صفحة واجبات أمة المجيد لمادة التجويد

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته //بسم الله والصلاة والسلام على أشرف خلق الله محمد وعلى آله وصحبه ومن والاه //الواجب الأول :

عرفي التجويد لغة واصطلاحا

التجويد لغة التحسين / واصطلاحا إعطاء الحرف حقه ومستحقه من مخرج وصفة ومدود

ماهو الفرق بين أوجه وصل الاستعاذة والبسملة مع أول السورة وأوجه الوصل بين السورتين مع البسملة.

أوجه الاستعاذة والبسملة مع أول السورة أربعة : * وصل الجميع / * وصل الأول بالثاني وقطع الثاني عن الثالث / * قطع الأول عن الثاني ووصل الثاني بالثالث / * قطع الجميع //////////// أوجه الوصل بين السورتين ثلاثة : * وصل الجميع / * قطع الأول عن الثاني ووصل الثاني بالثالث / * قطع الجميع ////////////الوجه الغير جائز هنا هو: * وصل الأول بالثاني وقطع الثاني عن الثالث

بيني الفرق بين الإظهار الحلقي والشفوي والمطلق مع ذكر حروف كل نوع منهم

• * الإظهار الحلقي يخص النون الساكنة والتنوين وحروفه هي حروف الحلق الستة المجموعة في أوائل : أخي هاك علما حازه غير خاسر /// الإظهار الشفوي يخص الميم الساكنة ومخرجها الشفتين وحروفه هي الحروف الهجائية عدا الميم والباء /// الإظهار المطلق يخص النون الساكنة مع حروف الإدغام في كلمة وهو في أربع كلمات : دنيا ، بنيان ، قنوان ، صنوان .

ماذا يراعى عند الإخفاء الحقيقي ؟

يراعى عند الإخفاء الحقيقي ترقيق الغنة إذا كان بعد النون الساكنة حرف مستفل وتفخيمها إذا كان بعدها حرف مستعل /// كما يراعى أن يكون وضع الفم عند الحرف المخفى عنده .

للغنة مواضع تسعة اذكريها مع ذكر مثال على كل نوع .

1. النون المشددة مثال : إنَّ //2. إدغام النون الساكنة والتنوين في حروف ينمو أمثلة : من يعمل ، من ولي ، هدًى من ، من نبي //3. إخفاء حقيقي مثال أمثلة : من صلصال ، وأنذرهم ، منثورا ، علياً كبيرا ، فأنجاكم ، أنشأكم ، من قبل ، من سبيل ، أندادا ، لاتنطقون ، أنزلناه ، فضلٍ فضله ، إن تنصروا ، منضود ، من ظلم //4. إقلاب : عليمٌ بذات الصدور ، من بعد // 5. الميم المشددة : أمَّا // 6. الإدغام الشفوي : مالكم من // 7. الإخفاء الشفوي : فأخذناهم بغنة //8. إدغام الباء في الميم من "اركب معنا" بسورة هود //9. إدغام اللام الشمسية في النون مثال النّبي //

الإظهار المطلق

بالنسبة للإظهار معلمتي
حسب ما درست هناك 6 أنواع إظهار عموما :

الإظهار الحقيقي ، الإظهار الشفوي ، الإظهار الشفوي الشديد (مع الفاء والواو) ،
الإظهار القمري ، إظهار رواية ( في نون والقلم ، يس والقرآن) ، الإظهار المطلق.

ولكن حسب ما ذكر الشيخ
نضيف إن شاء الله تعالى إظهار نون والقيم ويس والقلم في الإظهار المطلق
بالإضافة إلى الوقف النون والميم بالسكون المحض

بارك الله فيكم معلمتي وتقبل منكم

جزاكم الله خيرا وبا رك في عملك
سامحوني على الاقتصار على كتاب الشيخ حتى نكون متفقين على مصدر واحد في هذه الدورة