وليس من حق كل أحد من الطلبة المبتدئين والقراء, ليس من حقهم أن يكفروا ويُخرجوا الناس من الدين وهم لايعرفون نواقضه, فالأمر خطير جداً.
فعلى كل من وقع في شيء من ذلك أن يتوب إلى الله عزوجل, وأن يكفَّ لسانه عن التكفير, أو يتعلم قبل أن يتكلم, وأن يسأل أهل العلم, ويتفكر في الأمر, وينظر في حال الشخص: هل هو معذور أم غير معذور؟ فالأمور تحتاج إلى تفصيل وتحتاج إلى فقه في الدين, ولأن تقتل شخصا - مع أن القتل بغير حق جريمة عظمى - أخف من أن تحكم عليه بالكفر. وقتل المؤمن عمداً فيه الوعيد الشديد: (وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا).
هذه حرمة الدم, وحرمة الدين أعظم, فكونك تُخرجه من الدين وتُخرجه من الإسلام أشد من قتله عند الله سبحانه وتعالى, لو أخذت ماله كله, وصادرته هذا حرام, قال صلى الله عليه وسلم : " إنَّ دماءكم وأموالكم وأعراضكم عليكم حرام". لو أخذت ماله كله ظلماً وعدواناً, فإن ذلك أخف من أن تحكم عليه بالكفر والردة, وهو لايستحق ذلك.
واعلم أنك إذا حكمت على شخص بالردة أو بالكفر أو قلتَ يا كافر يا عدو الله يا منافق وهو لا يستحق هذا فإن كلامك يرجع عليك كما جاء في الحديث " من قال لأخيه يا كافر أو يا منافق أو يا خبيث أو يا عدو الله وهو ليس كذلك إلا حار عليه ".
أي: أن إثم هذا الكلام القبيح يرجع إلى القائل, ولا يرجع إلى المقول فيه إذا كان لا يستحق ذلك, فأنت تجني على نفسك, فاتق الله أيها المسلم, واحفظ لسانك ولا تحكم بالكفر على من لا يستحق الكفر, ولا تتسرع في الأمر, وراجع أهل العلم والبصيرة في هذا الأمر قبل أن تُصدر الحكم على أحد بالكفر ممن ظاهره الإسلام.
يتبع بإذن الله