أصــــــــــــــــــــــول روايــــــــــــــــــــــــة قــــــــــــــــــــالــــــــــــــــــــ

أصــــــــــــــــــــــول روايــــــــــــــــــــــــة قــــــــــــــــــــالـــــــــــــــــــــون

فأما الكريم السر في الطيب نافع ....فذاك الذي اختار المدينة منزلا
وقالون عيسى ثم عثمان ورشهم ....بصحينه المجد الرفيع تأثلا

تعريف الأصول:هي القاعدة الطردة التي تنطبق على جزيئات القاعدة ويتحد حكمها ويكثر دورها(أي هي قواعد ثابتة يطبقها الراوي في كل المصحف ) .
مثلا :يمد حفص بمقدار ويأتي راوي أخر يمد بمقدار اخر

الفرش: هي الكلمات التي يقل دورها وتكرارها وهي كلمات معينة .

حفص يقرأ النبي ...قالون يقرأ النبئ ..وهكذا

الأصـــــــــــــــــــــــــــــــول

البسملة : يثبت البسملة بين السورتين

المد والقصر

له في المد المتصل: التوسط 4 حركات .

المد المنفصل

له في المنفصل التوسط (4) والقصر (2)

والمقدم في الأداء القصر (2)

كلمة أنا التي بعدها همزة قطع :

تكون الهمزة بعد بعد كلمة أنا إما مفتوحة أو مضمومة أو مكسورة.

فإذا أتى بعد كلمة أنا همزة قطع مفتوحة أو مضمومة يثبتها نحو (أنا أول ..أنا أحيي)ويكون هنا مد منفصل فيكون مدها 2ــ4

واذا أتت كلمة أنا قبل همزة قطع مكسورة له فيها وجهان :

الإثبات ..أو الحذف (والمقدم هو الإثبات )نحو (أنا إلا) فله فيهاالإ ثبات أو الحذف فهو هنا يثبت الالف فيكون له فيها وجهان القصر والتوسط لان المد بالألف من باب المنفصل .

الخلاصة

أن قالون يثبت الف أنا اذا جاء بعدها همزة قطع مفتوحة أو مضمومة

ويثبنها أو يحذفها إذا جاء بعدها همزة قظع مكسورة والمقدم الاثبات .

ويكون المد من قبيل المنفصل وله فيه القصر او النوسط

.................................................. ......

جزى الله بالخيرا ت عنا أئمة ...........لنا نقلوا القران عذبا وسلسلا

يــــــتبع إن شــــــــــــاء