ثالثا : الهمزتان في الكلمتين :
الهمزتان في الكلمتين قسمان : متفقتان - مختلفتان .
أ - الهمزتان المتفقتان في الكلمتين على ثلاثة أنواع :
مفتوحتان - مضمومتان - مكسورتان .
1- الهمزتان المفتوحتان :
إذا جاءت همزة مفتوحة في آخر الكلمة ووصلت بكلمة أولها همزة مفتوحة وجب إسقاط الهمزة الأولى مع جواز القصر اعتداداً بحذف الهمزة
الأولى ، وجواز التوسط اعتدادا بحذف الهمزة الثانية .
الأمثلة :
[جاءَ َأحد ] تقرأ ( جا َأحد ) .
[جاءَ َأمرنا ] تقرأ ( جا َأمرنا ) .
2- الهمزتان المضمومتان :
إذا جاءت همزة مضمومة في آخر كلمة ووصلت بكلمة أولها همزة مضمومة وجب تسهيل الهمزة الأولى ،
مثل :
[ أولياءُ ُأولئك ] تقرأ ( أوليا ُأولئك ) .
ويجوز في الألف قبل الهمزة المسهلة وجهان : قصرها لضعف الهمزة المسهلة ؛ أو مدها متصلا اعتدادا بالأصل ؛ وهو المختار .
3 _ الهمزتان المكسورتان :
إذا جاءت همزة مكسورة في آخر كلمة ووصلت بكلمة أولها همزة مكسورة وجب تسهيل الهمزة الأولى ، مثل :
[ من السماءِ إِن ] تقرأ ( من السما إن ) .
ويجوز في الألف قبل الهمزة المسهلة وجهان : قصرها لضعف الهمزة المسهلة ، ومدها اعتدادا بالأصل ؛ وهو المختار .
ب - الهمزتان المختلفتان في الكلمتين :
تنقسم الهمزتان المختلفتان في الكلمتين إلى خمسة أقسام :
- مفتوحة مضمومة - مفتوحة مكسورة - مضمومة مفتوحة - مضمومة مكسورة - مكسورة مفتوحة .
1 - إذا جاءت همزة مفتوحة في آخر كلمة ووصلت بكلمة أولهاهمزة مضمومة وجب تسهيل الهمزة الثانية ما بين الهمزة والواو ؛
مثل :
[جاءَ ُأمة ] تقرأ ( جاءَ ُامة ) .
2 - إذا جاءت همزة مفتوحة في آخر كلمة ووصلت بكلمة أولهاهمزة مكسورة وجب تسهيل الهمزة الثانية ما بين الهمزة والياء ،
مثل :
[ تفيءَ إِلى ] تقرأ ( تفيءَ اِلى ) .
3 - إذا جاءت همزة مضمومة في آخر كلمة ووصلت بكلمة أولها همزة مفتوحة وجب إبدال الهمزة الثانية واوا مفتوحة ،
مثل :
[السفهاءُ َألا] تقرأ ( السفهاءُ ولا ) .
4 - إذا جاءت همزة مضمومة في آخر كلمة ووصلت بكلمة أولها همزة مكسورة فيجوز فيها وجهان :
أ - تسهيل الهمزة الثانية ما بين الهمزة والياء ، مثل :
[ يشاءُ إِلى ] تقرأ ( يشاءُ اِلى ) .
ب - إبدال الهمزة الثانية واوا مكسورة ، مثل :
[ يشاءُ إلى ] تقرأ ( يشاءُ وِلى ) .
5 - إذا جاءت همزة مكسورة في آخر كلمة ووصلت بكلمة أولها همزة مفتوحة وجب إبدال الهمزة الثانية ياءً مفتوحة ، مثل :
[ من السماءِ َأوائتنا ] تقرأ ( من السماءِ يوائتنا )
__________________