الجامعة العالمية للقراءات القرآنية والتجويد ترحب بكم

عدد مرات النقر : 12,630
عدد  مرات الظهور : 201,147,180

عدد مرات النقر : 57,627
عدد  مرات الظهور : 203,453,568
عدد مرات النقر : 55,363
عدد  مرات الظهور : 205,129,921
عدد مرات النقر : 59,011
عدد  مرات الظهور : 205,129,907
عدد مرات النقر : 54,208
عدد  مرات الظهور : 203,453,560

الإهداءات




عدد مرات النقر : 39,062
عدد  مرات الظهور : 135,865,027
عدد مرات النقر : 52,735
عدد  مرات الظهور : 149,647,156

عدد مرات النقر : 32,937
عدد  مرات الظهور : 131,384,009
عدد مرات النقر : 34,410
عدد  مرات الظهور : 127,197,354

عدد مرات النقر : 30,692
عدد  مرات الظهور : 134,314,785
عدد مرات النقر : 32,054
عدد  مرات الظهور : 126,964,198
إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 06-20-2012, 07:01 AM
الصورة الرمزية اِبن الصالحين
اِبن الصالحين غير متواجد حالياً
مشرف مساعد
 
تاريخ التسجيل: Feb 2012
الدولة: || خير بقاع الأرض ||
العمر: 27
المشاركات: 391
علم النحو والصرف

بسم الله الرحمن الرحيم
الميزان الصّرفي


ف ع ل

( فعل )




1 –
علم الصّرف يدرس هيئة الكلمة .




2 –
علم النحو يدرس الجملة ( أحوال الكلمة ) .




3 –
أكثر الكلمات العربية تعود جذورها إلى أصل ثلاثي ، لذلك وضع العلماء الميزان حسب هذه الجذور ، واعتمدوا الميزان من ثلاثة حروف هي : الفاء والعين واللام ( فعل ) . وعند التّطبيق نضع مقابل آلّ حرفٍ من الجذر ما يقابله في الوزن ، الأوّل يقابل الفاء ، والثاني يقابل العين ، والثالث يقابل اللام ، ويُسمّى الأوّل فاء الكلمة ، والثاني عين الكلمة والثالث لام الكلمة .




دَرَسَ


: الدال فاء الكلمة والراء عينها والسين لامها ( فعل ) .


كتب
: فعل .


رُمْح
: فُعْل .

4 –
بعض الكلمات جذورها أربعة حروف أصلية ، في هذه الحالة نضيف مكان الحرف الرابع لامًا جديدة .



دحرج
: الدال فاء الكلمة والحاء عينها والراء لامها والجيم لام جديدة : فعلل .


زلزل
: فعلل .


طمْأن
: فعلل .


وإذا كانت تحوي تاء التأنيث تضاف إلى الوزن
:



هندسة
: فعللة .



تلفزة
: فعللة.



بعثرة
: فعللة .




5 –
حروف الزّيادة مجموعة في كلمة ( سألتمونيها ) ، السين والهمزة واللام والتاء والميم والواو والنون والياء والهاء والألف ويضاف التضعيف كحرف زيادة .



خرج
: أخرج : استخرج : خرّج .



كسر
: انكسر : انكسار .


كتب : كاتب : مكتوب : استكتاب ,



6 –
إذا كان الفعل مضعّفًا يظهر في الميزان الصّرفي مضعّفًا :





دمّر
: فعّل .



سبّح
: فعّل .



7 –
قد يُحذف حرف من الكلمة وعند الوزن يحذف ما يقابله ، نحو :



صهٍ
: فهٍ . ( من صمت )
قه :وقى

: عه . ( من وعى)


يُحذف حرف من الكلمة وعند العودة للجذر نقوم بحذف ما يقابله حسب رأي العلماء المحدثين
: استقامة : قام يقوم قوم : استفالة . إغاثة : يغوث غوث : إفالة .


ونبقيه حسب رأي الأقدمين
:


استقامة
: استفعلة .


إغاثة
: إفعلة .

8 –
إذا كانت الكلمة مكوّنة من حرفين ثانيهما مضعّف نفكّ التّضعيف ، ثمّ نزن الكلمة :

كرّ
: كرر : فعل .


سدّ
: سدد : فعل .


مرّ
: مرر : فعل .




9 –
أمثلة توضيحية :

انتفع
: الجذر الثلاثي : نفع : فعل .



انتفع
: الألف حرف زيادة ثمّ النون تقابل الفاء والتاء زيادة ثمّ الفاء عين الكلمة ثمّ العين لام الكلمة فيكون الوزن : الألف + الفاء + التاء + العين + اللام = افتعل .



اندفع
: الجذر الثلاثي : دفع : فعل .



اندفع
: الألف زيادة والنون زيادة والدال فاء الكلمة والفاء عينها والعين لامها ، فيكون الوزن : الألف + النون + الفاء + العين + اللام = انفعل .



اكتتب
: كتب : فعل .


الألف زيادة
+ الكاف ( الفاء ) + التاء زيادة + التاء ( العين ) + الباء ( اللام ) = افتعل .


استكتب
: الألف زيادة + السين زيادة = التاء زيادة + الكاف ( الفاء ) + والتاء ( العين ) + الباء ( اللام ) = استفعل .



استخراج
: من الجذر خرج .



الألف زيادة
+ السين زيادة + التاء زيادة + الخاء ( الفاء ) + الراء ( العين ) + الألف زيادة + الجيم ( اللام ) = استفعال




.


رد مع اقتباس
  #2  
قديم 06-20-2012, 07:02 AM
الصورة الرمزية اِبن الصالحين
اِبن الصالحين غير متواجد حالياً
مشرف مساعد
 
تاريخ التسجيل: Feb 2012
الدولة: || خير بقاع الأرض ||
العمر: 27
المشاركات: 391
افتراضي

أوّلاً
: أبنية الفعل الثّلاثي المجرّد :

1 – فَعَلَ : دَرَسَ .
2 – فَعُلَ : حَسُنَ .
3 – فَعِلَ : لَعِبَ .

ثانيًا : أبنية الفعل الثّلاثي المزيد بحرفٍ واحد :

1 – أفعل : أظهر .
2 - فعّل : سلّم .
3 – فاعل : جادل .

من المعاني المستفادة من زيادة حرف الهمزة ( أفعل ) :

1 – التعدية : أي يصبح الفعل متعديًا إلى المفعول به بعد أن كان لازمًا ، نحو :

خرج زيد : أخرج المدرّس زيدًا .
2 – الصّيرورة : أي الانتقال من حال إلى حال بعد زيادة الهمزة ، نحو :

أجدبت الأرض . ( صارت جدباء ) .

من المعاني المستفادة من زيادة التّضّعيف ( فعّل ) :

-1 التّعدية : لعب محمّد بالكرة : لعّب محمّد عليًّا بالكرة .
-2 التّكثير : ( كثرت وقوع الفعل ) نحو :

قطع الكهربائي الحبل . قطّع الكهربائي الحبل . ( جعله قطعًا كثيرة ) .
3 – السّلب والإزالة : قشّرّتُ البرتقالة ( أزلتُ قشرها ) .

من المعاني المستفادة من زيادة الألف ( فاعل ) :

المشاركة ، نحو : جادل الوالد صاحبه .

ثالثًا : أبنية الفعل الثّلاثي المزيد بحرفين :

1 – انفعل : انكسر .
2 – افتعل : انتفع .
3 – افعلّ : اخضرّ .
4 – تفاعل : تقاتل .
5 – تفعّل : تدرّب .

المعنى المستفاد من زيادة الألف والنون ( انفعل ) : المطاوعة ، نحو : انثنى ، انطلق .

من المعاني المستفادة من زيادة الألف والتّاء ( افتعل ) :

1 – المشاركة ، نحو : اختصم الفريقان . اصطدم القطاران .
2 – المبالغة ، نحو : اكتسب التاجر مالاً ( زاد في كسب المال ) . اقتدر ، ارتدّ .

المعنى المستفاد من زيادة الألف والتضعيف ( افعلّ ) :
القوّة والكثرة ، نحو :

أحمرّ ، ابيضّ ، اخضرّ ، اعورّ ، اعمشّ .
من المعاني المستفادة من زيادة التاء والألف ( تفاعل ) :
1 – المشاركة : تقاتل ، تصافح .
2 – التّظاهر : تمارض ، تناوم .

من المعاني المستفادة من زيادة التاء والتضعيف ( تفعّل ) :

1 – التّكلّف : تمهّل .
2 – التّدريج ( التّدرّج ) : تمشّى .

رابعًا : أبنية الفعل المزيد بثلاثة حروف :

1 – استفعل : استغفر .
2 – افعوعل : اعشوشب .

من المعاني المستفادة من زيادة الألف والسّين والتاء ( استفعل ) :

1 – الطّلب : استغفر ( طلب المغفرة ) .
2 – الصّيرورة : استحجر الطّين ( صار الطّين حجرًا ) . استحصد .

المعنى المستفاد من زيادة الألف والواو والعين ( افعوعل ) : القوّة والكثرة والزيادة : اعشوشب الحقل .

رد مع اقتباس
  #3  
قديم 06-20-2012, 07:02 AM
الصورة الرمزية اِبن الصالحين
اِبن الصالحين غير متواجد حالياً
مشرف مساعد
 
تاريخ التسجيل: Feb 2012
الدولة: || خير بقاع الأرض ||
العمر: 27
المشاركات: 391
افتراضي

المصادر
المصدر : لفظٌ يدلّ على حدثٍ دون زمن . ( الاسم من الفعل ) .
أوّلاً : مصادر الفعل الثّلاثي سماعيّة ( غير قياسية ) .
ضوابط المصدر الثّلاثي :
1 – أغلب الأفعال الثلاثية الدّالة على حرفة يكون مصدرها على وزن ( فِعالة ) :
نَجَرَ : نجارة ، زَرَعَ : زِراعة ، حاك : حياكة .
2 – أغلب الأفعال الدّالة على تقلّب واضطراب مصدرها على وزن ( فَعَلان ) :
غلى : غليان ، فاض : فيضان ، طار : طيران .
3 – أغلب الأفعال الدّالة على مرض مصدرها على وزن ( فُعَال ) :
عطس : عُطاس سعل : سعال ، صدع : صداع .
4 – أغلب الأفعال الدّالة على صوت مصدرها على وزن ( فُعال ، فَعِيل ) :
عوى : عُواء ، صَرَخ : صُرَاخ .
صهل : صهيل ، خرّ : خرير .
5 – أغلب الأفعال الدّالة على لون مصدرها على وزن ( فُعْلة ) :
حَمِرَ : حُمْرة ، زرق : زرقة ، خضر : خضرة .
6 – أغلب الأفعال الدّالة على عيب مصدرها على وزن ( فَعَل ) :
حَوِلَ : حَوَل ، عرج : عرج ، عمي : عمىً ، عور : عور .
7 – أغلب الأفعال الدّالة على معالجة مصدرها على وزن ( فُعُول ) :
قَدِم : قُدُوم ، صعد ، صعود ، لصق : لصوق .
8 – أغلب الأفعال الدّالة على معنىً ثابت مصدرها على وزن ( فُعُولة ) :
خَشُنَ : خُشُونة ، يبس : يبوسة ، ملح : ملوحة .
9 – أغلب الأفعال المتعديّة مصدرها على وزن ( فَعْل ) :
أخذ : أَخْذ ، فتح : فَتْح ، حمد :حَمْد .
10 – أغلب الأفعال اللازمة المكسورة العين مصدرها على وزن ( فَعَل ) :
تَعِبَ : تَعَب ، أسف : أَسَف ، جزِع : جَزَع .
11 – أغلب الأفعال اللازمة المفتوحة العين وهي صحيحة مصدرها على وزن ( فُعُول ) :قَعَد : قُعُود ، جلس : جُلُوس ، دخل : دخول .
12 – إذا كانت الأفعال معتلّة العين يكون مصدرها على وزن ( فَعْل أو فِعَال ) :
صام : صوم وصيام ، قام : قيام ، نام : نوم .
13 – أغلب الأفعال اللازمة المضمومة العين مصدرها على وزن ( فَعَالة ، فُعُولة ) :
ظرُف : ظَرَافة ، نَحُفَ : نَحافة ، ملح : ملاحة .
عَذُبَ : عُذُوبة ، سَهُل : سُهُولة ، صعب : صعوبة .

ثانيًا : مصدر الفعل الرّباعي المجرّد :
يقاس على وزن ( فَعْلَلَة ) : بعثرة : بَعْثَرَة ، دحرج : دَحْرَجَة ، ترجم : تَرْجَمَة .
إذا كان الرّباعي مُضعّفًا يكون على وزن ( فَعْلَلَة و فِعْلال ) :
زلزل : زَلْزَلة : زلزال ، وسوس : وسوسة : وسواس .
ثالثًا : مصدر الفعل الثّلاثي المزيد بالهمزة ( أفعل ) :
1 – إذا كان الفعل صحيح العين مصدره على وزن ( إفعال ) : أكرم : إكرام .
2 – إذا كان الفعل معتلّ العين مصدره ( إفالة ) ( حذف العين والتّعويض عنها بالتاء في آخره : أقام : إقوام : إقامة . بان إبيان : إبانة .
رابعًا : مصدر الفعل الثّلاثي المزيد بتضّعيف العين ( فعّل ) :
-1 إذا كان الفعل صحيح اللام مصدره على وزن ( تَفْعِل ) : آكبَّر : تكبير ، نجّد : تنجيد
-2 إذا كان معتلّ اللام مصدره على وزن ( تَفْعِلة ) ( حذف الياء والتعويض عنها بالتاء ) : ضحّى : تضْحيْي . تضحية ، ربّى : تربيي . تربية .
-3 إذا كان الفعل صحيح اللام فالأغلب أن يكون مصدره على وزن ( تفعيل ، تفعلة ) : ذكر : تذكير : تذكرة ،جرّب : تجريب : تجربة .
-4 إذا كان الفعل مهموز اللام مصدره على وزن ( تفعلة ) : جزّأ : تجزئة ، هدّأ : تهدئة
خامسًا : مصدر الثّلاثي المزيد بالألف ( فاعل ) :
1 – مصدره القياسي على وزن ( فِعال ، مُفَاعلة ) :
ناقش : نقاش : مناقشة ، صارع : صراع : مصارعة ، قارن : قران : مقارنة .
0 إذا كانت فاؤه ياءً يكون مصدره على وزن ( مفاعلة ) : ياسر : مياسرة ، 2 يامن : ميامنة .
3 – بعضها غلب عليه الوزن ( فعال ) : نافق : نفاق .
4 – بعضها غلب عليه الوزن ( مفاعلة ) : هادن : مهادنة .
سادسًا : مصدر الفعل الخماسي :
1 – إذا كان الفعل على وزن ( تفعلل ) أو ( تفعّل ) أو ( تفاعل ) ، فإنّ مصدره يكون على وزن الفعل مع ضمّ الحرف قبل الأخير :
تدحرج : تدحرُج ، تدرّج : تدرُّج ، تقاتل : تقاتُل .
2 – إذا كانت لام الفعل معتلّة ، نكسر الحرف قبل الأخير :
تمنّى : تمنِّي : تمنٍّ ، تحدّى : تحدِّي تحدٍّ

.3 – إذا كان الفعل على وزن ( انفعل ) يكون مصدره على وزن ( انفعال ) :
انكسر : انكسار ، انفرد : انفراد ،انسجم : انسجام .
4 - إذا كان الفعل على وزن ( افتعل ) يكون مصدره على وزن ( افتعال ) :
امتثل : امتثال ، انتفع : انتفاع ، اصطبر : اصطبار.
5 – إذا كان الفعل على وزن ( افعلّ ) يكون مصدره على وزن ( افعلال ) :
احمرّ : احمرار ، اخضرّ : اخضرار ، اسمرّ : اسمرار .
سابعًا : مصدر الفعل السّداسي يكون على وزن الفعل مع كسر الحرف الثّالث وزيادة ألف قبل الحرف الأخير :
-1 افعنلل : افرنقع : افرنقاع ( افعنلال ) .
-2 افعللّ : اكفهرّ : اكفهرار ( افعلالّ ) .
-3 افعوعل : اعشوشب : اعشيشاب ( افعيلال ) .
-4 افعالّ : اخضارّ : اخضيرار ( افعيلال ).
-5 استفعل : استفعال : استخرج : استخراج ، استغفر : استغفار .
إذا كان معتل العين يكون كالآتي : استفعل : استقال : استقوال : استقالة ( استفالة )
( حذف العين والتعويض عنها بالتاء في الآخر) . استبان : استبيان : ا
ستبانة



رد مع اقتباس
  #4  
قديم 06-20-2012, 07:03 AM
الصورة الرمزية اِبن الصالحين
اِبن الصالحين غير متواجد حالياً
مشرف مساعد
 
تاريخ التسجيل: Feb 2012
الدولة: || خير بقاع الأرض ||
العمر: 27
المشاركات: 391
افتراضي

تم بعون الله وحمده
والله من وراء القصد


رد مع اقتباس
  #5  
قديم 06-20-2012, 08:47 AM
الصورة الرمزية خديجة أحمد
خديجة أحمد غير متواجد حالياً
مشرفة مميزة
 
تاريخ التسجيل: Sep 2011
الدولة: اللهم زدنا ولا تنقصنا واكرمنا ولا تهنا واعطنا ولا تحرمنا وأثرنا ولا تؤثر علينا
المشاركات: 1,442
افتراضي

بارك الله فيك وجزاك الله خيرا

وجعله الله في ميزان حسناتك
__________________

To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts.

اللهم اشغلني بمآ خلقتني لـہ
ولآ تشغلنـے بمآ خلقته لي[/COLOR]
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 06-20-2012, 12:18 PM
الصورة الرمزية اِبن الصالحين
اِبن الصالحين غير متواجد حالياً
مشرف مساعد
 
تاريخ التسجيل: Feb 2012
الدولة: || خير بقاع الأرض ||
العمر: 27
المشاركات: 391
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خديجة أحمد مشاهدة المشاركة
بارك الله فيك وجزاك الله خيرا

وجعله الله في ميزان حسناتك
آمين يارب شكرا على المرور خالتوووو (:
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
النحو, علم, والصرف


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


شات تعب قلبي تعب قلبي شات الرياض شات بنات الرياض شات الغلا الغلا شات الود شات خليجي شات الشله الشله شات حفر الباطن حفر الباطن شات الامارات سعودي انحراف شات دردشة دردشة الرياض شات الخليج سعودي انحراف180 مسوق شات صوتي شات عرب توك دردشة عرب توك عرب توك


عدد مرات النقر : 8,259
عدد  مرات الظهور : 203,453,659
عدد مرات النقر : 11,164
عدد  مرات الظهور : 203,453,658

الساعة الآن 07:27 PM


Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc.
new notificatio by 9adq_ala7sas
Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009