الجامعة العالمية للقراءات القرآنية والتجويد ترحب بكم

عدد مرات النقر : 12,630
عدد  مرات الظهور : 201,538,729

عدد مرات النقر : 57,627
عدد  مرات الظهور : 203,845,117
عدد مرات النقر : 55,363
عدد  مرات الظهور : 205,521,470
عدد مرات النقر : 59,011
عدد  مرات الظهور : 205,521,456
عدد مرات النقر : 54,208
عدد  مرات الظهور : 203,845,109

الإهداءات




عدد مرات النقر : 39,062
عدد  مرات الظهور : 136,173,497
عدد مرات النقر : 52,735
عدد  مرات الظهور : 149,955,626

عدد مرات النقر : 32,937
عدد  مرات الظهور : 131,692,479
عدد مرات النقر : 34,411
عدد  مرات الظهور : 127,505,824

عدد مرات النقر : 30,692
عدد  مرات الظهور : 134,623,255
عدد مرات النقر : 32,055
عدد  مرات الظهور : 127,272,668
إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 06-10-2011, 01:40 PM
سلمى سلمى غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Jun 2011
المشاركات: 54
افتراضي مادة القراءات المعدرة معلمتي انا اكتب الواجب ولكنه لا يطلع علي اللوحة كل مرة لا افهم السبب لهدا انا

تظهرالسوال الاول-ما مدى استفادتك من ماده القراءات
1العصمه من الخطا فى النطق بالكلمات القرانيه
2صيانة هذه الكلمات من التحريف3) العلم يقرأ به عن كل إمام من أئمة القراءه .
السوال 2 عرف
1القراءات "
:هو علم يعرف به كيفية النطق بالكلمات القرآنية أو بقراءات اتفاقا و اختلافا
2عرف الرواية"هو كل ماينسب للراوي عن الإمام من الأئمة العشرة بكيفية القراءة باللفظ
3 الطرق" هو جمع طريق وهوما أخذ عن الراوي وأن سفل وأن نزل مركز تحميل الصور.مركز تحميل الصور
4 لخلاف الواجب والخلاف الجائز "1) الخلاف الواجب :
هو عين القراءات والروايات والطرق بمعنى أن القارئ ملزم بالإتيان بها فلو أخل بشئ منها يعد ذلك نقصا في روايته
مثال أوجه البدل مع ذوات الياء لورش فهي طرق وإن شاع التعبير عنها
والخلاف الواجب أيضا يكون في أصول القراءة ومثاله الخلاف في المد الجائز المنفصل وكالخلاف في الإمالة وغيرها من الأصول ويكون أيضا في الفرش مثلا فرش الكلمات ومثاله لفظ كلمة فرهين فقرأت فرهين ( وفارهين) بالألف
مثال .....كلمة {فارهين} فمثلاً قرأها ابن عامر والكوفيون بـــ{فارهين}
2) الخلاف الجائز :
هو الخلاف في الأوجه التي على سبيل التخيير والإباحة كأوجه البسملة وأوجه الوقف العارض مثلا فالقارئ مخير في الإتيان بأي وجه منها وهو غير ملزم بالإتيان بها كلها فلو أتى بوجه منها أجزأه ولا يعتبر نقصا ولا تقصيرا في روايته
وهذه الأوجه الاختياريه لا يقال لها قراءات
ولا روايات
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
مادة, مرة, معلمتي, لهدا, المعدرة, الآنية, السبت, الواجب, القراءات, افهم, انا, اكتب, يطلع, على, ولكنه


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
الواجب الثاني لمادة القراءات ليوم الخميس لمعلمات التأهيل الشيخة أم منة الله ركن الواجبات 0 06-10-2011 04:55 PM
الواجب الأول لمادة القراءات ليوم الخميس لمعلمات التأهيل الشيخة أم منة الله ركن الواجبات 3 06-08-2011 09:47 PM


شات تعب قلبي تعب قلبي شات الرياض شات بنات الرياض شات الغلا الغلا شات الود شات خليجي شات الشله الشله شات حفر الباطن حفر الباطن شات الامارات سعودي انحراف شات دردشة دردشة الرياض شات الخليج سعودي انحراف180 مسوق شات صوتي شات عرب توك دردشة عرب توك عرب توك


عدد مرات النقر : 8,259
عدد  مرات الظهور : 203,845,208
عدد مرات النقر : 11,164
عدد  مرات الظهور : 203,845,207

الساعة الآن 07:01 AM


Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc.
new notificatio by 9adq_ala7sas
Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009