|
|
|
#1
|
|||
|
|||
|
هنا صفحة واجباتى لمادة العقيدة يسر الله ولكم كل خير
|
|
#2
|
|||
|
|||
|
واجب الدرس الأول
ج1 : معتقد أهل السنة والجماعة فى الصفات الآتية 1- صفة الإرادة هى صفة ثابتة لله عزوجل والدليل قول الله تعالى (فَعَّالٌ لِمَا يُرِيدُ) (البروج: الآية 16) 2- معتقد اهل السنة والجماعة فى صفة الإرادة أنها نوعان: (أ) كونية : يقع بها مراد الله ولا يلزم أن يكون محبوباً له وهى التي بمعنى المشيئة كقوله تعالى (وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا اقْتَتَلُوا وَلَكِنَّ اللَّهَ يَفْعَلُ مَا يُرِيدُ)( سورة البقرة: من الآية253) (إِنْ كَانَ اللَّهُ يُرِيدُ أَنْ يُغْوِيَكُمْ هُوَ رَبُّكُمْ )( سورة هود: من الآية34 ). (ب) وشرعية: لا يلزم بها وقوع المراد ولا يكون المراد فيها إلا محبوباً له، كقوله تعالى: (وَاللَّهُ يُرِيدُ أَنْ يَتُوبَ عَلَيْكُمْ )( سورة النساء:ا من لآية27). - - 3- معتقد أهل السنة والجماعة بأن مراده الكوني والشرعي تابع لحكمته، فكل ما قضاه كوناً أو تعبد به خلقه شرعاً فإنه لحكمة وعلى وفق الحكمة، سواء علمنا منها ما نعلم أو تقاصرت عقولنا عن ذلك (أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَحْكَمِ الْحَاكِمِينَ) (سورة التين:الآية 8) ، (وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ حُكْماً لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ)(سورة المائدة: من الآية50). 2 – صفة الكلام صفة ذات لله عزوجل وثابتة لله عزوجل بنص القرأن قال تعالى ( وكلم الله موسى تكليماً ) (النساء: من الآية164) ( أ ) نؤمن بأن الله يتكلم بما شاء متى شاء كيف شاء: . ( وَلَمَّا جَاءَ مُوسَى لِمِيقَاتِنَا وَكَلَّمَهُ رَبُّهُ )(لأعراف: من الآية143) (وَنَادَيْنَاهُ مِنْ جَانِبِ الطُّورِ الْأَيْمَنِ وَقَرَّبْنَاهُ نَجِيّاً) (مريم:52) (ب)نؤمن بأنه : • (قُلْ لَوْ كَانَ الْبَحْرُ مِدَاداً لِكَلِمَاتِ رَبِّي لَنَفِدَ الْبَحْرُ قَبْلَ أَنْ تَنْفَدَ كَلِمَاتُ رَبِّي وَلَوْ جِئْنَا بِمِثْلِهِ مَدَداً) (الكهف:109). • (وَلَوْ أَنَّمَا فِي الْأَرْضِ مِنْ شَجَرَةٍ أَقْلَامٌ وَالْبَحْرُ يَمُدُّهُ مِنْ بَعْدِهِ سَبْعَةُ أَبْحُرٍ مَا نَفِدَتْ كَلِمَاتُ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ) (لقمان:27) (ج ) نؤمـن بـأن كلماته أتم الكلمات صدقاً في الأخبار وعدلاً في الأحكام وحسناً في الحديث، قال الله تعالى : • (وَتَمَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ صِدْقاً وَعَدْلاً )(الأنعام: الآية115) • (وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللَّهِ حَدِيثاً)(النساء: الآية87). (د)نؤمن بأن القرآن الكريم كلام الله تعالى تكلم به حقاً وألقاه إلى جبريل فنزل به جبريل على قلب النبي صلى الله عليه وسلم : • (قُلْ نَزَّلَهُ رُوحُ الْقُدُسِ مِنْ رَبِّكَ بِالْحَقِّ )(النحل: الآية102). • (وَإِنَّهُ لَتَنْزِيلُ رَبِّ الْعَالَمِينَ* نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ *عَلَى قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنَ الْمُنْذِرِينَ * بِلِسَانٍ عَرَبِيٍّ مُبِينٍ) (الشعراء: 192 ، 195) 3- صفة الوجه واليدين . 1 - نؤمن بأن لله تعالى وجهاً موصوفاً بالجلال والإكرام (وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلالِ وَالْأِكْرَامِ) ( سورة الرحمن: الآية27) 2 - نؤمن بأن لله تعالى يدين كريمتين عظيمتين(بَلْ يَدَاهُ مَبْسُوطَتَانِ يُنْفِقُ كَيْفَ يَشَاءُ)(سورة المائدة: من الآية64). (وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ وَالْأَرْضُ جَمِيعاً قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالسَّمَاوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ) (سورة الزمر:الآية 67). ج2 : المقصود بالإيمان بالله 1- الإيمان بربوبية الله تعالى، أي بأنه الرب الخالق الملك المدبّر لجميع الأمور. 2- الإيمان بأُلوهية الله تعالى، أي بأنه الإله الحق وكل معبود سواه باطل. 3 - الإيمان بأسمائه وصفاته، أي بأن له الأسماء الحسنى والصفات الكاملة العليا. 4- الإيمان بوحدانيته في ذلك، أي بأنه لا شريك له في ربوبيته ولا في ألوهيته ولا في أسمائه وصفاته، قال تعالى: (رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا فَاعْبُدْهُ وَاصْطَبِرْ لِعِبَادَتِهِ هَلْ تَعْلَمُ لَهُ سَمِيّاً)(مريم:65). |
|
#3
|
|||
|
|||
|
تعريف العقيدة لغة : عقد الشيء أى ربط عليه : مأخوذة من العقد وهو الشد والربط بإحكام ولذلك يعني مما هو جارى على ألسنة الناس تسمية كل أمر ذي بال بأنه عقد فإجراء النكاح عقد ، إجراء البيع عقد وهكذا سائر العقود والعهود تسمي عقد مما يدل على أهميتها إذا فالعقيدة سميت عقيدة لأنها تنبني على اليقين والعقد الذي يستقر في القلب ويسلم به العقل ويحكم المشاعر والعواطف تعريف العقيدة إصطلاحاً : المعنى العام :يشمل كل عقيدة حق أو عقيدة باطلة عند أهل الباطل وهي تعني اصطلاحا الإيمان واليقين الجازم لدى المعتقد أي الذي لا يتطرق إليه شك ، 2- أما العقيدة الإسلامية:: تعني اليقين والتسليم أي الإيمان الجازم بالله عز وجل( وما يجب له من التوحيد والعبادة والطاعة) ثم بملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر والقدر وسائر أصول الإيمان ثم * أركان الإسلام (الشهادة – الصلاة – الزكاة – صوم رمضان – الحج |
|
#4
|
|||
|
|||
|
واجب متأخر
>>>>>>>>> اخر اجل لتسليم الواجب الجمعة مساء وفقك الله >>>>>> |
![]() |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| لمادة, العقيدة, صفحة, واجباتي |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| صفحة واجباتى لمادة مستوى اول تجويد (((احلام)))) | احلام | ركن الواجبات | 9 | 07-16-2011 08:58 AM |
| صفحة واجباتى لمادة الفقة(أحلام) | احلام | ركن الواجبات | 14 | 07-13-2011 01:15 PM |
| صفحة واجباتي لمادة العقيدة ][ أم عمير و حمزة ][ | أم عمير و حمزة | ركن الواجبات | 4 | 06-16-2011 06:06 AM |
| صفحة واجباتي لمادة الفقة ][ أم عمير و حمزة ][ | أم عمير و حمزة | ركن الواجبات | 4 | 06-13-2011 07:11 PM |
| صفحة واجباتى لمادة الفقه | أرجو عفو الله | ركن الواجبات | 1 | 06-09-2011 02:25 PM |