صفحة مدارسة رواية ورش من طريق الأزرق

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هنا طالباتنا الغاليات يتم التطبيق على ما تم أخذه في هذه الرواية الممتعة

سيتم وضع أسئلة في متناول الجميع ............والكل مدعو للمشاركة

وفقكن الله

سورة البقرة:

كيف قرأ الإمام ورش رحمه الله الكلمات التالية؟

أأنذرتهم،السفهاءُ أَلا ، أبصارِهم، خلوا إلى، بالكافرين، أظلم،

وفقكن الله

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته : أرجو أن تسمحن لي بالمشاركة
أما كلمة أأنذرتهم اجتمعت همزتين متفقتين في الحركة من كلمة واحدة كلاهما مفتوحتين فقرأ ورش رحمه الله تعالى بتحقيق الأولى ووجهين في الثانية تسهيلها بين الهمزة والفتحة أو بإبدالها ألفا مدية طولا لسكون النون
السفهاء ألا اجتمعت هنا همزتين من كلمتين الأولى مضمومة والأخرى مفتوحة فقرأها ورش رحمه الله تعالى بتحقيق الأولى وإبدال الثانية واو مفتوحة
أبصارهم قرأها ورش رحمه الله تعالى بتقليل الألف لأجل كسرة الراء المتطرفة
خلو إلى قراها ورش رحمه الله تعالى بنقل حركة الهمزة للساكن قبلها فتنطق : خَـــلَــوِلـى

بالكافرين قرأها ورش رحمه الله بتقليل ألف الكافرين بالرغم من أنه قد حال حائل بين الألف الكا والرا المكسورة حائل حصين وهو الفاء
أظلم قرأ ورش رحمه الله تعالى بتغليظ لام أظلم لأنها مفتوحة سبقت بظاء لأن القاعدة عند ورش رحمه الله أنه يغلظ اللام إذا كانت مفتوحة وسبقت بصاد أو ظاء أو طاء سواء كانت ساكنة أو مفتوحة
والله تعالى أعلم

بوركت طويلبة وزادك من فضله

كيف قرأ ورش رحمه الله:

(شيء،قدير، يوصل،الأرض،هؤلاء إن،إسرائيل،كافر به)

وفقكن الله

أعتذر من الجميع ولكن اخشى ان تريثت قليلا في وضع الإجابة أن يضعف النت في الأيام المقبلة ولاأقدر أشارك يسر الله أمر الجميع

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جزاك الله كل خير أختي الكريمة أترجة ووفقك لكل خير كم سررت بهذه المدارسة أسأل الله أن يبارك فيها وينفعك وينفع بك أرجو المعذرة انا النت عندي سيء ولايتاح لي وضع مشاركات غالبا فاسمحي لي أنتهز هذه الفرصة لأشارك قبل أن يضعف النت وأختفي عن الجامعة فترة طويلة كالعادة
الحمد لله :
شيء : هذا لين مهموز لورش رحمه الله فيه وجهان التوسط والطول فإن اجتمع مع بدل فإما أن يتقدم البدل وعليه توسط شيء على كل من وجهي القصر والتوسط ووجهي شيء توسيطه ومده على إشباع البدل وإن تقدم اللين فلنا ثلاثة البدل على توسط اللين المهموز ثم الطول فيهما فقط
قدير : له في الراء منها ترقيقها وصلا ووقفا لأجل لزوم الياء
يوصل : له تغليظ اللام وصلا والوجهين وقفا والمقدم التفخيم قال الشاطبي رحمه الله تعالى وفي طال خلف مع فصالا وعندما يسكن وقفا فالمفخم فضلا
الأرض : له نقل حركة الهمزة للسكان قبلها وهي لام التعريف وتحذف الهمزة ثم له فيها حالتين عند البدء بها إما يبدأ بهمزة الوصل الاَرض أو باللام لَرض
هؤلاء إن : اجتمعت همزتين متفقتين مكسورتين من كلمتين فلورش رحمه الله تعالى فيها تحقيق الأولى وثلاث أوجه في الثانية تسهيلها و إبدالها ياء مدية طولا وإبدالها ياء مكسورة خفيفة الكسر
إسرائيل : أولا يرقق ورش رحمه الله تعالى راء إسرائيل لأنه اسم أعجمي ثانيا يمد را مد مشبع لأنه مد متصل لأجل الهمزة المتصلة مع حرف المد في نفس الكلمة ثالثا لايمد ئيل لأنه من مستثنياة البدل من طريق الأزرق
كافر به : يرقق راء كافر لأنها وصلا ووقفا سبقت بكسر ولايزول سبب الترقيق حال الوقف ثم له كباقي القراء في التقاء نون التنوين مع الباء إقلاب
والله تعالى أعلم وهو الموفق

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حياكن الله وبياكن أخواتي
جزاك الله خيرا أختنا الفاضلة أترجة القرآن على بادرة المدارسة الطيبة

إسرائيل : أولا "لا" يرقق ورش رحمه الله تعالى راء إسرائيل لأنه اسم أعجمي ثانيا يمد را مد مشبع لأنه مد متصل لأجل الهمزة المتصلة مع حرف المد في نفس الكلمة ثالثا لايمد ئيل لأنه من مستثنياة البدل من طريق الأزرق

أختي طويلبة ، سقط منك سهوا حرف "لا" فَغَيَّرَ الإجابة تماما إلى عكس الحكم الصحيح .
إسرائيل من الأسماء الأعجمية الأربع المستثناة من ترقيق الراء مع وجود الشرط لورش من طريق الأزرق " إسرائيل ، إبراهيم ، عمران ، إرم " .

مع التنبيه أن كلمة "إرم" اخْتُلِفَ في أعجميتها ولكن اشتهر تفخيم راءها .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمة المجيد

أختي طويلبة ، سقط منك سهوا حرف "لا" فَغَيَّرَ الإجابة تماما إلى عكس الحكم الصحيح .
إسرائيل من الأسماء الأعجمية الأربع المستثناة من ترقيق الراء مع وجود الشرط لورش من طريق الأزرق " إسرائيل ، إبراهيم ، عمران ، إرم " .

مع التنبيه أن كلمة "إرم" اخْتُلِفَ في أعجميتها ولكن اشتهر تفخيم راءها .

جزااااااااااااااااااااااااااك الله كل خير وبارك فيك حقا سررت جدا باستدراكك وتنبيهك أختي الكريمة لاحرمني مرورك مجددا سبحان الله مع اني ظننتني كتبتها ولكن الحمد لله أني نسيتها لأتعرف بك اختي ( :

سورة البقرة:

كيف قرأ الإمام ورش رحمه الله الكلمات التالية؟

أأنذرتهم،السفهاءُ أَلا ، أبصارِهم، خلوا إلى، بالكافرين، أظلم،

أأنذرتهم:قرأها ورش رحمه الله بالتسهيل و الابدال
1-تسهيل الهمزة الثانية بين الهمز والألف
2-ابدال الهمزة الثانية ألفا تمد 6 حركات

-السفهاء ألا:تبدل الهمزة الثانية حرف مد من جنس حركة الهمزة الأولى تقرأ:السفهاءُوَلا

-أبصارهم:أمال ورش الألف الواقعة قبل راء مكسورة
قرأ الألف بالتقليل و الرء مرققة

-خلواإلى:نقل حركة الهمز المفرد إلى الساكن ما قبله
تقرأ:خلَوِلَى

-بالكافرين:قرأها ورش بالتقليل

-أظلم:تغليظ الام،غلظ ورش كل لام مفتوحة قبلها:طاء-ظاء و ضاد مفتوحةأو ساكنة

كيف قرأ ورش رحمه الله:

(شيء،قدير، يوصل،الأرض،هؤلاء إن،إسرائيل،كافر به)

قرأ ورش:
شيء:تمد بمقدار 4 أو 6 حركات وصلا و وقفا،و لها أوجه مع مد البدل.
الأوجه الجائزة .................. البدل................... اللين المهموز
1...................................القصر ................. التوسط
2..................................التوسط......... ........التوسط
3..................................الطول.......... ........التوسط
4.................................الطول........... .......الطول

الأوجه الجائزة .................. اللين المهموز................... البدل
1....................................التوسط....... ....................2-4-6
2 ...................................الطول.......... ...................الطول



قدير:رقق ورش كل راء قبلها ياء ساكنة ملازمةوصلا و وقفا

يوصل:فيها وجهان،الترقيق و التغليظ
الأرض:نقل حركة الهمز إلى الساكن ما قبلها
تقرأ:الارض،يمكن البدأ بهمزة الوصل:الارض أو بلام مفتوحة:لَرض

هؤلاء إن:فيها ثلاث أوجه
1-التسهيل بين الهمز و الياء
2-ابدال الهمزة الثانية ياء ساكنة 6 حركات
3-ابدال الهمزة الثانية ياء خالصة

-إسرآءيل:الراء مفخمة لأنها الكلمة أعجمية،نمد الألف 6 حركات مد واجب متصل لا نمد الياء،من مستتنيات مد البدل،تقرأ بالقصر

-كافر به:الراء مرققة وصلا و وقفا(قبلها كسر لازم)،و قلب نون التنوين ميما مع الاخفاء


جزاك الله خيرا أترجتي الحبيبة و نفع بك
أعتذر عن الاختصار لضيق الوقت

جميل أخواتي أريد تعلمنني نقطة مهمة كتبت الأخت أم آددم وفقها الله في أوجه هؤلاء إن
3-ابدال الهمزة الثانية ياء خالصة
رجاء هل قالت المعلمة أنها خفيفة الحركة أو مختلسة انا لاأذكر ان واحدة من معلماتي قالت مختلسة بل كن يقلن ياء خالصة واحداهن فقط قالت خفيفة الكسر ولكن انكرت علي مرة إحدى المعلمات على النت وهي مجازة ولله الحمد ولعلها هكذا تلقتها قضية لما قلت ياء خالصة وقالت مختلسة فهل قالت المعلمة تاجي وفقها الله خالصة أم مختلسة أم خفيفة الكسر

انا ام انيسة عضوة في النتدى اريد كود لدخول الغرف جزاكم الله خير

حياك الله غاليتى مرحبا بك معنا فضلا املئ الاستمارة من هنا
http://quran-university.info/form/

والكود العام للغرف 55555
وللكود الخاص اضيفى مسؤولة التسجيل فى القاعات zeiara2
وفقكى الله