عرض مشاركة واحدة
  #1  
قديم 09-13-2011, 05:35 PM
أمـة الرحمن غير متواجد حالياً

عَلَى دَرَّب الْطُّمُوْح نَسِير

 
تاريخ التسجيل: Mar 2011
المشاركات: 476
افتراضي خصائص قراءة الإمام نافع المدني

والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين .

الإمام نافع المدني أحد القراء السبعة المشهورين ,
له عدة رواة أشهرهم :
قالون المدني : وروايته يقرأ بها أهل ليبيا , ولهم
مصحف متداول بروايته من طريق أبي نشيط . كما يُقرأ بها في المناطق المجاورة مثل شمال التشاد وشرق تونس .
ورش المصري : وروايته من طريق الأزرق يقرأ بها أهل المغرب قاطبة , يحافظون عليها ويتقنونها, كما يقرأ بها القطر الجزائري , والموريطاني , والسنغالي , وبعض بلدان افريقيا السوداء المجاورة .

اختص الإمام نافع في قراءته ببعض الأصول والفروع لم يشاركه فيها أحد
من القراء السبعة , من ذلك قراءته :

{ يُغفَـر لكم } في قوله تعالى :

{ وَإِذْ قُلْنَا ادْخُلُواْ هَـذِهِ الْقَرْيَةَ فَكُلُواْ مِنْهَا حَيْثُ شِئْتُمْ رَغَداً وَادْخُلُواْ الْبَابَ سُجَّداً وَقُولُواْ حِطَّةٌ يُـغْفَرْ لَكُمْ خَطَايَاكُمْ وَسَنَزِيدُ الْمُحْسِنِينَ }البقرة/58

ا ختص الإمام نافع بالقراءة بالياء المضمومة وفتح الفاء على التذكيرفي:
{ يُـغْـفَرْ } لأنه لما فرق بين المؤنث وفعله قام التفريق مقام التأنيث وحسُن التذكير
وإن كان قبله إخبار عن الله تعالى في قوله : { وإذ قلنا } لأنه قد عُلِم
أن ذنوب الخاطئين لايغفرها إلا الله تعالى , فاستُغني عن النون ,
وَرَدَّ الفعل إلى الخطايا المغفورة .

قال الشاطبي مشيرا لقراءة نافع في هذا اللفظ :
( وذ كّر هنا أ صلا ......)
أي أن المشار إليه بالهمزة في قوله ( أصلا ) وهو رمز نافع قرأ بالتذكير .

(والله تعالى أعلم )
__________________



To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts.

رد مع اقتباس