بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين
هذه اجابات الواجب الاول والثاني بإذن الله

\
اجابة الواجب الاول

الجواب الاول
واما ابو بكر وعاصم اسمه فشعبة راويه المبرز أفضلا
وذاك ابن عياش ابو بكر الرضا وحفص وبالأتقان كان مفضلا

00000000000

الجواب الثاني
صيغة الاستعاذة لعاصم اعوذ بالله من الشيطان الرجيم ولا يمنع من الزيادة والنقصان فيها والدليل قول الشاطبي
اذا ماردت الدهر تقرأ فاستعذ جهارا من الشيطان بالله مسجلا
على ماأتى في النحل يسرا وان تزد لربك تنزيها ولست ىمجهلا
وقد ذكروا لفظ الرسول فلم يزد ولو صح هذا النقل لم يبق مجملا

000000000000

الجواب الثالث

عند عاصم اثبات البسملة سنة بالوصل بين السورتين مع الاوجه الثلاثة الجائزة
وهي وصل الجميع وقطع الجميع ووصل الثاني بالثالث وقطع الاول
باستثناء سورة التوبة فبلا بسملة وله فيها 3 اوجه كباقي القراء الوصل والقطع والسكت بلا بسملة

00000000000000

اجابة السؤال الرابع
ومالك يوم الدين راويه ناصر
يقرأ كلمة مالك في سورة الفاتحة كل من المرموز لهما ب (الراء و النون) وهما الكسائي وعاصم
ويقرأ الباقون بملك اي بأسقاط الالف

00000000000000000000000000000000000000

اجابة الواجب الثاني بقراءة الامام عاصم


اجابة السؤال الاول

مذهب الامام شعبة في هاء الكناية
فيه مهانا قصر شعبة الهاء مع الكسر خلافا لحفص الذي قرأها بالصلة

عليه الله روى شعبة بكسر الهاء وقصرها وخالف حفص الذي اختص وحده بضمها وتفخيم لفظ الجلالة بعدها

يؤده ونوله ونصله شعبة اسكن الهاء فيها كلها خلاف لحفص الذي كسر ووصلها

ويتقه شعبة كسر القاف وسكون الهاء اما حفص فسكن القاف وكسر الهاء وقصرها


أرجه اتفق راويا عاصم على اسكان الهاء اسكن نصيرا فاز واكسر لغيرهم

فألقه اتفقا على اسكان الهاء
000000000000

اجابة السؤال الثاني

مذهب الامام عاصم في المدين المتصل والمنفصل
اتفقا على قراءته بالتوسط 4 حركات من طريق الشاطبية



00000000000000

اجابة السؤال الثالث

قراءة شعبة
سلاسلا قواريرا الامام شعبة يقرأ كل من هاتين الكلمتين بالتنوين وصلا والالف وقفا

اما حفص فيقرأ بأسقاط الالف وصلا وبالوجهين وقفا

اما كلمة قواريرا في الموضع الاول يقرأها حفص بأثبات الالف وقفا واسقاطها وصلا
اما الموضع الثاني فيسقط الالف وصلا ووقفا

000000000000
ثمودا حفص يقرأها بلا الف في المواضع الاربع وصلا ووقفا
اما شعبة فوافق حفص في موضع النجم
اما المواضع الثلاث الباقية (هود الفرقان العنكبوت) فيقرأها بالتنوين وصلا وبالألف وقفا