1 ـ إسناد الماضي :
الفعل
الضمائر
التاء
الناء
ألف الإثنين
واو الجماعة
ياء المخاطبة
نون النسوة
ما يطرأعلى الفعل من تغيير
دَعَا
دَعَوْتُ
دَعَوْنا
دَعَوَا
دَعَوْا
-
دعَوْنَ
ردت الألف إلى أصلها واواً . حذفت وفتح قبل الواو .
سَعَى
سَعَيْتُ
سَعَيْنا
سَعَيَا
سَعَوْا
-
سَعَيْنَ
ردت الألف إلى أصلها واواً . حذفت وفتح قبل الواو .
ارتضى
ارتَضَيْتُ
ارتَضَيْنا
ارتَضَيَا
ارتَضَوْا
-
ارتَضَيْنَ
قلبت الألف ياء . حذفت وفتح قبل الواو .
استولى
استَوْلَيْتُ
استولَيْنا
استوْلَيَا
استوْلَوْا
-
استَوْلَيْنَ
قلبت الألف ياء . حذفت وفتح قبل الواو .
رَنُوَ
رَنُوُتُ
رنُونا
رَنُوَا
رَنُوُا
-
رَنُونَ
حذف حرف العلة وضم ما قبل الواو .
سَرُوَ
سَرُوُتُ
سرونا
سَرُوَا
سَرُوُا
-
سَرُونَ
حذف حرف العلة وضم ما قبل الواو .
خَشِي
خَشِيتُ
خَشِينا
خَشِيَا
خَشُوا
-
خَشِيْنَ
حذف حرف العلة وضم ما قبل الواو .
وإذا لم يُردَّ حرف العلة في الفعل المضارع المعتل الوسط بالألف إلى أصله ، نعرف أصل ألفه بواسطة المصدر فيما إذا كان واواً أو ياء .
مثل : خاف – يخاف – خوفاً ، فالألف أصلها واو ، فنقول : خُفتُ ، بضم أوله .
نال – ينال – نيلاً الألف أصلها ياء ، فنقول : نِلتُ ، بكسر أوله .
أما إذا بنينا الفعل الماضي المعتل الوسط للمجهول عكسنا حركة أوله التي ذكرنا سابقاً .
فنقول : قُلتُ ، للمعلوم – وقِلت ، للمجهول بكسر القاف .
نِلت ، للمعلوم – ونُلت ، للمجهول بضم النون .
إسناد الفعل المعتل الآخر " الناقص " .
أ – إسناد الماضي : انظر الجدول .
تنبيهـات وفوائـد :
1 ـ يلاحظ من الجدول السابق أن الأفعال الماضية المعتلة الآخر ، يكون حرف العلة إما ألفاً أو واواً أو ياءً .
2 ـ إذا أسند الفعل الماضي المعتل الآخر بالألف إلى الضمائر التي تلحق به ما عدا واو الجماعة ، فإن ألفه ترد إلى أصلها " الواو " كما في دعوت ، أو إلى أصلها " الياء " كما في سعيت إذا كانت ثلاثية ، وتقلب " ياءً " إذا كانت رابعة فأكثر ، كما في أعطيت ، وارتضيت ، واستوليت .
3 ـ إذا أسند الفعل الماضي المعتل الآخر بالألف إلى واو الجماعة حذفت الألف وفتح ما قبل الواو كما في دَعَوْا وسَعَوْا وارتَضَوْا ، واستَوْلَوْا وألْقَوْا .
4 ـ إذا أسند الفعل الماضي المعتل الآخر بالواو أو الياء إلى الضمائر التي تلحق به ما عدا واو الجماعة لم يطرأ عليه
تغيير .