الجامعة العالمية للقراءات القرآنية و التجويد - عرض مشاركة واحدة

#11 12-29-2014, 06:13 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ســـلمـــى

الواجب الأول

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

1- وحمزة ما ازكاه من متورع إماما صبورا للقران مرتلا
روى خلف عنه وخلاد الذي رواه سليم متقنا ومحصلا

2- أعوذ بالله من الشيطان الرجيم ولا يمنع الزيادة عليها لقول الشاطبي
على ما أتى في النحل وان تزد لربك تنزيها فلست مجهلا

3- لحمزة الوصل و السكت بدون بسملة (بل الوصل بدون بسملة فقط في جميع القرآن أما السكت فجائز له في الأربع الزهر فقط- وهو فيهن ساكت لحمزة فافهمه وليس مخذلا-بوركت) بين السورتين وله كباقي القراء ثلاث أوجه بين الانفال والتوبة وهي الوقف والسكت والوصل بدون بسملة.

4- الاربع الزهر : القيامة والمطففين والبلد والهمزة
وسميت بهذا الاسم لانها تميزت بانها تبدا بكلمة ويل ولا كما يقول الشيخ المتولي في منظومته
........................... **** وهي أربع ويل وويل ولا ولا
لحمزة السكت في هذه السور وله الوصل أيضا
لهم دون نص وهو فيهن ساكت لحمزة فافهمه وليس مخذلا

5-قرأ المرموز لهم ب ر ون اي الكسائي وعاصم بإثبات الالف مالك وقرا الباقي بحذف الالف ومنهم حمزة

6- روى خلف كلمة الصراط بالاشمام زايا مفخمة حيث وردت وقراها خلاد بالاشمام هنا فقط (ولكن بخلف عنه)
وقرا خلف كلمة صراط بالاشمام حيث وردت وقراها خلاد بالصاد حيث وردت
ومالك يوم الدين راويه ناصر وعند سراط والصراط لقنبلا
بحيث اتى والصاد زايا أشمها لدى خلف واشمم لخلاد الاولا

7-قرأ الامام حمزة عليهم اليهم لديهم بضم الهاء وصلا ووقفا
عليهم اليهم حمزة ولديهمو جميعا بضم الهاء وقفا وموصلا

جزاكم الله خيرا شيخنا وحفظكم ونفع بكم الاسلام والمسلمين

اللهم آمين وإياكم .. وأحسنت بارك الله فيك