بسم الله الرّحمن الرحيم والصلاة والسلم على خاتم المرسلين محمد وآله وصحبه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين


تقول ابنة الشيخ الألباني رحمه الله
سألتُ أبي -رَحِمَهُ اللهُ- ما ملخَّصُه:

قرأتُ أنّ بعضَ الأئمةِ كانوا إذا دَخَلَ رمضان انقطعوا للقرآن فقط، رغم أنهم مِن أهلِ العلم الذين يُفتون الناس، فينقطعون حتىٰ عن فتوى الناس، فهل هٰذا صحيح؟ هل أخصِّص هٰذا الشهر بالقرآن؟ فأترك قراءةَ الأحاديثِ وشرحِها ودروسَ القراءات وغير ذٰلك؟

فقال في جوابِهِ:

هٰذا التَّخصيصُ ليس له أصْلٌ في السُّنة، ولٰكن الذي هو في السُّنة ومعلومٌ في "الصحيحين"([1]):

الإكثار مِن تلاوة القرآن في شهرِ رمضان.

أما تخصيصُ شهرِ رمضان لتلاوة القرآن فقط، دون أيِّ عِبادةٍ أُخرىٰ كطلبِ العلمِ وتدريسِ الحديث وبيانِه وشرحِه؛ فهذا ليس له أصْل، وكذٰلك يَدْخُل موضوعُ الْمَبَرَّات والصَّدَقات والإحسان إلى الناس، و و إلخ، الانقطاعُ للتلاوة ليس له أَصْل، الذي له أَصْلٌ هو الإكثارُ مِنها فَحَسْب. انتهى





وبعد يسر الجامعة أن تعلن عن مشروع حفظ ثلاثين حديث خلال الشهر المبارك في أحكام الصيام والقيام وفضائل رمضان وما ينفعنا في ديننا


نسال الله عز وجل أن يبلغنا رمضان وأن يرزقنا العلم النافع والعمل الصالح ويجعلنا من التوابين الأوابين



بإذن الله نضع كل يوم حديثا ومن تحفظه تكتب ردا في صفحة الموضوع



وفقكن الله لما يحبه ويرضاه

__________________