاد الذي ...... رواه سليم متقنا ومحصلا


2 ما هي صغة المختارة للفظ الاستعاذة وهل يمنع الزيادة عليها أو النقصان فيها؟.
دلل على ما تقول من الشاطبية؟
الصيغة المختارة للفظ الاستعاذة هي وردت في سورة النحل فنقول امتثلا لأمر الله:"أعوذ بالله من الشيطان الرجيم". ويجوز زيادة تنزيه لله –عز وجل- كما يجوز النقص.
الدليل:
إذا ما أردت الدهر تقرأ فاستعذ ...... جهارا من الشيطان بالله مسجلا
على ما أتى في النحل وغن تزد....... لربك تنزيهاً فلست مجهلا


3أذكر مذهب حمزة في الوصل بين السورتين؟.
الإمام حمزة يصل بين السورتين بدون بسملة وله ما للقراء بين الأنفال والتوبة.


4ما هي السورالأربع الزهر؟. ولماذا سميت بهذا الاسم؟.وما هو مذهب حمزة فيها حين وصلها بما قبلها؟.
الأربع الزهر هي السور: القيامة والمطففين والبلد والهمزة.
سميت بهذا الزهر كناية عن شهرتها ووضوحها وهي مميزة بابتداء باثنتين بلا واثنتين بويل.
مذهب الإمام حمزة في وصلها بما قبلها له السكت وله الوصل بلا بسملة.

5ومالك يوم الدين راوييه ناصر. الشرح البيت موضحا كيف يقرأ الإمام حمزة كلمة(مالك)؟.
مالك: بالألف المرتبطة بيوم الدين التي في الفاتحة .

راوييه ناصر: رمز الراء للكسائي ورمز النون لعاصم, فيكون الذي قرأ (مالك) بالألف الكسائي وعاصم وقراءة الباقين بحذف الألف ومنهم الإمام حمزة .
6كيف يقرأ الإمام حمزة كلمتي (صراط) (الصراط)حيث وقعت؟.
قرأ خلاد بإشمام الصاد صوت الزاي في في (الصراط)في الفاتحة فقط, وقرأ خلف بإشمام الصاد صوت الزاي في (الصراط )(صراط) حيث ورد سواء كان معرفاً أو منكراً.
ما هو مذهب حمزة في هاء كلمات: (عليهم-إليهم –لديهم)؟.
الإمام حمزة يقرأ كلمات (عليهم-إليهم –لديهم) بضم الهاء.



والله أعلم.

الواجب الأول لأختي اامل

1-حيث قال رحمه الله تعالى : وحمزة ما أزكاه من متورع اماما صبورا للقران مرتـــــلا
روى خلف عنه و خلاد الذي رواه سليم متقنا و محصــــلا

2-الصيغة المختارة للفظ الاستعاذة : أعوذ بالله من الشيطــــان الرجيم
إذا ما أردت الدهر تقرأ فاستعذ جهارا من الشيطان مسجلا
على ما اتلى في النحل يسرا..... ,,,,,,,,,,
مع جواز الزيادة : نحو: أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم
وجواز النقصان : نحو: أعوذ بالله من الشيطان.

3-مذهب الامام حمزة رحمه الله تعالى هو اسقاط البسملة بين السورتين فله الوصل دونها .

4-سور الاربع الزهر هي سور : القيامة و المطففين و البلد و الهمزة
و سميت بذلك لانها مميزة بابتداء اثنين (القيامة و البلد) ب كلمة "لا"
و اثنين (المطففين و الهمزة) بكلمة "ويـــل"
ومذهب الامام حمزة هو السكت للوصل بما قبلها .

5-ومـــــالك يوم الدين راويــــه نــــاصر فالامام الشاطبي اشار في هذا البيت للمشار اليهما بحرفي الراء وهو الامام الكسائي و حرف النون و هو الامام عاصم انهما قرآ مـــالك بالالف
اذن فالمسكوت عنهم قرأوا بحذف الالف و معهم الامام حمزة .

6-الصراط = حيث الامام خلف يشمم الصاد من كلمة الصراط حيث وردت اما الامام خلاد يشمم الكلمة فقط في الموضع الاول الذي يوجد في سورة الفاتحة .
صراط = اختلفا راويا الامام حمزة :الامام خلف يشمم الصاد حيث وردت اما الامام خلاد لا يشمم ,يقرأ بحرف الصاد حيث وردت.

اجابة الواجب الاول من دورة قراءة حمزة
1- اذكر ما قاله الشاطبي في التعريف بحمزة وراوييه ؟
وحمزة ما ازكاه من متورع اماما صبورا للقران مرتلا
روى خلف عنه وخلاد الذي رواه سليم متقنا ومحصلا
2- ما هي الصيغة المختارة للفظ الاستعاذة وهل يمنع الزيادة عليها او النقصان فيها ؟دلل على ما تقول من الشاطبية ؟
الصيغة المختارة هي (اعوذ بالله من الشيطان الرجيم )
الدليل : اذا ما اردت الدهر تقرا فاستعذ جهارا من الشيطان بالله مسجلا
على ما اتى في النحل يسرا وان تزد
ولا يمنع الزيادة عليها او النقصان فيجوز الزيادة على هذا اللفظ كقولك (اعوذ بالله العظيم من الشيطان الرجيم - او اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم )
ويجوز النقص كقولك (اعوذ بالله من الشيطان ) .
الدليل : وان تزد لربك تنزيها فلست مجهلا

3-اذكر مذهب حمزة في الوصل بين السورتين ؟
قرا حمزة بالوصل بين السورتين من غير بسملة بينهما .
الدليل : ووصلك بين السورتين فصاحة

4-ماهي سور الاربع الزهر ؟ ولماذا سميت بهذا الاسم ؟ وما هو مذهب حمزة فيها حين وصلها بما قبلها ؟
الاربع الزهر هي :القيامة –المطففين –البلد –الهمزة
الزهر تانيث الازهر وهو المنير المشرق وسميت هذه السور بالزهر كناية عن شهرتها ووضوحها .
مذهب حمزة في الاربع الزهر حين وصلها بما قبلها : هو السكت بينهم
وهو فيهن ساكت لحمزة فافهمه وليس مخذلا
5-ومالك يوم الدين رواه ناصر اشرح البيت موضحا كيف يقرا حمزة كلمة مالك
قرا كلا من الكسائي وعاصم الذي رمز لهم الشاطبي ب (ر,ن ) مالك يوم الدين باثبات الالف وقرا باقي القراء السبع بحذف الالف (ملك) ومنهم حمزة رحمه الله .
6- كيف يقرا حمزة كلمتي الصراط وصراط حيث وقعتا ؟
يقرا خلف كلمة صراط والصراط حيث وردت بالاشمام (أي اشمام الصاد صوت الزاي ) مثل (اهدنا الصراط المستقيم – صراط الذين – وان هذا صراطي )
الدليل : والصاد زايا اشمها لدى خلف واشمم لخلاد الاولا
اما خلاد باشمام الصاد صوت الزاي في الموضع الاول في الفاتحة فقط (اهدنا الصراط المستقيم ) وذلك في حالة ترك السكت – اما في حالة السكت فله القراءة بالصاد .

قال الدكتور عبد الباسط هاشم :
وخلادهم عند الصراط باهدنا بالاشمام او بالصاد فاقرا لتجملا
فالاشمام مع ترك السكت كذا اعلمن وبالصاد عند السكت فاعلم لتعملا
7- ما هو مذهب حمزة في هاء الكلمات الثلاث (عليهم –اليهم –لديهم ) ؟
قرا حمزة الكلمات الثلاثة بضم الهاء في حالة الوقف والوصل في جميع القران سواء كان بعد هذه الكلمات ساكن او متحرك .
الدليل : عليهم اليهم حمزة ولديهم جميعا بضم الهاء وقفا وموصلا

الواجب التاني

1-*حمزة يضم الهاء وصلا ووقفا في هذه الكلمات الثلاث
عليهم اليهم حمزة ولديهمو جميعا بضم الهاء وقفا وموصلا

2-* يؤده نوله نصله نؤته أسكنها حمزة وقفا ووصلا مخالفا حفصا
وسكن يؤده مع نوله ونصله ونؤته منها فاعتبر صافيا حلا
*ويتقه لخلف كسر الهاء مع صلتها وصلا قولا واحدا بينما لخلاد الصلة والاسكان
وعنهم وعن حفص فألقه ويتقه حمى صفوه قوم بخلف وأنهلا
*فيه مهانا : قصر الهاء على ذهبه مخالفا حفصا
وما قبله التسكين لابن كثيرهم وفيه مهانا معه حفص اخو ولا
*عليه الله : كسر الهاء دون صلة مخالفا حفصا
وها كسر انسانيه ضم لحفصهم ومعه عليه الله في الفتح وصلا
3* وصلا حمزة حذف هاء السكت في هذه الكلمات
وننشزها ذاك وبالراء غيرهم وصل يتسنه دون هاء شمردلا
جزاكم الله خيرا شيخنا ونفع الله بكم يا رب

1- مذهب حمزة فى عليهم اليهم ولديهم هو ضم الهاء وقفا ووصلا

2- مذهب حمزة فى هاء الكناية فى الكلمات

يؤده – نوله-ونصله – نوته فيهم الاسكان وصلا ووقفا وكلمة يؤده ونؤته وقفا ابدال الهمزة ايضا

ويتقه لحمزة كسر القاف والهاء مع الصله وصلا ولخلاد وجه اخر وهو اسكان الهاء

فيه مهانا حمزة كله يقراها بالقصر

عليه الله لحمزة كله كسر الهاء

3- مذهب حمزة فى وصل الكلمات التالية:

لم يتسنه-فبهداهم اقتده- ماليه- سلطانيه- ما هيه يحذف هاء السكت فى الوصل اما وقفا يثبت الهاء الساكنه

4-مذهب حمزة فى المدين المتصل والمنفصل بالاشباع

بارك الله فيكم شيخنا وجعله الله فى ميزان حسناتك

الواجب التاني لأختي اامل

1ـ مذهب الامام حمزة في الكلمات "عليهم ـ اليهم ـ لديهم" انه يقرأ بضـــمالهـــاء وصلا ووقفا
قال الامام الشاطبي رحمه الله تعالى : عليهم إليهم حمزة و لديهم جميعا بضم الهاء وقفا و موصلا

2ـ مذهب الامام حمزة في الكلمات الاتية : نوله ونصله ونؤته و يؤده ::
له فيها اسكان الهاء وقفا ووصلا
وله ايضا في الوقف الابدال في الكلمتين (يوده نوته)
كلمة و يتقـــه : لخلف له كسر القاف و الهاء مع الصلة قولا واحدا
و لخلاد له الوجهين كسر القاف و الهاء كخلف و له كسر القاف مع اسكان الهاء
كلمة : فيه مهانا ـ عليه اللهله كسر الهاء (مع مراعاة ترقيق لام لفظ الجلالة )

3ـ مذهب الامام حمزة في الكلمات الاتية : لم يتسنه اقتده ماليـه سلطـــنيـه ماهيــه
تسمى هذه الهاء بهاء السكت و الامام حمزة له الحـــذف في هذه الهاء وصلا فقط
أما وقفا فيثبتها كجميع القراء .

4 ـ مذهب الامام حمزة في المدين المتصل و المنفصل : الاشباع بمقدار ست حركـــــات .

السلام عليكم ورحمة الله

الواجب الاول للطالبة رويدة




السؤال الاول:
ماقاله الشاطبي في الامام حمزة
وحمزة ما أزكاه من متورع إماما صبورا للقران مرتلا. روى خلف عنه وخلاد الذي رواه سليم متقنا ومحصلا

السؤال الثاني:
الصيغة المختارة للفظ الشاطبية
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم وهي الواردة بسورة النحل ويجوز الزيادة فيها كما قال الشاطبي
اذا ما اردت الدهر تقرأ فاستعذ. جهارا من الشيطان بالله مسجلا
على ما أتى في النحل يسرا وإن تزد. لربك تنزيها فلست مجهلا


السؤال الثالث:
يصل حمزة بين السورتين بلا بسملة
باستثناء بين الانفال والتوبة فله الاوجه الثلاثة كباقي القراء الوصل والسكت والبسملة
ووصلك بين السورتين فصاحة

السؤال الرابع:
الاربع الزهر. هم القيامة والمطففين والهمزة والفيل
سميت بذلك لان اثنتين منها تبدأ بالنهي لا. واثنتين تبدأ بالويل
حكمها. اختار بعض أهل الأداء السكت فيها
يقول الشاطبي. وسكتهم المختار دون تنفس وبعضهم في الاربع الزهر بسملا
لهم دون نص وهو فيهن ساكت. لحمزة فافهمه وليس مخذلا

السؤال الخامس:
وماللك يوم الدين راويه ناصر
قرأ كل من رمز لهم بالراء وهو الكسائي والنون وهو عاصم كلمة مالك بإثبات الألف
وهذا يدل على أن بقية القراء ومنهم حمزة قرؤا بحذف الألف

السؤال السادس:
قرأ حمزة كامل كلمة الصراط الاولى بسورة الفاتحة بإشمام صوت الصاد زاي
وتابع خلف قراءة صراط المعرفة والمنكرة بالاشمام بكامل القران أما خلاد فلم يشم الا الموضع الاول من الفاتحة بخلف عنه
بحيث أتى والصاد زايا أشمها. لدى خلف واشمم لخلاد الاولا

السؤال السابع:
قرأ حمزة كامل لفظ عليهم إليهم لديهم بضم الهاء وصلا ووقفا حيث وردت بكامل القران
عليهم إليهم حمزة ولديهم جميعا بضم الهاء وقفا وموصلا

أعتذر على التأخر
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على رسول الله


1 ما هو مذهب حمزة في حركة هاء الكلمات الثلاثة (عليهم –إليهم-لديهم)حيث وردت ؟
الإمام حمزة يضم الهاء وقفا ووصلا قال الشاطبي: عليهم إليهم حمزة ولديهم جميعا بضم الهاء وقفا وموصلا.
2أذكر مذهب الإمام حمزة في في هاء الكناية في الكلمات التالية: ( يؤده –نوليه – نصله نؤته- ويتقه- فيه مهانا- عليه الله )
يؤده: بإسكان الهاء وقفا ووصلا . وله في الوقف إبدال الهمزة ياء مفتوحة .
نوله – ونصله بإسكان الهاء وقفا ووصلا.
نؤته : بإسكان الهاء وقفا ووصلا. وله في الوقف إبدال الهمزة.
ويتقه: لخلف : بكسر القاف والهاء مع صلتها. أما خلاد فله كسر القاف والهاء مع صلتها وله وجه أخر وهو إسكان الهاء .
فيه مهانا: بقصر الهاء أي بدون صلة.
عليه الله: بسكر الهاء .
3أذكر مذهب حمزة في الوصل الكلمات التالية: لم يتسنه-فبهداهم اقتده- ماله- سلطانه – ماهية)؟.
يحذف الإمام حمزة هاء السكت في هذه الكلمات .
4أذكر مذهب حمزة في المدين المتصل والمنفصل ؟.
الإمام حمزة له في المد المتصل والمد المنفصل الإشباع ست حركات
جزاكم الله خيراً

السلام عليكم ورحمة الله
الواجب الثاني للطالبة رويدة

السؤال الاول:
قرأ حمزة الكلمات التالية
عليهم إليهم لديهم بضم الهاء وصلا ووقفا
عليهم اليهم حمزة ولديهم جميعا بضم الهاء وقفا وموصلا


السؤال الثاني

مذهب حمزة في الكلمات التالية
يؤده نوله. نصله. نؤته
لحمزة اسكان الهاء في الكلمات السابقة حيث يقول الشاطبي
وسكن يؤده مع نوله ونصله ونؤته منها فاعتبر صافيا حلا


يتقه:قرأ خلف بكسر القاف والهاء وصلتها وصلا
وقرأ خلاد بوجهين. الاول كخلف والثاني بسكون الهاء


فيه مهانا:قرأها حمزة بقصر الهاء

عليه الله :قرأها حمزة بكسر الهاء مع ترقيق لفظ الجلالة بعدها


السؤال الثالث:
قرأ حمزة الكلمات التالية
فبهداهم اقتده. ماليه. سلطانيه. لم يتسنه. هاهيه

قرأها حمزة بحذف هاء السكت وصلا



السؤال الرابع:
قرأ حمزة المدين المتصل والمنفصل بالإشباع كورش


جزاكم الله خير الجزاء

بسم الله الرحمن الرحيم
الواجب الثاني

1-حمزة يضم الهاء وصلا ووقفا في هذه الكلمات الثلاث
عليهم اليهم حمزة ولديهمو جميعا بضم الهاء وقفا وموصلا

2- يؤده، نوله، نصله، نؤته، أسكنها حمزة وقفا ووصلا مخالفا لحفص
وسكن يؤده مع نوله ونصله ونؤته منها فاعتبر صافيا حلا
-ويتقه: الإمام خلف كسر الهاء مع صلتها وصلا قولا واحدا،أما خلاد له الصلة والاسكان
وعنهم وعن حفص فألقه ويتقه حمى صفوه قوم بخلف وأنهلا
-فيه مهانا : بقصر الهاء مخالفا لحفص
وما قبله التسكين لابن كثيرهم وفيه مهانا معه حفص أخو ولا
-عليه الله : بكسر الهاء دون الصلة مخالفا لحفص
وها كسر انسانيه ضم لحفصهم ومعه عليه الله في الفتح وصلا
3- الإمام حمزة حذف هاء السكت في هذه الكلمات وصلا
وننشزها ذاك وبالراء غيرهم وصل يتسنه دون هاء شمردلا
4- الإمام حمزة له الاشباع ستة حركات في المتصل و المنفصل كورش

جزاكم الله خيرا شيخنا الفاضل و أعانكم و يسر جميع أموركم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



1- اذكرى ما قاله الشاطبي فى التعريف بحمزة وراوية؟

وحمزة ما ازكاه من متورع اماما صبورا للقران مرتلا

روى خلف عنهوخلاد الذى رواه سليم متقنا ومحصلا


2-ماهى الصيخة المختارة للفظ الاستعاذة؟ وهل يمنع الذيادة عليها او النقصان فيها؟ دلل على ما تقول من الشاطبية؟3

اعوذ بالله من الشيطان الرجيم هى الصيغة المختارة ولكن يجوز فيها الزيادة عن ذلك لما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم بصيغة اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه وهذا زيادة في تعظيم وتنزيه الله سبحانه من كل كل نقص

اذا ما اردت الدهر تقرا فاستعذ جهارا من الشيطان بالله مسجلا
على ما اتى في النحل يسرا وتن تزد لربك تنزيهالافليت مجهلا

- اذكر مذهب حمزة فى الوصل بين السورتين؟
له الوصل بين السورتين بدون بسملة


ماهى سور الاربع الزهر؟
هى اربع سور القيامة والبلد والمطففين والهمزة







ولماذا سميت بهذا الاسم؟

سميت بهذا الاسم لتميزها عن غيرها بابتداء اثنين منها بلا والاخرى بويل





وماهو مذهب حمزة فيها حين وصلها بما قبلها؟
لهم دون نص وهو فيهن ساكت لحمزة فافهمه وليس مخذلا

له السكت عند هذه السور وكذلك البسملة









5(ومالك يوم الدين روايه ناصرا) اشرح البيت موضحا كيف يقراء حمزة كلمة مالك؟
المرموز لهم بالراء الكسائ والنون عاصم يقرءانها باثبات الالف يعنى المسكوت عنهم من بينهم الامام حمزة يقرؤها بحذف الالف ملك







6- كيف يقراء حمزة كلمة الصراط وصراط حيث وقعت؟
الامام خلف يشمم الصاد زايا في كل القران سواء كان معرفا ام منكرا
والصاد زايا اشمها

اما الامام خلاد فله في الموضع الاول اشمام الصاد زايا بخلف عنه :واشمم لخلاد لاولا








7- ماهو مذهب حمزة فى الهاء فى الكلمات الثلاثة عليهم –اليهم –لديهم؟

ضم الهاء وصلا ووقفا :عليهم اليهم حمزة ولديهم جميعا بضم الهاء وقفا وموصلا




جزاكم الله عنا خيرا كثيرا شيخنا الفاضل

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ماهو مذهب حمزة في حركة الهاء وصلا ووقفا 1

يضم الهاء وصلا ووقفا عليهم اليهم حمزة ولديهم جميعا بضم الهاء وقفا وموصلا
2-* يؤده نوله نصله نؤته أسكنها حمزة وقفا ووصلا مخالفا حفص

يسكن الامام حمزة الهاء في كل من :يؤده مع نوله ونؤته ونصله :وسكن يؤده مع نوله ونؤته ونصله فاعتبر الفاء للامام حمزة

ويتقه يقرؤها الامام خلف بكسر الهاء مع صلتها بينما خلاد له الاسكان او كسرها مع صلتها
وعنهم وعن خفص القه ويتقه حمى صفوه قوم بخلف وانهلا

*فيه مهانا :بقصر الهاء
وما قبله التسكين لابن كثيرهم وفيه مهانا معه حفص اخو ولا

عليه الله :بكسر الهاء
وهاكسر انسانيه ضم لحفصهم ومعه عليه الله في الفتح وصلا

اذكر مذهب حمزة في وصل هذه الكلمات ؟
لم يتسنه )فبهداهم اقتده ماليه سلطانيه ماهيه
حين الوصل يسقط الامام حمزة ها السكت في الكلمات الخمس

مذهب حمزة في المتصل والمنفصل ؟
له الاشباع فيهما

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

فلاتهنوا وتدعوا الى السلم وانتم الاعلون والله معكم ولن يتركم اعمالكم


خلف له السكت على الساكن الموصول الاعلون مع ترك الغنة لن يتركم والتحقيق على الساكن المفصول يتركم اعمالكم ثم السكت
خلاد له السكت على الساكن الموصول الاعلون مع الغنة في لن يتركم والتحقيق فقط على الساكن المفصول وله التحقيق على الساكن الموصول الاعلون مع الغنة والتحقيق في الساكن المفصول يتركم اعمالكم