1_ عرفي هاء الكناية :

هاء الكناية هي هاء الضمير الزائدة عن بنية الكلمة وهي التي يؤتى بها للدلالة على المذكر الغائب
وتلحق بالاسماء والافعال والحروف

2_ ما الحكم في الكلمات الاتية لورش ؟؟؟( ارجه ,القه , عليهم ءانذرتهم , يخلد فيه مهانا , وما انسانيه ).

أرجه : يصلها ورش صلة صغرى حركتين .
ألقه : كسر ورش القاف مع الصلة في هاء الضمير .
عليهم ءأنذرتهم : يصل ورش رحمه الله ميم الجمع بالاشباع لوقوع همزة بعدها.
يخلد فيه مهانا : لا يصل ورش هاء الكناية هنا لانها وقعت بين ساكن ومتحرك .
وما أنسانيه : كسر ورش هاء الكناية وصلا ولم يصلها لعدم توفر شرط الصلة ( الوقوع بين متحركين )

السؤال الثاني :
1إذا جاءت همزة الاستفهام مفتوحة والثانية مفتوحة أو مكسورة أو مضمومة فما الحكم عندها لورش مع التوضيح :

اذا اجتمعت همزتين في كلمة او كلمتين فان ورش دائما يحقق الهمزة الاولى ( همزة الاستفهام التي تكون دائما مفتوحة ) وله في الثاني ما يلي :
الثانية مفتوحة : له فيها
_ التسهيل بينها وبين حرف المد من جنس حركتها
_الابدال حرف مد من جنس حركتها الذي هو الالف مع مدها مدا طبيعيا اذا كانت متبوعة بمتحرك ومدها بالاشباع اذا كانت متبوعة بساكن .
الثانية مكسورة او مضمومة : له فيها
التسهيل فقط .
هذه الاوجه يلخصها البيت التالي
فتح الاولى سهلي فتح الأخرى أبدلي غير فتح سهلي وكذاك أبدلي
عللي:
عند الوقف على كلمة ءأنت_أرءيت يوقف عليها بالتسهيل فقط؟؟

عند الوقف على كلمة ءأنت وأرايت نقف على التاء بالسكون وبالتالي اذا وقفنا بالابدال فسيجتمع عندنا ثلاث حروف ساكنة فلتفادي اجتماع ثلاث سواكن يوقف عليها بالتسهيل .