عرض مشاركة واحدة
  #2  
قديم 07-03-2011, 07:06 PM
شعاع غير متواجد حالياً
طالبة علم
 
تاريخ التسجيل: Jun 2011
المشاركات: 47
افتراضي رد: صفحة واجباتي لمادة التجويد

بسم الله الرحمن الرحيم
حل الواجب الثاني
عرفي مد الفرق ؟

وازني بين المد اللازم الكلمي والمد اللازم الحرفي
من جزء تبارك استخرجي على كل نوع من أنواع المد ثلاثة أمثلة وما لم يوجد له مثال سجلي ذلك في الاجاب
عرفي مد الفرق ؟مد الفرق

اذا دخلت همزة الاستفهام على همزة الوصل فان همزة الوصل
تبدل حرف مد ويسمى مد الفرق وهو من انواع المد اللازم لكون
سكون الحرف الذي بعد حرف المد فيه اصليا لاوما
وليس عارضا سواء مثقلا نحو :
( ءآلذّكرين ) سورة الانعام – 143 و 144
(ءآلله ) سورة يونس – 59 وسورة النمل – 59 او
كان مخففا نحو ( ءآلأن) سورة يونس – 51 و91
همزة قطع دخلت على همزة وصل في اسم عند دخول همزة القطع عى
همزة الوصل في اسم او عند دخول همزة القطع على اسم معرف
بال التعريف فان همزة الوصل تبدل حرف مد للتفريق بين الخبر والاستفهام إذن

مد الفرق هو :
اطالة الصوت بحرف المد المدل عن همزة وصل بسبب
دخول همزة الاستفهام ( همزة القطع ) على ال التعريف فابدلت همزة الوصل
الفا مدية ليفرق بين الاستفهام والخبر أي تبدل همزة الوصل لا همزة الاستفهام
وتمد مقدار لالتقاء الساكنين مدا مشبعا ست حركات
وهذا الوجه هو المقدم في الاداء ويجوز التسهيل أي تسهيل الثانية
وهي همزة الوصل بين بين بدون مد والتسهيل ان تتردد الهمزة بين الف وهمزة
وازني بين المد اللازم الكلمي والمد اللازم الحرفي؟

المد اللازم الكلمي:



هو أن يجتمع السكون الأصلي مع حرف مد في كلمة، وينقسم إلى قسمين:



ـ المد اللازم الكلمي المثقَّل:



وهو أن يكون بعد حرف المد حرف مشدد في كلمة واحدة نحو:{ولا الضالين}، و: {الصاخة}، و:{الحاقّة}، و:{دآبّة}، وفي مقدار مده خلاف، والأرجح أنه يمد ست حركات.



ـ المد اللازم الكلمي المخفّف:



وهو أن يكون بعد حرف المد حرفٌ ساكن نحو:{ءالآنَ} المستفهم بها في موضعين من سورة يونس، ونحو: {ومحيايَ} بسكون الياء عند من سكن. ومقدار مده ست حركات.



المد اللازم الحرفي:



وهو أن يجتمع السكون الأصلي والمد في حرفٍ هجاؤه على ثلاثة أحرف أوسطها حرف مد ولين نحو:{ص}، و:{حم}، و:{ن}.



وينقسم إلى قسمين: مثقل، ومخفف وهو بقسميه يكون في فواتح السور ومنحصر في ثمان حروف ويعبّر عنها القراء بقولهم: "نقص عسلكم"، للألف منها أربعة أحرف وهي:{ص والقرءان}، وكاف وصاد من فاتحة مريم، و:{ق والقرءان}، و:{ق} من فاتحة الشورى، ولام من:{الم}. وللياء حرفان: الميم من:{الم}، والسين من:{يس}، و:{طسم}. وللواو حرف واحد من:{ن والقلم} فقط. فهذه السبعة تمد مدًّا مشبعًا بلا خلاف.



أمّا العين من فاتحة مريم والشورى ففيها وجهان عند كل القراء: المد وهو أشهر عند أهل الأداء، والتوسط.



(
أ) المد اللازم الحرفي المثقَّلُ:



وهو أن يُدغَم الحرف الذي بعد حرف المد كمد اللام إذا وصلت بميم من:{الم}، والسين إذا وصلت بميم من:{طسم} ومقدار مده ست حركات.



(
ب) المد اللازم الحرفي المخففُ:



وهو أن يمد الحرف الذي لم يدغم ءاخره بما بعده نحو:{ن}، و:{ق}، و:{ص}، والميم من:{حم}، والكاف والعين والصاد من:{كهيعص} وقد تقدم ذكر ذلك.



أما غير حروف المد الثلاثية من كل حرف هجاؤه على حرفين أو على ثلاثة وليس وسطه حرف مدّ فإنه يمد مدًّا طبيعيًّا بلا خلاف، واستثني من ذلك الألف فليس فيه مد مطلقًا لأن وسطه متحرك.



وهذا النوع أيضًا مذكور في فواتح السور يجمعها لفظ "حي طاهر"، فالحاء من:{حم}، والياء من:{يس}، والطاء والهاء من:{طه} والراء من:{الر} ولا شىء من الألف لما مر.





من جزء تبارك استخرجي على كل نوع من أنواع المد ثلاثة أمثلة وما لم يوجد له مثال سجلي ذلك في الاجاب
المد الطبيعي:تبارك,العزيز,قالوا
مد اللين:الموت,كرتين,الغيظ
مد البدل:-ءامنا ,ءاياتنا,أوتي
مد العوض:طباقاً ,خاسئاً,رجوماً(عند الوقف)
الألف في هجاء الأحرف الخمسة(حي طهر):لا يوجد
صلة صغرى:رزقه وإليه,رزقه بل,به تدعون
صلة كبرى:أو اجهروا به إنه,وجهه أهدى,قومه أن
واجب متصل:جاءنا,سيئت,ماؤكم
جائز منفصل:اذا أولقوا,خزنتها ألم,في أصحاب
عارض للسكون:الغفور,قدير,الرحمان(جميعها عند الوقف)
وهناك متصل عارض مثل(السماء)
لازم كلمي مثقل :صافات,لضالون,الحاقة
,مد الفرق,لايوجد
لا زم كلمي مخفف :لايوجد
,لازم حرفي مثقل,:لا يوجد
لازم حرفي مخفف(ن,
أعتذر استاذتي مهارتي قليلة في الكتابة فلم استطع كتابة التشكيل اوعلامة المد كما هي في المصحف


رد مع اقتباس