1 - قرأ ابن عامر رحمه الله كلمة ''أرجه'' بهمزة ساكنة بين الجيم والهاء إلا أن هشاما يقرؤها بضم الهاء مع الصلة، فيما يكسر ابن ذكوان الهاء من دون صلة.
قال الشاطبي رحمه الله :
وعى نفر أرجئه بالهمز ساكنا________________ وفي الهاء ضم لف دعواه حرملا
وأسكن نصيرا فاز واكسر لغيرهم ____________وصلها جوادا دون ريب لتوصلا
''يؤده'' ''نوله'' ''ونصله'' ''ويتقه' ''فألقه'' كسر هشام الهاء بالصلة وعدمها، وقرأ ابن ذكوان بكسر الهاء مع الصلة
قال الشاطبي رحمه الله :
وسكن يؤده مع نوله ونصله_____________ونؤته منها فاعتبر صافيا حلا
وعنهم وعن حفص فألقه ويتقه______________حمى صفوه قوم بخلف وانهلا
وقل بسكون القاف والقصر حفصهم ____________ويأته لدى طه بالإسكان يجتلى
''فيه مهانا'' بكسر الهاء من غير صلة
قال الشاطبي رحمه الله :
وما قبله التسكين لابن كثيرهم __________وفيه مهانا معه حفص أخو ولا
''وما أنسانيه'' ''وعليه الله'' بكسر الهاء
وها كسر أنسانيه ضم لحفصهم _____________ومعه عليه الله في الفتح وصلا
2 - يقرأ ابن عامر رحمه الله بتوسط المتصل والمنفصل
قال الشاطبي رحمه الله :
إذا ألف أو ياؤها بعد كسرة __________________ أو الواو عن ضم لقي الهمز طولا
فإن ينفصل فالقصر بادره طالبا_____________ بخلفهما يرويك درا ومخضلا
كجئ وعن سوء وشاء اتصاله ___________ ومفصوله في أمها أمره إلى
3 - ''سلاسلا'' نونها هشام، وقرأها ابن ذكوان وصلا بغير ألف ووقفا بإثباتها
''قواريرا'' الأولى أثبت ابن عامر الألف وقفا، أما ''قواريرا'' الثانية فأثبت هشام الألف وقفا
''ثمودا'' نونها ابن عامر رحمه الله
قال الشاطبي رحمه الله :
سلاسل نون إذ رووا صرفه لنا ______________ وبالقصر من عن هدى خلفهم فلا
زكا وقواريرا فنونه إذ دنا ________________رضا صرفه واقصره في الوقف فيصلا
وفي الثان نون إذ رووا صرفه وقل ________________ يمد هشام واقفا معهم ولا

ثمود مع الفرقان والعنكبوت لم ________ ينون على فصل وفي النجم فصلا
نما_____________________
بانسبة للفرش :
قرأ ابن ذكوان بإمالة ''التوراة''
قال الشاطبي رحمه الله :
وإضجاعك التوراة ما رد حسنه _____________ وقلل في جود وبالخلف بللا
قرأ ابن عامر رحمه الله بنصب كلمة ''قليل''
قال الشاطبي رحمه الله :
______________________ ورفع قليل منهم النصب كللا
والله أعلى وأعلم وأعز وأكرم
[/size][/font]