باب وقف حمزة وهشام على الهمز





يَسْتَهْزِئُ، يُبْرِئُ، يُنشِئُلحمزة وهشام إبدالها ياء مع الروم والإشمام، تسهيلها مع الروم،

إذا سكنت الهمزة متوسطة كانت أو طرفا وتحرك ما قبلها


قرأ حمزة بِإِبدال الهمزة حرف مد من جنس حركة ما قبله نحو (الْمَلاَ)(يُومِنُونَ)(شِيتُمْ)

وافق هشام حمزة في المتطرف نحو (الْمَلاَ)(السَّيِّي)

إذا تحركت الهمزة وسكن ماقبلها عدا الألف


قرأ حمزة بحذف الهمزة ونقل حركتها إلى الساكن قبلها نحو(مَوِلاَ) (دِفُ)

وافق هشام حمزة في الهمز المتطرف نحو (دِفُ)

إذا تحركت الهمزة وقبلها ألف


إذا توسطت الهمزة ولو بالتنوين فإن حمزة يسهلها بين بين نحو(جَاوُكُم) (دُعَاوُكُم) (جَااَكَ) (دُعااَ)(نِدَااَ)من"دُعَاءً وَنِدَاءً"

إذا تطرفت الهمزة فإن حمزة يبدلها ألفا وله أن يحذفها فيقصر وله أن يثبتها فيمد (السَّمَاا)

وافق هشام حمزة في المتطرف نحو (يَشَاا)

إذا تحركت الهمزة وقبلها واو أو ياء


أبدل حمزة الهمزة حرف مد كالذي قبلها وأدغمهما نحو (خَطِيَّة)و(السَّوِّ)

وافق هشام حمزة في المتطرف نحو (السُّوِّ)

إذا فُتِحَت الهمزة وقبلها كسر أو ضم



قرأ حمزة بقلب الهمزة إلى حرف مدٍّ من جنس حركة ما قبله نحو (مُوَجَّلا) (فِيَةً) (لِيَلاَّ) (يُوَدِّهِ)

وافق هشام حمزة في المتطرف نحو (اسْتُهْزِي)

في الحالات المتبقية من الحركة


قرأ حمزة في الحالات المتبقية بتسهيل الهمزة بينها وبين حركتها نحو (بَيِسٍ) (سُيِلُوا) (خَاسِيِنَ) (رَوُفٌ)(بِرُوُسِكُم)(فَمَالِوُنَ)

وافق هشام حمزة في المتطرف (تَفْتَاُ) (نَبَاِ)

له في التسهيل والنقل الروم والإشمام (بعد ساكن غير الألف) وإن كان طرفا أما في البدل فلا روم ولا إشمام

وقد قيل بأن بعض أوجه الوقف على الهمز هو حذفها إن لم تكن مرسومة على حرف نحو "مُسْتَهِزِءُونَ" (مُسْتَهْزُونَ)

أو تبدل واوا إذا رسمت عليها نحو "الْمَلَؤُا" وياء إذا رسمت على الياء نحو"يُنَبِّئُكَ"

أما خلف العاشر فحقق الهمز وقفا وأهمل السكت ووافق هشام حمزة على المتطرف

لحمزة عند الوقف على كلمة مثل"وَأُولَئِك" وجهي تحقيق وتسهيل الهمزة الأولى وعلى كل منهما تسهيل الثانية مع المد والقصر

أبيات الشاطبية235-254

أما من الدُّرَّة:

فَشَا وَحَقَّقَ هَمْزَ الْوَقْفِ وَالسَّكْتَ أَهْمَلا

__________________