الواجب الأول

التجويد

التجويد اصطلاحاً : هو إخراج الحرف من مخرجه الطبيعى بدون لحن
التجويد لغة:- من جود الشيء اي حسنه وجمله
التجويد اصطلاحا:- هو إعطاء الحرف حقه ومستحقه مخرجا ًوصفةً ومداً.
فالحق:- هو إعطاء الحرف مخرجه وصفاته اللازمة
المستحق:- هو الصفات العارضة كالإمالة والتفخيم والإظهار والإدغام.
ج : الفرق بين أوجه الإستعاذة والبسملة ( مع أول السورة )
أربع أوجه :
أولا:- وصل الجميع ( بنفس واحد)
ثانيا:- قطع الجميع (وأخذ نفس عند كل قطع)
ثالثاً:- وصل الإستعاذة بالبسملة وقطعهما عن أول السورة.
رابعاً:- قطع الاستعاذة عن البسملة ووصل البسملة بأول السورة.
أوجه الوصل بين السورتين مع البسملة :
أولاً:- وصل الجميع (بنفس واحد)
ثانياً:- قطع الجميع .
ثالثاً :- قطع آخر السورة الأولي ووصل البسملة بأول السورة الثانية .
وكل هذه الأوجه متاحة .
رابعاً:- وصل آخر السورة الأولي بالبسملة وقطع البسملة عن أول السورة الثانية .
وهذا الوجه ممتنع وغير جائز حتى لا يتوقع السامع أن البسملة هي آخر السورة السابقة
الفرق بين الإظهار الحلقي والشفوي والمطلق :
1- الإظهار الحلقى : هو إخراج حرف النون من مخرجه من غير غنة مستطــالة إذا جاء بعد أحد الأحرف الحلقية الست ( همزة –هاء – عين – حاء –غين - خاء )
2- الإظهار المطلق: هو ليس حلقياً اى ليس مرتبط بأحرف الحلق و ليس شفوياً أى ليس مرتبط بحرف الميم وإنما هو له حالات متحقق فيها
أولاً :- كلمات (الدنيا – بنيان – صنوان – قنوان )
ثانياً :- إظهار النون الساكنة في هجاء الحروف المقطعة في أوائل السور .
مثل :- { يسٓ ﴿١﴾ وَٱلْقُرْءَانِ } تقرأ (ياسين .والقرآن الحكيم ) بإظهار النون الساكنة.
وكذلك{ نٓ ۚ وَٱلْقَلَمِ} تقرأ ( نون والقلم ) بإظهار النون .
وذلك عند حفص وقد تدغم في روايات اخري من طرق اخري .
ثالثاً:- عند الوقف علي النون الساكنة أو الميم في أراعي فيها صفة التوسط بدون إطالة ولا اختلاس .
3- الإظهار الشفوى : هو إظهار حرف الميم الساكنة إذا بعد كل الحروففيما عدا حرفى الميم (يتحفف هنا الإدغام ) والباء ( يتحقق هنا الإخفاء الشفوى )ويكون الإظهار الشفوي بإطباق الشفتين . مثل :- { أَلَمْ نَجْعَلِ - لَكُمْ كَيْد }
ويتأكد هذا عند الغنة مع حرفي ( الواو وا لفاء ) فيراعي الإظهار الشفوي وإطباق الشفتين لأن بعض الناس تغن الميم عندهما كما في { أَمْوَ‌اتا - لَهُمْ فَيَعْتَذِرُونَ } .
الذي يراعى عند الإخفاء الحقيقى :
1- مراعاة التفخيم والترقيق في الغنة تبعاً للحرف الذي بعدها . { الغنة تابعة لما بعدها تفخيما وترقيقا }
وحيث أن حروف التفخيم هي (خص ضغط قظ )
فنجد أن منها خمسة أحرف من حروف الإخفاء نراعي فيها تفخيم الغنة . وهي { ص – ض – ط – ظ – ق )
2- عدم الضغط على الغنة حتى نستوفيها نظراً لأن غنة الإخفاء بتلاصق جزئي مخرج الحرف (حرف الإخفاء ) .
مواضع الغنة :

1. مع الميم المشددة { ثُمَّ- عَمَّ }
2- والنون المشددة { إِنَّ – فَسَوَّاهُنَّ}
3- غنة الإقلاب { مِنۢ بَعْدِ }
4- غنة الادغام { من يّعمل }
5- غنة الإخفاء{ أَنزَلْنَـٰهُ - مِن تَحْتِهَا - يَوْمَئِذٍۢ تُحَدِّثُ}
6- غنة الإخفاء الشفوي { تَرْمِيهِم بِحِجَارَةٍۢ }
7- غنة الإدغام الشفوي { لَّكُم مِّنْهُ }
8- في قراءة حفص فقط في كلمة {{ ٱرْكَب مَّعَنَا }}
تدغم الباء في الميم وتنطق الميم مشددة.
9. الإدغام الشمسي :- مثل { ٱلنَّاسِ - ٱلنَّارَ}