عرض مشاركة واحدة
  #3  
قديم 06-22-2012, 09:27 PM
الصورة الرمزية اِبن الصالحين
اِبن الصالحين غير متواجد حالياً
مشرف مساعد
 
تاريخ التسجيل: Feb 2012
الدولة: || خير بقاع الأرض ||
العمر: 27
المشاركات: 391
افتراضي

الحديث الحادي عشر
11- وبه حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا أبو الأحوص سلام بن سليمٍ، عن أبي إسحاق، عن عمرو بن ميمونٍ، عن معاذ بن [ص:90] جبلٍ -رضي الله عنه- قال: كنت ردف رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على حمارٍ (يقال له: عفيرٌ) . قال: يا معاذ، أتدري ما حق الله على العباد؟ وما حق العباد على الله؟ قال: قلت: الله ورسوله أعلم. قال: فإن حق الله على العباد أن يعبدوا الله ولا يشركوا به شيئاً. وحق العباد على الله (عز وجل) أن لا يعذب من لا يشرك به (شيئاً) ؛ قال: قلت: يا رسول الله أفلا أبشر الناس؟ قال: لا تبشرهم فيتكلوا.
أخرجه البخاري في الجهاد من صحيحه: عن إسحاق بن [ص:91] إبراهيم، عن يحيى بن آدم، عن (أبي) الأحوص، به.
فكأنه سمعه من مسلمٍ.
الحديث الثاني عشر
12- وبه حدثني أبو الربيع سليمان بن داود، ثنا محمد بن حربٍ، حدثني محمد بن الوليد الزبيدي، عن الزهري، عن عروة بن [ص:93] الزبير، عن زينب بنت أبي سلمة، عن أم سلمة، زوج النبي - صلى الله عليه وسلم -[أن رسول الله صلى الله عليه وسلم] قال لجاريةٍ في بيت أم سلمة [زوج النبي صلى الله عليه وسلم] رأى بوجهها سفعةً فقال: بها نظرةٌ، فاسترقوا لها.
يعني بوجهها صفرةٌ.
أخرجه البخاري في الطب: عن محمد بن خالدٍ -يعني محمد بن يحيى بن عبد الله بن خالدٍ الذهلي- عن محمد بن وهب [ص:94] ابن عطية الدمشقي، عن محمدٍ بن حربٍ، بهذا الإسناد.
فكأنه سمعه من مسلم [أخرجه في الطب] .
الحديث الثالث عشر
13- حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا أبو أسامة، ثنا شعبة، عن أبي التياح قال: سمعت أبا زرعة، عن أبي هريرة -رضي الله عنه- عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: يهلك أمتي هذا الحي من قريشٍ، قالوا: فما تأمرنا؟ قال: لو أن الناس اعتزلوهم.
أخرجه البخاري في علامات النبوة: عن محمد بن عبد الرحيم، [ص:96] عن أبي معمر إسماعيل بن إبراهيم، عن أبي أسامة، [به] .
فكأنه سمعه من مسلم [أخرجه في الفتن] .
الحديث الرابع عشر
14- حدثنا هناد بن السري، ثنا ابن المبارك، عن حيوة بن شريحٍ، قال: سمعت ربيعة بن يزيد الدمشقي يقول: أخبرني أبو إدريس عائذ الله الخولاني، قال: سمعت أبا ثعلبة الخشني -رضي الله عنه- يقول: أتيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقلت: يا رسول الله إنا بأرض قومٍ [ص:98] من أهل الكتاب نأكل في آنيتهم، وأرض صيدٍ أصيد بقوسي، وأصيد بكلبي المعلم، أو بكلبي الذي ليس بمعلمٍ فأخبرني ما الذي يحل لنا من ذلك؟ قال: ((أما ما ذكرت أنكم بأرض قومٍ من أهل الكتاب تأكلون في آنيتهم؛ فإن وجدتم غير آنيتهم فلا تأكلوا فيها، وإن لم تجدوا فاغسلوها ثم كلوا فيها. وأما ما ذكرت أنك بأرض صيدٍ فما أصبت بقوسك فاذكر اسم الله ثم كل، وما أصبت بكلبك المعلم فاذكر اسم الله ثم كل، وما أصبت بكلبك الذي ليس بمعلمٍ فأدركت ذكاته فكل)) .
أخرجه البخاري من طرقٍ، منها: عن أحمد بن أبي [ص:99] رجاء، عن سلمة بن سليمان، عن ابن المبارك، به.
فكأنه سمعه من مسلم [أخرجه في الذبائح] .
الحديث الخامس عشر
15- وبه، وحدثنا يحيى بن يحيى، أنا خالد بن عبد الله، عن خالد الحذاء، عن أبي قلابة قال: أخبرني أبو المليح [قال: دخلت مع أبيك] على عبد الله بن عمرو، فحدثنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر له [ص:101] صومي، فدخل علي، فألقيت له وسادةً من أدمٍ، حشوها ليفٌ، فجلس على الأرض، وصارت الوسادة بيني وبينه فقال لي: أما يكفيك من كل شهرٍ ثلاثة أيامٍ؟!. قلت: يا رسول الله، قال: خمساً، قلت: يا رسول الله. قال: سبعاً: قلت: يا رسول الله. قال: تسعاً، قلت: يا رسول الله، قال: أحد عشر، قلت: يا رسول الله، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: لا صوم فوق صوم داود شطر الدهر صيام يومٍ وإفطار يومٍ.
أخرجه البخاري في الاستيذان: عن عبد الله بن محمدٍ، عن عمرو بن عونٍ، عن خالد بن عبد الله، عن خالد الحذاء، به.
[ص:102]
فكأنه سمعه من مسلم [أخرجه في الصوم] .
رد مع اقتباس