الشرط الرابع: طهارة الثوب والبدن والمكان الذي يصلي فيه:
=لقوله تعالى: {وَثِيَابَكَ فَطَهِّر} (المدثر4)
=حديث الأعرابي الذي بال في المسجد فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "صبوا عليه ذَنُوباً من ماءٍ"، رواه الجماعة إلا مسلما

الشرط الخامس: استقبال القِبْلَةِ الكَعْبة
=لقوله تعالى {فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ المَسْجِدِ الحَرَامِ وَحَيْثُ مَا كُنْتُم فوَلّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ} (البقرة144)، ذلك للقادر على استقبالها، فإنْ عَجز لعذر فإن صلاته صحيحة، ويجب على من يشاهد الكعبة في صلاته أن يستقبل الكعبة ذاتها، أما من لا يُشاهدها فيستقبل جهتها،

يسقط استقبال القبلة
في صلاة الخوف، لقوله تعالى: {فَإِنْ خِفْتُم فَرِجالاً أَوْ رُكْباناً} (البقرة 239)
فيصلاة النافلة للراكب، فقبلته حيث اتجهت به راحلته،
بالنسبة للعاجز عن استقبالها كالمكره والمريض،......

الشرط السادس: النِّيَّةُ:
وهي القصد أو العزم على فعل الشيء، ومحلها القلب لا دخل للسان فيها، فلم يُنقل عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا عن أحد من أصحابه رضىِ اللّه عنهم ولا التابعين ولا الأئمة الأربعة في النية لفظ قطًّ إلاّ في الحج والعُمرة. وتكون في أول الصلاة أي عند تكبيرة الإِحرام