عرض مشاركة واحدة
  #3  
قديم 04-11-2012, 02:29 AM
ام ساره الحاج غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Mar 2012
المشاركات: 27
افتراضي السلام عليكم ورحمة الله وبركاته التكليف الاول لدورة التجويد للمبتدئين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
التكليف الاول
ج1.التجويد لغتا:التحسين واصطلاحا:هو اخراج كل حرف من مخرجه واعطائه حقه ومستحقه من الصفات الازمه والعارضه.
حكمه:فرضعين على كل مسلم ومسلمه.
موضوعه:القرءان الكريم وقيل الكلمات القرءانيه والحديث وقيل حروف الهجاء.
ج2.ثمرة علم التجويد :رضا الله تعالى والفوز بسعادة الدارين وقال المصطفى عليه الصلاة والسلام ( الماهر بالقرءان مع السفره الكرام البرره).
ج3. استمد علم التجويد :من قراءة الرسول صلى الله عليه وسلم والتي حفظها الصحابه ثم التابعين ثم ائمة القرائه حتى وصل الينا بالتواتر.
غايته :صون اللسان عن الخطأ في كتاب الله عزوجل والتمكن من حسن تلاوته.
فضله: اشرف العلوم لكونه متعلق بالقرءان الكريم.
ج4.الحن هو الخطأ في القرءان الكريم والميل عن الصواب.
أقسامه:
1- اللحن الجلي :وهوالخطا الذي يحدث على الالفاظ القرءانيه فيخل به اخلالا ظاهرا سواء خل به المعنى اولم يخل,وحكمه حرام.
2-اللحن الخفي: وهوعدم تطبيق احكام التجوبد والاخلال بها,وحكمه مكروه.
ج5. الاستعاذه هيا (اعوذ بالله من الشيطان الرجيم) و ( اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم )
حكمها:مستحبه, والبعض يقول واجبه لقوله تعالىنقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةواذا قرئ القرءان فاستعذ بالله من الشيطان الرجيم )
ج6. البسمله هيانقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة بسم الله الرحمن الرحيم ).
حكمها: مشروعه واجبه.
ج7.حالات البسمله بين سورتين:- 4 حالات وهيا
1- قطع الجميع وهيا قطع اخرالسوره عن البسمله عن بدايه السوره.
2- وصل الجميع وهيا وصل اخر السوره بالبسمله ثم وصل البسمله باول السوره .
3- قطع اخر السوره ثم وصل البسمله بأول السوره.
4- وصل اخر السوره بالبسمله ثم قطع البسمله عن أول السوره وهذا غير جائز لان اليسمله جائت للبدء بالسور عدا برائه ولم تأتي خاتمه لسور.
ج8. اوجه القراءة وهيا 4.
1- وصل الجميع وهيا وصل الاستعاذه بالبسمله بأول السوره.
2- قطع الجميع وهيا قطع الستعاذه عن البسمله عن أول السوره.
3- قطع الاستعاذه عن البسمله ثم وصل البسمله بأول السوره.
4- وصل الاستعاذه بالبسمله ثم قطع البسمله عن أول السوره.
ج9.مراتب القرائه 4مراتب:-
1- التحقيق:- وهو المبالغه بأتيان الشيء على حقه بدون تمطيط او نقصان.
2-الترتيل:- وهو القرائه باطمئنان واعطاء كل حرف حقه ومستحقه وتؤدى مع تدبر القرءان وتعد هذه المرتبه من افضل المراتب التي نزل بها القرءان الكريم لقوله تعالى : ( ورتل القرءان ترتيلا ) .
3- الحدر وهيا الاسراع في قرائة القرءان مع مراعات احكام التجويد .
4- التدوير وهيا مرحله بين الترتيل والحدر اي حاله متوسطه بينهما .
ج10. الاظهار لغتا: هو البيان.
واصطلاحا: هو اخراج النون الساكنه من مخرجها دون زياده في الغنه .
حروفها : الهمزه والهاء والعين والحاء والغين والخاء .
وعددها : 6 حروف .
سميت باظهار حلقي لانها تخرج من الحلق بثلات اقسام , 1- ادنى الحلق ومنه الغين والخاء .
2- وسط الحلق ومنه العين والحاء . 3- اقصى الحلق ومنه الهمزه والهاء .
مثال لنون الساكنه مع الهاء = (من هاجر ) .
ومثال لنون الساكنه مع الحاء = (لدن حكيم ) .
رد مع اقتباس