الحمد لله ، والصلاة والسلام على رسول الله . أما بعد .
فالسكون الميت هو سكون الألف والواو المدية والياء المدية (الذوائب) ، أما السكون الحي هو سكون باقية الحروف الأخرى (الجوامد) ، ولعلنا نتلمس الفرق بينهما إذا لاحظنا أن مخرج الحروف الذوائب مقدر ، ومخرج الحروف الجوامد محقق ، وهذا يجعلنا نقول إن الحروف المدية لها شرط وهو أن تكون ساكنة ، ولا تكون مدية أبدا إلا إذا كانت ساكنة وما قبلها تعلوه حركة من جنسه ، فلذلك هذا السكون (الميت) باقٍ مع الحرف (الألف والواو والياء المدية) دوما ولا يفارقها ، ولا يصلح أن يكون حرف مد إلا بهذا السكون الدائم ، ولذلك هذا ثبات لهذه الحالة وإن شئنا سميناه موتا لا حراك فيه ، ولذلك سمي سكونا ميتا ، لأنه لا يتغير ولا يتبدل .
أما الحروف الجوامد (جميع حروف الهجاء ماعدا حروف المد) فتعلوها الحركة وكذلك تكون ساكنة ، فالسكون حالة من حالاتها ، يمكن أن يتغير إلى حركة ، ولذلك سميناه سكون حي ؛ لإمكانية إبداله بحركة ، ولأن هذا السكون يكون لحرف نستطيع أن نحدد مخرجه تحديدا تاما ؛ لأن مخرجه محقق ، فإذا أردنا أن نعلم مخرج حرف من الحروف الجوامد ، فإننا نسكنه ونأتي بهمزة مكسورة قبله ، فنستطيع أن نحدد مخرجه ، ولكننا لا نستطيع عمل ذلك مع الحروف التي سكونها سكون ميت وهي حروف الجوف (المد) .
أما عن الفرق بين المصحف المعلم للشيخ محمود خليل الحصري (عليه رحمة الله تعالى) ، والمصحف المجود للشيخ عبد الباسط محمد عبد الصمد (عليه رحمة الله تعالى) ، أن الأول يحتاجه المبتدئون ، والثاني للمرحلة المتقدمة قليلا ، وكذلك الثاني يضفي نغمة على القراءة ، يتعلمها المستمع إليه شيئا فشيئا ، وكذلك الثاني يساعد على إطالة النفس ، وكذلك الثاني يساعد على التدبر ومعايشة الآيات ، وآخيرا في كل خير ، وتبقى الفائدة ، كيف أحصلها ؟