أنباؤاْ ما كانوا : هي من الكلمات المختلف في رسمها على واو في المصاحف
فما حذفت صورته في المصاحف ففيه 5 القياس
وما رسم منها في المصاحف ففيه 12 وجها : خمسة القياس + 7 الرسم
سوى أنه من بعد ما ألف جرى يسهله مهما توسط مدخلا
ويبدله مهما تطرف مثله ويقصر أو يمضي على المد أطولا كقولك أنبئهم ونبئهم وقد رووا أنه بالخط كان مسهلا
وما قبله التحريك أو ألف محر كا طرفا فالبعض بالروم سهلا
واشمم ورم فيما سوى متبدل بها حرف مد واعرف الباب محفلا
************
جزاؤاْ المحسنين مثل ما فصلت في كلمة أنباؤاْ ما كانوا
************
ما نشاؤاْ : رسمت بالواو بلا خلاف ففيها 12 وجه: 5 القياس + 7الرسم
سوى أنه من بعد ما ألف جرى يسهله مهما توسط مدخلا
ويبدله مهما تطرف مثله ويقصر أو يمضي على المد أطولا كقولك أنبئهم ونبئهم وقد رووا أنه بالخط كان مسهلا
وما قبله التحريك أو ألف محر كا طرفا فالبعض بالروم سهلا
واشمم ورم فيما سوى متبدل بها حرف مد واعرف الباب محفلا
************
أمن يبدؤاْ الخلق: من الكلمات التي رسمت على واو بلا خلاف
فيها 5 أوجه 2 على القياس و 3 على الرسم
2القياس : ابدالها الفا + التسهيل بينها وبين الواو بالروم
و أبدله عنه حرف مد مسكنا ومن قبله تحريكه قد تنزلا
وما قبله التحريك أو الف محر كا طرفا فالبعض بالروم سهلا
3 الرسم : الابدال واو مع السكون ++ مع الاشمام + مع الروم
كقولك نبئهم ونبئهم وقد رووا انه بالخط كان مسهلا
واشمم ورم فيما سوى متبدل بها حرف مد واعرف الباب محفلا
************
السماءُ: 5 القياس
3 الابدال مع الاشباع والتوسط والقصر+ التسهيل بالروم مع التوسط والقصر
سوى أنه من بعد ما ألف جرى يسهله مهما توسط مدخلا
ويبدله مهما تطرف مثله ويقصر او يمضي على المد أطولا
وما قبله التحريك أوالف محركا طرفا فالبعض بالروم سهلا
************
النسئ : الياء زائدة فيها 3 أوجه فقط الابدال ياء ساكنة مع الادغام + الابدال ياء ساكنة ثم الادغام ياء ثم الادغام الاشمام + الابدال مع الروم
ويدغم فيه الواو والياء مبدلا اذا زيدتا من قبل حتى يفصلا
واشمم ورم فيما سوى متبدل بها حرف مد واعرف الباب محفلا
************
المسئ: : 6 أوجه
النقل مع السكون المحض + النقل مع الاشمام + النقل مع الروم
الابدال ياء ثم الادغام مع السكون المحض + مع الاشمام + مع الروم
وحرك به ما قبله متسكنا واسقطه حتى يرجع اللفظ أسها
وما واو أصلي تسكن قبله او الياء فعن بعض بالادغام حملا
واشمم ورم فيما سوى متبدل بها حرف مد واعرف الباب محفلا
************
ملء : قبلها ساكن صحيح
3 أوجه
النقل مع السكون المحض+ النقل مع الاشمام + النقل مع الروم
وحرك به ما قبله متسكنا واسقطه حتى يرجع اللفظ أسهلا
واشمم ورم فيما سوى متبدل بها حرف مد واعرف الباب محفلا
************
اللؤلؤ: 4 أوجه
الابدال واو مع السكون المحض + الابدال واو مع الاشمام + الابدال واوا مع الروم
تسهيل الواو المكسورة بالروم
فابدله عنه حرف مد مسكنا ومن قبله تحريكه قد تنزلا
وما قبله التحريك او الف محركا طرفا فالبعض بالروم سهلا
واشمم ورم فيما سوى متبدل بها حرف مد واعرف الباب محفلا
كقولك أنبئهم ونبئهم وقد رووا انه بالخط كان مسهلا
************
تبوئ :4 أوجه
الابدال ياء مدية على القياس + الابدال ياء مع الاشمام + الابدال ياء مع الروم
تسهيل الياء المضمومة بالروم
فابدله عنه حرف مد مسكنا ومن قبله تحريكه قد تنزلا
وما قبله التحريك او الف محركا طرفا فالبعض بالروم سهلا
واشمم ورم فيما سوى متبدل بها حرف مد واعرف الباب محفلا
كقولك أنبئهم ونبئهم وقد رووا انه بالخط كان مسهلا
************
واجب الفرشيات
وأن هذه : ابن عامر بفتح الهمزة وسكون النون و الكوفيون بكسر الهمزة وتشديد النون والباقون بفتح الهمزة وتشديد النون
واكسر الولا وان ثوى والنون خفف كفى
************
تشقق : أبو عمرو والكوفيون بتخفيف الشين والباقون بتشديدها
تشقق خف الشين مع قاف غالب
************
نزل الملائكة : ابن كثير بتخفيف الزاي وزيادة نون ساكنة قبلها مع نصب تاء الملائكة والباقون بتشديد الزاي دون زيادة نون وفتح اللام وضم تاء الملائكة
ونزل زده النون وارفع وخف وال ملائكة المرفوع ينصب دخللا
جزاكم الله خيرا شيخنا وبارك الله فيكم وجعلكم من أهل القرآن وخاصته