صفحة تكاليف الطالبه ام ميمونه

أذكري نبذة مختصرة عن الإمام عاصم براوييه ؟

هو عاصم بن بـهدلة أبي النجود أبو بكر الأسدي مولاهم الكوفي الحناط شيخ الإقراء بالكوفة وأحد القراء السبعة ، وهو الإمام الذي انتهت إليه رئاسة الإقراء بالكوفة
أخذ القراءة عرضاً على أبي عبد الرحمن السلمي وزر بن حبيش وغيرهما وروى عنه خلقٌ كثير .

الراوي الأول : شعبة – رحمه الله تعالى
هو شعبة بن عيَّـاش أبو بكر الحناط الأسدي النهشلي الكوفي وعرض القرآن على عاصم ثلاث مرات ، وروى عنه الحروف سماعاً خلق كثير، وكان من ائمة السنه، وكان ثقة .

الراوي الثاني : حفص – رحمه الله تعالى
هو حفص بن سليمان بن المغيرة أبو عمر بن أبي داود الأسدي الكوفي الغاضري البزّاز ، ويعرف بـحفيص ، أخذ القراءة عرضاً وتلقيناً عن عاصم ، وكان ربيبه ( ابن زوجته ) .نزل بغداد فأقرأ فيها وجاور مكة فأقرأ بها أيضاً ، وروى القراءة عنه خلق كثير

ماهو الفرق بين القراءة والرواية والطريق؟
الفرق بين القراءة والرواية والطرق
اما القراءة فهي ما ينسب مباشرة الى احد القراء العشرة المعروفين وهم : نافع.وابن كثير .وابو عمرو المصري .وابو عامر .وعاصم .وحمزة .والكسائي.وابو جعفر المدني .ويعقوب البصري.وخلف البغدادي.
واما الرواية فهي ما ينسب لمن اخد عن القارئ مثل رواية ورش عن قراءة نافع او روية قالون عن قراءة نافع او رواية حفص عن قراءة عاصم
اما الطريق فهو ما ينسب لمن اخذ عن الراوي مهما سفل يعني كل من اخذ عن الراوي ومن اخذ عنه ومن دونه فالكل طرق الى الرواية عن القراءة مثال ذالك طريق الازرق عن رواية ورش عن قراءة نافع ومن اخد عن الازرق كذلك طريق فممن اخذ عن الازرق ابن النحاس وابن سيف فنقول
طريق ابن النحاس عن الازرق عن رواية ورش...كذلك قالون من طريق ابي نشيط وهكذا دواليك

بسم الله الرحمن الرحيم


اذكري الكلمات الفرشية المختلف فيها بين راويي عاصم ،

حفص وشعبة؛التي وردت في سورة البقرة ؟
سورة البقرة

51 اتَّـخذتُّـم اتّـخذتـم أدغم شعبة الذال بالتـاء
67 هـزؤاً هـزُواً قرأهـا شعبة بـالهمز
80 أتَّـخذتُّـم أتَّـخـذتـم أدغم شعبة الذال بالتـاء
85 عمَّـا يعملـون عمَّـا تعملـون قرأهـا شعبة بالياء
92 اتَّـخذتُّـم اتّـخذتـم أدغم شعبة الذال بالتـاء
97 لـجَـبْرئِل لِـجِبـريل فتح شعبة الجيم والراء وبعدها همزة مكسورة
98 وجَبـرَئـل وجِـبريـل فتح شعبة الجيم والراء وبعدها همزة مكسورة
98 وميـكائيـلَ وميـكـالَ قرأ شعبة بهمزة مكسورة بعد الألف وبعدها ياء
124 عـهديَ عـهدي فتـح شعبة اليـاء
125 بيتـي بيـتيَ أسكن شعبـة الياء
140 أو يـقولـون أم تـقولـون قرأها شعبة بياء الغيبة
143 لـرؤفٌ لـرؤوفٌ قصـر شـعبة الـهمزة بدون واو وقرأ حفص بواو بعد الهمزة مدا ,
168 خُطْـوات خُطُـوات أسكن شعبة الطـاء
177 ليـسَ البِـرُّ ليـسَ البِـرَّ رفـع شعبة الـراء
182 مُـوَصٍّ مـوصٍ فتح شعبة الواو وشدد الصـاد
185 ولِتُـكَمِّـلوا ولِتُـكمـلوا فتح شعبة الكاف وشدد الـميم
189 البِـيوت البُـيوت ( معاً ) كسر شعبة البـاء
207 رؤفٌ رؤوفٌ قصـر شـعبة الـهمزة
208 خُطْـوات خُطُـوات أسكن شعبة الطـاء
222 يَطَّـهَّـرن يَطْـهُـرن فتح شعبة الطاء والهاء وشددهما
231 هـزؤاً هـزُواً قرأهـا شعبة بـالهمز
236 قـدْرُه قَـدَرُه ( معاً ) أسكن شعبـة الدال
240 وصيّـةٌ وصيّـةً رفع شعبـة التـاء
245 ويبصـط ويبسـط قرأها شعبـة بالصاد
260 جُـزُؤاً جـزْءاً ضـم شعبة الزاي
البقرة
271 فنِعِمَّـا – فنِـعْـمّا فنِعـمَّا قرأ شعبة باختلاس حركة الكسرة وله إسكانُها
271 ونُكـفِّر ويـكـفِّر قرأهـا شعبة بنون العظمـة
279 فـآذِنـوا فـأذنـوا فتح شعبة الهمزة وزاد ألفاً بعدها وكسر الذال

بوركت ام ميمونة المجتهدة

أرجو المداومة على الحلقة كل يوم ثلاثاء وخميس التاسعة بتوقيت مكة

وفقك الله