س / استخرجي 10 فوائد من الباب الاول (في أطراف من فضيلة تلاوة القران وحملته ) ؟الجواب :1 - قال الله عز وجل : ( إِنّ الَّذِينَ يَتْلُونَ كِتَابَ اللهِ وَأقاموا الصَّلاَة وَانْفَقوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرَّاً وَعَلاَنِية يَرْجُونَ تِجَارةً لَنْ تَبُور لِيُوَفِيّهُــمْ أُجُــورَهمْ وَيَزِيدَهُمْ مِنْ فَضْلِهِ ) غافر آية 30العرب قديما كانوا يشتغلون بالتجارة فكانت وسيلة لتوصيل التعاليم الدينية مثل قراءة القرآن وإقامة الصلاة وإخراج الصدقات في السر والعلن 02 - وروينا عن عثمان بن عفان رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : خيركم من تعلم القرآن وعلمه فهذا الحديث يبين فضل من يتعلم القرآن ويعلمه وبيان رفعة معلم القرآن وعلو منزلته في الدينا والآخرهوأفضل ما يكون أن يُعلم الأنسان القرآن وأن يتعلم القرآن فهو فى فضل كبير ... أسأل الله عز وجل أن يجعلنا وإياكم من أهل القرآن الذين هم أهل الله وخاصته3 - عَنْ أَبي أُمَامَة رضي الله عنه، عَنْ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ : (اقْرَءوا القُرْآن ؛ فَإنَّهُ يَأْتِيَ يَوْمَ القِيَامَةِ شَفِيعَاً لأَصْحَابَهِ). وعنِ ابْنِ عُمَر رضي الله عنه، أَنَّ النَّبي صلى الله عليه وسلم قَال : ( إنَّ اللهَ يَرْفَعُ بِهَذَاَ الكِتَابِ أَقْوَامَاً، وَيَضَعُ بِهِ آخَرِين ). و عنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضي الله عنهما قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم (الَّذي لَيْسَ في جَوْفِهِ شَيءٌ مِنَ القُرْآنِ كَالبَيْتِ الخَرِب) قال الترمذيُّ : حَدِيثٌ حَسَنٌ صحيح. فإن هذه الأحاديث تعمل على الترغيب فى قراءة القرآن و الترهيب من هجره4 - عن عائشة ـ رضي الله عنها قالت : قال رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: (الَّذِي يَقْرَأُ القُرْآنَ وَيَتَتَعْتَعُ فِيهِ، وَهُوَ عَلَيْهِ شَاقٌ، لَهُ أَجْرَانِ ).فهذا الحديث يبين أجر وثواب من يصعب عليه القرآن ويجد في قرائته مشقه فله أجران5 - عن معاذ بن أنس رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( من قرأ القرآن وعمل بما فيه ألبس والداه تاجا يوم القيامة ، ضوؤه أحسن من ضوء الشمس في بيوت الدنيا لو كانت فيكم فما ظنكم بالذي عمل بهذا ) 0هذا الحديث به بشرى لأهل القرآن ولمن يُحفظون أولادهم القرآن ولأبائهم وأمهاتهم .... من قرأ القرآن وعمل بما فيه ألبس الله والديه تاجا يوم القيامة ضوءه أحسن من ضوء الشمس فى بيوت الدنيا فما ظنكم بالذى عمل بهذا يعنى إذا كان هذا الفضل يُعطى لوالدى من حفظ أو القارئ فما بالكم بمن عمل هذا أو عمل بهذا 6 - عنِ بْنِ عُمر رضي اللهُ عنْهُمَا، عَن النَّبِيِ صلى الله عليه وسلم قَالَ : ( لاَ حَسَدَ إِلاَّ في اثْنَتَيْنِ، رَجُلٌ آتَاهُ اللهُ القُرْآن ؛ فَهُوَ يَقُومُ بِهِ آَنَاءَ اللَيْلِ، وَأَنَاءَ النَّهَار، وَرَجُلٌ آَتَاهُ اللهُ مَالٌ فَهُوَ يُنْفقهُ أَنَاءَ اللَيْلِ وَأَنَاءَ النَّهَار) و مما في الصَّحِيحينِ من رِوَاية عَبدِ الله بْنِ مَسْعُودٍ رضي الله عنه: (لاَ حَسَدَ إِلاَّ في اثْنَتَيْنِ، رَجُلٌ آتَاهُ اللهُ مَالاً فَسَلَّطَهُ عَلَى هَلَكَتهِ في الحَقِّ، وَرَجُلاً آَتَاهُ حِكْمَةُ فَهُوَ يَقْضِي بِهَاَ وَيُعَلِّمهَاَ ). تبين هذه الأحاديث أن الغبطة المحمودة لا تكون إلا فى اثنين : الرجل أتاه الله القرآن قيقوم بتلاوته فى الليل و يعمل بما جاء فيه من أوامر بالنهار و الرجل الذى يتصدق فى الليل و النهار .7 - عَنْ أَبي أُمَامَة رضي الله عنه، عَنْ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ : (اقْرَءوا القُرْآن ؛ فَإنَّهُ يَأْتِيَ يَوْمَ القِيَامَةِ شَفِيعَاً لأَصْحَابَهِ). وعنِ ابْنِ عُمَر رضي الله عنه، أَنَّ النَّبي صلى الله عليه وسلم قَال : ( إنَّ اللهَ يَرْفَعُ بِهَذَاَ الكِتَابِ أَقْوَامَاً، وَيَضَعُ بِهِ آخَرِين ). و عنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضي الله عنهما قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم (الَّذي لَيْسَ في جَوْفِهِ شَيءٌ مِنَ القُرْآنِ كَالبَيْتِ الخَرِب) قال الترمذيُّ : حَدِيثٌ حَسَنٌ صحيح. فإن هذه الأحاديث تعمل على الترغيب فى قراءة القرآن و الترهيب من هجره 8 - في الصحيحين، أن رسُول الله صلى الله عليه وسلم قال: ( لأَنْ يَهْدِيَ اللهُ بِكَ رَجُلاً وَاحِداً خَيْرٌ لَكَ مِنْ حُمْرِ النَّعَم).فدل الحديث على أجر وثواب من قام بهداية شخص آخر للإسلام 09 - عن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( من قرأ حرفا من كتاب الله فله حسنة ، والحسنة بعشر أمثالها لا أقول الم حرف ، بل : ألف حرف ، ولام حرف ، وميم حرف )فدل الحديث على حصول الأجر المضاعف لم يقرأ القرآن فلكل حرف حسنة والحسنة بعشر أمثالها 10 - إن القرآن محفوظ إلى يوم القيامة دل على ذلك قوله تعالى إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون )