السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

الواجب السادس للدرس السابع
عددي الآداب التي ينبغي أن نتحلى بها أثناء قراءة القرآن الكريم ؟

=============================================

من الآداب التي ينبغي ان يتحلى بها قارئ القران :
1_اول واهم الامور اخلاص لله تعالى :
فمتى تم اخلاص النية حضر القلب ودخل اليه نور القران ودفع عنه درن المعاصي .
2_ استحضار انه يتلو كلام الله وانه يناجي الله وان يقرأ القران كانه يرى الله فان لم يكن يرى هو الله فان الله يراه .
3_ ان يقرأ القران بتدبر :
فقد كان السلف يرون القران الكريم رسائل من رب البريات , فكانوا يتدبرونها ليلا ويعملون بها نهارا .
وقد ذكر بعض السلف :
ان العبد ليفتتح سورة فتصلي عليه الملائكة حتى ينتهي منها واخر فتلعنه الملائكة حتى يفرغ منها .
فقيل له كيف ؟
قال اذا احل حلاله وحرم حرامه صلت عليه الملائكة والا لعنته .
وهذا لا يعني ان من يقرا بدون تدبر يتوقف عن القراءة او ان يفتر بل ان هذا لهو مدعاة الى التحسر على ما يفوتنا من خير بتفريطنا في الخشوع والتدبر والعمل بما نقرأ
فتشحد بذلك همتنا على البذل والمثابرة حتى نصل بحول الله وتوفيق منه الى ان نكون ممن يقرؤون متاب الله ويعملون به ويتخلقون بخلقه .
==========================================
فبعد ان تطرقنا الى الحالة القلبية التي يتوجب على قارئ القرآن ان يتحلى بها
من وجوب إخلاص النية لله تعالى عند قراءتنا للقران والى تصفية القلب والعقل مما يشغله عن التدبر والتامل في آيات الذكر الحكيم
الذي يورث الخشوع والعمل به والارتقاء الى صفوة السفرة الكرام البررة .
توجب علينا ان نتطرق الى الحالة البدنية التي يتوجب ان يكون عليها قارئ القران حتى يتم كمال وجمال الخَلْق والخُلُق
ولا اقصد بهذا انه ما يقرا القران الا جميل الوجه حسنه بل يتعداه قصدي الى حسن المظهر وحسن التادب مع كتاب الله عند قراءته
لان ذلك في حد ذاته رسالة لمن حولنا على ان هذا الكتاب هو كلام الله الى البشرية وبالتالي فإن مثل تلك الاداب تكون المفتاح الاولي لفتح
باب التدبر والتامل وفهم كلام الله وبالتالي التخلق به والوقوف عند نواهيه والاتيان باوامره في سلاسة وسهولة لا يشوبها اية شائبة .
1_ تنظيف الفم بالسواك : من صفحتي الاسنان الداخلية والخارجية ويكره للقارئ ان يقرا القران اذا كان فمه نجسا حتى يغسله .
2_ المحافظة على الطهارة : يستحب للقارئ ان يقرأ القرآن وهو على طهر وان احدث فلا حرج عليه ان قرأ فلا يعد مرتكبا لمكروه
بل يعد تاركا لافضل الاعمال الا وهو القراءة على طهارة .ويتفرع منها ان الحائض والجنب لا يقرآن القران حتى يطهرا فان لم يجدا ماءً تيمما
وقد راى بعض العلماء ان الحائض تقراه لكن لا تمس كتاب الله إلا بحائل اما الجنب فقد جوز بعضعهم قراءته لبعض الايات وجزم اخرون بتحريمه .
3_ ان يتوخى القارئ الجلوس عند القراءة في مكان نظيف : لهذا استحب بعض العلماء ان المسجد هو خير مكان يقرا فيه القران لما جمع من خواص :
طهر المكان وشرف البقة وكذا خاصية الاعتكاف لمن نوى ذلك .
4_ يستحب للقارئ ان يستقبل القبلة : فقد جاء في الحديث "" خير المجالس ما استقبل به القبلة ""
و يستحسن له ان يجلس متخشعا مستكينا مطرقا وان يكون جلوسه الى نفسه كجلوسه الى معلمه وذلك من باب كمال التادب مع كتاب الله .
ويجوز لقارئ القران ان يقرأه قاعدا او مضطجعا او على جنبه .
لقوله تعالى "" الذين يذكرون الله قياما وقعودا وعلى جنوبهم ويتفكرون في خلق السماوات والارض "" ال عمران 191
ولحديث عائشة رضي الله عنها قالت: ""كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتكئ في حجري وانا حائض ويقرا القران ""رواه البخاري ومسلم
وفي رواية "" يقرا القران وراسه في حجري ""
5_ يستحب لقارئ القران ان يتعوذ من الشيطان الرجيم
والصيغة المشهورة على اغلب العلماء "" اعوذ بالله من الشيطان الرجيم ""
وان كانت هنا صيغ اخرى كقوله ""اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم "" و "" اعوذ بالله العظيم من الشيطان الرجيم ""
6_ يتوجب على قارئ القران الخشوع والتدبر : لقوله عز وجل "" كتاب انزلناه اليك مبارك ليدبروا آياته "" ص 29
وقوله عز من قائل "" أفال يتدبرون القرآن ""النساء 82
وقال الحسن "" والله ما اصبح اليوم عبد يتلو القران يُؤمن به الا كثُر حزنه وقَل فرحه وكثر بكاؤه وقل ضحكه وكثر نَصَبه وشُغله وقلت راحته وبطالته ""
وقال عثمان وحذيفة رضي الله عنهما : "" لو طهرت قلوبنا لم تشبع من قراءة القران "" وانما قالوا ذلك لانها بالطهارة تترقى الى مشاهدة المتكلم بالكلام
7_ البكاء حال التلاوة : والبكاء هو صفة العارفين بالله وشعار الصالحين
قال الله تعالى "" ويخرون للاذقان يبكون و يزيدهم خشوعا ""الاسراء 109
وعن عمر ابن الخطاب رضي الله عنه "" انه صلى الصبح فقرا سورة يوسف فبكى حتى سالت دموعه على ترقوته ""
وقال ابن عباس رضي الله عنهما "" اذا قراتم سجدة سبحان فلا تعجلوا بالسجود حتى تبكوا , فان لم تبك عين احدكم فليبك قلبه ""
8_ يتوجب على قارئ القران ان يقرأه مرتلا :
قال الله تعالى "" ورتل القران ترتيلا "" الزمل 4
وعن ام سلمة رضي الله عنها ""انها نعتت قراءة رسول الله صلى الله عليه وسلم قراءة مفسرة حرفا حرفا "" رواه ابو داوود والترمذي والنسائي
وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال "" لان اقرا سورة ارتلها احب الي من ان اقرا ""
9_ الدعاء لكل مناسبة :
فان مر برحمة سال الله فضله وان مر بوعيد استعاذ بالله من شره ومن شر العذاب وان مر باية تنزه الحق سبحانه اثنى عليه وسبحه
10_ احترام كتاب الله "القران الكريم "
قال الحق سبحانه "" واذا قرئ القران فاستمعوا له وانصتوا لعلكم ترحمون "" الاعراف 204
ومن باب احترامنا لكتاب الله الا نتلهى خلال تلاوته بما يلهي او يشتت علينا تركيزنا او يمنعنا من التدبر والخشوع الا لما كان من ضرورة فلا حرج في ذلك
11_ القران الكريم كتاب عربي :
لا يصح القراءة بالعجمية سواء احسن العربية ام لم يحسنها في صلاة كانت ام في غيرها كما لا يصح القراءة بالشاد من القراءات فمن قرا بها عن علم وادراك
بطلت صلاته
اما ان يقرا الانسان بالقاراءات السبع الماثورة المتفق عليها والمنحدرة في تسلسلها الى رسولنا الكريم الى رسول الوحي جبريل عليه السلام الى رب العزة والجبروت
فذلك جائز
12_ مجموعة فضائل في القراءة
== ويستحب ان يقرا القران على الترتيب الذي جاء في القران الكريم وان قرئ على غير ترتيب سوره فلا ياثم
لاما القراءة بالتنكيس في ايات السورة الواحدة فممنوعة منعا كليا لما فيه من اسقاط للاعجاز العلمي لايات القران وكذا اسقاط المعاني المتسلسلة .
== يستحب ان يقرأ من المصحف وبصوت عال غير مؤذ لما فيه من اجتماع استفادة ثلاثة جوارح في ذات الان
( السمع والبصر واللسان والقلب في حال التدبر والتمعن في القراءة )
== كما ويزيد فضل القراءة في جماعة بمضاعفة الاجر والتواب
عن ابي هريرة رضي الله عنه قال عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
"" ما جتمع قوم في بيت من بيوت الله تعالى , يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم الا نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة وحفتهم الملائكة وذكرهم الله فيمن عنده ""