السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حياك الله معلمتى
التكليف الاول
1- ماهو التجويد؟ وما حكمه وموضوعه؟
التجويد لغة : هو مصدر جود أي حسن فمعناه لغة : التحسين
واصطلاحا : هو اخراج كل حرف من مخرجه مع اعطائه حقه ومستحقه
وحق الحرف هو الصفات اللازمة الثابتة التى لا تنفك عنه باي حال من الاحوال كالجهر والشدة والاستعلاء والاستفال
ومستحق الحرف هو الصفات الناشئة عن الصفات الاصلية أو العارضة
كمثل جريان الصوت فى حرف الحاء ينتج عن صفتى الهمس والرخاوة
حكمه: العلم به ومعرفة احكامه فرض كفاية والعمل به فى قراءة القرآن فرض عين على كل من يقرأ القرآن والدليل قوله تعالى ( ورتل القرءان ترتيلا )
موضوعه : الكلمات القرآنية من حيث إعطاء الحروف حقها ومستحقها من غير تكلف فى النطق أو تعسف
2- ماهى ثمرة تعلم التجويد ومن الذى وضعه؟
ثمرته : صون اللسان عن اللحن عند قراءة القرآن
واضعه
من الناحية العملية سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم لانه تلقاه عن جبريل عليه السلام عن رب العزة عز وجل ثم تلقاه الصحابة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وتلقاه التابعون عن الصحابة وهكذا حتى وصل الينا مجودا متواترا
أما واضعه من الناحية العلمية ففيه خلاف فقيل واضعه الخليل بن أحمد الفراهيدي وقيل أبو الاسود الدؤلي وقيل حفص بن عمر الدوري وقيل أئمة القراءة
3- مم استمد هذا العلم وما هى غايته وفضله؟
استمداده :
من كيفية قراءة رسول الله صلى الله عليه وسلم وهذه الكيفية وصلت الينا عن طريق الصحابة ثم التابعين ثم المشايخ والعلماء المتصل سندهم برسول الله صلي الله عليه وسلم
غايته : الفوز بالدنيا والاخرة قال بعضهم ( من يحسن التجويد يظفر بالرشد )
فضله : هو من أشرف العلوم الشرعية على الاطلاق لتعلقه بأشرف كلام وهو كلام رب العالمين
4- عرفى اللحن؟ والى كم قسم ينقسم؟
اللحن : هو الخطأ والميل عن الصواب فى القراءة
وينقسم الى قسمين
1- لحن جلى : أي ظاهر وهو خطأ يطرأ على الالفاظ فيخل بالقراءة سواء اخل بالمعنى ام لم يخل به ويشترك فى معرفته علماء القراءة وغيرهم وهو يقع بتغيير حرف بحرف او حركة بحركة وكتبديل الطاء دالا او كتغيير الضمة بالفتحة
2- لحن خفي : وهو خطأ يطرأ على الالفاظ فيخل بعرف القراءة دون المعنى
وهو قسمان قسم يعرفه عامة القراء كترك الادغام فى موضعه او الاظهار ونحوه
وقسم لا يعرفة الا مهرة القراء كتكرير الراءات وتغليظ اللامات فى غير محلها وكذلك الزيادة والنقصان فى زمن الغنة والمدود
5-ماهى الاستعاذة وما حكمها؟
الاستعاذة : هى الالتجاء والاعتصام بالله سبحانه وتعالى والتحصن به من الشيطان الرجيم
صيغتها أعوذ بالله من الشيطان الرجيم وهى الصيغة المختارة لجميع القراء
حكمها
ذهب الجمهور الى انها مستحبة فى القراءة بكل حال وذهب بعض العلماء الى القول بانها واجبة عند البدء بالقراءة فى اول السورة او وسطها ودليل ذلك قوله تعالى( فاذا قرات القران فاستعذ بالله من الشيطان الرجيم)
والمذهب المختار هو مذهب الجمهور وهو الاستحباب
6- ماهى البسمله وما حكمها؟
صيغتها(بسم الله الرحمن الرحيم)
وحكمها : واجبة عند أوائل السور عند جميع القراء وذلك باستثناء أول براءة فلا بسملة فيها أصلا أما فى أواسط السور فهى مستحبة ما عدا براءة ففيها خلاف
7- كم حاله للبسمله عند الوصل بين سورتين؟
لها اربع حالات ثلاث اوجه جائزة ووجة غير جائز
الحاله الاولى:: قطع الجميع:: اى قطع اخر السورة عن البسملة وقطع البسملة عن اول السورة التاليه
الحاله الثانية::قطع اخر السورة عن البسملة ووصل البسملة باول السورة التاليه
الحاله الثالثة:: وصل اخر السورة بالبسملة مع وصل البسملة باول السورة التاليه
الحاله الرابعة::: وصل اخر السورة بالبسملة مع الوقف عليها ثم الابتداء باول السورة التاليه وهذه غير جائزة لان البسملة للابتداء باول السور وليست للانتهاء منها..
8-ماهى اوجه الابتداء بالقراءة؟
اذا بدأ القارئ من أول السورة فله أربعة أوجه جائزة :
1- قطع الجميع : وهو الوقف على الاستعاذة ثم الوقف على البسملة ثم الابتداء بأول السورة
2- وصل الأول بالثاني وقطع الثالث : وهو وصل الإستعاذة بالبسملة وقطعهما عن أول السورة
3- قطع الأول ووصل الثاني بالثالث : وهو فصل الاستعاذة عن البسملة ووصل البسملة بأول السورة
4- وصل الجميع : وهو وصل الاستعاذة بالبسملة بأول السورة
9- ماهي مراتب القراءة مع تعريف كل مرتبه منهم؟
(1) التحقيق:
وهو القراءة باطمئنان وتؤدة بشئ من المبالغة المحمودة من غير زيادة ولا نقصان مع اعطاء الحروف حقها ومستحقها وهذه الطريقة تصلح في مقام التعليم
(2) الحدر:
وهو الاسراع بالقراءة مع مراعاة الأحكام بدقة تامة ويحذر القارئ من بتر حروف المد أو ذهاب صوت الغنة أو اختلاس الحركات
(3) التدوير:
وهو مرتبه متوسطة بين مرتبة التحقيق ومرتبة الحدر
أما الترتيل فهو ليس له مرتبة خاصة ولكنه يأتي مع المراتب الثلاث السابقة اذ هو يعني القراءة بفهم وتدبر مع اعطاء الحروف حقها ومستحقها من الصفات والمخارج فان القرآن نزل للعمل به وفهمه وتدبره
10-عرفى الاظهار لغة واصطلاحا؟ وما هى حروف الاظهار وكم عددها؟ولماذا سمى اظهار حلقى؟
الاظهار لغة : هو البيان
واصطلاحا : إخراج الحرف المظهر من مخرجه بغير غنة ظاهرة والمراد بالحرف المظهر هو النون الساكنة والتنوين الواقعان قبل حروف الاظهار
حروفه ستة أحرف هى : الهمزة والهاء والعين والحاء والغين والخاء وجميعها تخرج من الحلق
سمى اظهارا : لظهور النون الساكنة والتنوين عند ملاقاة أحد هذه الحروف الستة
وسمي حلقيا : لأن الحروف الستة تخرج من الحلق
اذكرى مثالين للنون الساكنة بعدها هاء مرة وبعدها حاء مرة؟
مِنْهَا : نون ساكنة اتى بعدها حرف الهاء وهو حرف من حروف الاظهار
وتنحتون : نون ساكنة اتى بعدها حرف الحاء وهو حرف من حروف الاظهار