|
|
|
#1
12-31-2011, 07:42 PM
|
|||
|
|||
|
صفحة واجبات الطالبة هاجر أم سليمان للمعلمة أمة القدوس
  بسم الله والصلام والسلام على رسول الله صفحة واجبات الطالبة هاجر أم سليمان للمعلمة أمة القدوس (أم حسين سابقا)
__________________
قال ابن مسعود رضى الله عنه : " من كان مستنا فليستن بمن قد مات فإن الحى لا تؤمن عليه الفتنة ، أولئك أصحاب محمد صلى الله عليه و سلم ، كانوا أفضل هذه الأمة ، أبرها قلوبا ، و أعمقها علما ، و أقلها تكلفا ، اختارهم الله تعالى لصحبة نبيه ، و إقامة دينه ، فاعرفوا لهم فضلهم ، و اتبعوهم في آثارهم ، و تمسكوا بما استطعتم من أخلاقهم و دينهم ، فإنهم كانوا على الهدى المستقيم ." [ليكن حظ المؤمن منك ثلاثة : إن لم تنفعه فلا تضره ، و إن لم تفرحه فلا تغمه ، و إن لم تمدحه فلا تذمه" 
|
|
#2
12-31-2011, 07:50 PM
|
|||
|
|||
انقلي صيغة السؤال من صفحة تكاليف حلقة التحفيظ برواية حفص عن عاصم للمعلمة أمة القدوس
http://www.quran-university.com/vb/s...2765#post52765 وقومي بالحل هنا في صفحتك وفقك الله
__________________
قال ابن مسعود رضى الله عنه : " من كان مستنا فليستن بمن قد مات فإن الحى لا تؤمن عليه الفتنة ، أولئك أصحاب محمد صلى الله عليه و سلم ، كانوا أفضل هذه الأمة ، أبرها قلوبا ، و أعمقها علما ، و أقلها تكلفا ، اختارهم الله تعالى لصحبة نبيه ، و إقامة دينه ، فاعرفوا لهم فضلهم ، و اتبعوهم في آثارهم ، و تمسكوا بما استطعتم من أخلاقهم و دينهم ، فإنهم كانوا على الهدى المستقيم ." [ليكن حظ المؤمن منك ثلاثة : إن لم تنفعه فلا تضره ، و إن لم تفرحه فلا تغمه ، و إن لم تمدحه فلا تذمه"
|
|
#3
01-01-2012, 08:24 AM
|
|||
|
|||
|
التكليف الأول : بحث في الفرق بين المخلصين بالفتح والمخلصين بالكسر قومي بالحل هنا في صفحتك وفقك الله
__________________
قال ابن مسعود رضى الله عنه : " من كان مستنا فليستن بمن قد مات فإن الحى لا تؤمن عليه الفتنة ، أولئك أصحاب محمد صلى الله عليه و سلم ، كانوا أفضل هذه الأمة ، أبرها قلوبا ، و أعمقها علما ، و أقلها تكلفا ، اختارهم الله تعالى لصحبة نبيه ، و إقامة دينه ، فاعرفوا لهم فضلهم ، و اتبعوهم في آثارهم ، و تمسكوا بما استطعتم من أخلاقهم و دينهم ، فإنهم كانوا على الهدى المستقيم ." [ليكن حظ المؤمن منك ثلاثة : إن لم تنفعه فلا تضره ، و إن لم تفرحه فلا تغمه ، و إن لم تمدحه فلا تذمه"
|
|
#4
01-05-2012, 06:33 PM
|
|||
|
|||
|
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكن ورحمة الله وبركاته الفرق بين المخلِص والمخلَص الكلماتان مشتقتان من الفعل أخلص يُخلِص إخلاصا فعل رباعيّ اذا * المخلص بكسر الام هو اسم الفاعل اي قام بهذا الفعل يعنى هو الذى اجتهد فى اخلاص اعماله لله سبحانه وتعالى * والمخلص بفتح الام هو اسم المفعول يعنى رُزق بلاخلاص الله اخلصه كما قال السعدى رحمه الله فى تفسيره "إلا عبد الله المخلَصين " سوره الصافات آيه 40 : "فإنهم غير ذائقي العذاب الأليم، لأنهم أخلصوا للّه الأعمال، فأخلصهم، واختصهم برحمته، وجاد عليهم بلطفه" وقال الطبرى فى تفسير هذه الآيه "إلا عباد الله الذين أخلصهم يوم خلقهم لرحمته، وكتب لهم السعادة في أم الكتاب، فإنهم لا يذوقون العذاب، لأنهم أهل طاعة الله، وأهل الإيمان به " والله اعلم التعديل الأخير تم بواسطة هاجر ام سليمان ; 01-05-2012 الساعة 06:48 PM
|
|
#5
01-07-2012, 06:26 PM
|
|||
|
|||
|
ما شاء الله تبارك الله
أحسنتِ حبيبتى فى الله هاجر زادكِ الله من فضله وفتح عليكِ فتوح العارفين
|
|
#6
01-28-2012, 04:22 PM
|
|||
|
|||
|
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ما عدد سجدات التلاوة في القران و ما حكمها هل هي واجبة ام مندوبة و هل لها دعاء؟ عددها 15 سجدة وهي في السور التالية: الاعراف -آية 206- الرعد -آية 15- النحل -آية 49- الاسراء-آية 107- مريم -آية 58- الحج -آيتان 18-77- الفرقان -آية 60- النمل -آية 25- السجدة -آية 15- ص -آية 24- فصلت - آية 37- النجم -آية 62- الانشقاق -آية 21- العلق -آية 19- حكمها سئل فضيلة الشبخ ابن عثيمين عن حكم سجود التلاوة فاجاب بقوله سجود التلاوة سنة مؤكدة لا ينبغي تركها، فإذا مر الإنسان بآيت سجدة فليسجد سواء كان يقرأ في المصحف، أو عن ظهر قلب، أو في الصلاة، أو خارج الصلاة. وأما الواجب فلا يجب ولا يأثم الإنسان بتركه؛ لأنه ثبت عن أمير المؤمنين عمر بن الخطاب – رضي الله عنه – أنه قرأ السجدة التي في سورة النحل على المنبر، فنزل وسجد، ثم قرأها في الجمعة الأخـرى فلم يسجد، ثم قال: "إن الله لم يفرض علينا السجود إلا أن نشاء"[ رواه البخاري في سجود القرآن باب 10: من رأى أن الله عز وجل لم يوجب السجود ح(1077).] ، وذلك بحضور الصحابة – رضي الله عنهم - فهو سنة مؤكدة والأفضل عدم تركه حتى لو كان في وقت النهي بعد الفجر مثلاً، أو بعد العصر؛ لأن هذا السجود له سبب، وكل صلاة لها سبب فإنها تفعل ولو في وقت النهي، كسجود التلاوة، وتحية المسجد، وما أشبه ذلك. دعاءها اللهم لك سجدت، وبك آمنت، ولك أسلمت، سجد وجهي لله الذي خلقه، وصوره، وشق سمعه وبصره، بحوله وقوته)[ رواه مسلم اللهم اكتب لي بها أجراً وحط عني بها وزراً، واجعلها لي عندك ذخراً، وتقبلها مني كما تقبلتها من عبدك داود)[ رواه الترميذي وقال الشيخ بن عثيمين رحمه الله وإن دعا الإنسان بغير ذلك إذا لم يكن حافظاً له فلا حرج. والله أعلم
|
 |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| للمعلمة, أمة, الطالبة, القدوس, سليمان, صفحة, هاجر, واجبات |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
 
|
العرض المتطور