الإمام العالم العامل يعمل بما علم العلامة أبو الخيرمحمد شمس الدين بن محمد بن محمد بن على بن يوسف بن الجزري الشافعي الدمشقي .
ينتسب الى جزيرة ابن عمر لبلاد ابي بكر قرب الموصل وهي الآن إحدى ولايات تركيا نولد إبن الجزري في جزيرة إبن عمر سنة 751هـ.
تعلمه:حفظ الإمام القران الكريم في بلدته في سن مبكر وأجازه خال جده محمد إبن إسماعيل الخباز وفد تلقى العلم وسمع الحديث على يد كثير من علماء عصره منهم جماعه من أصحاب الفخر إبن البخاري أقرأ القاراءات على على شيخ محمد عبد الوهاب بن السلار والشيخ أحمد بن إبراهيم بن الصحان والشيخ أحمد بن الرجب ، وجمع لسبعه على الشيخ المجود إبراهيم الحمودي .
ثم جمع القراءات على يد على يد الشيخ أبي المعالى بن اللباني في سنة 768هـ وعلى الشيخ أبي عبد الله محمد بن الصالح الخطيب ثم رحل إلى الديار المصريه سنة 769هـوجمع القراءات الإثنى عشر على يد الشيخ أبي بكر عبد الله بن الجند ولسبعه على العلامة أبي عبد الله بن محمد الصايغ والشيخ أب عبد الرحمن البغدادي وقد وصل إبن الجزري إلى قول الله تعالى{ إن الله يأمر بالعدل والإحسان } وقبل وفاة إبن الجندي إستجازه إبن الجزري فاجازه وأشهد عليه ،وقرأ على إبن البغدادي للائمه الثلاثة عشر وهم القراء العشر المشهوره وزاد عليهم (إبن المحيصن، الأعنش،الحسن البصري) وهم من القراء الشواذ.
ثم عاد الى دمشق فجمع القراءات السبع في ختمه على القارئ أبي يوسف أحمد بن الحسن الكوفي الحنفي ،ثم رحل الى ديار المصريه مرة أخرى وقرأ بها الأصول والمعاني والبيان على الشيخ ضياء الدين سعد الله القزويني ورحل الى الأسكندريه فسمع من أصحاب إبن السلام وإبن نصر وغيرهم كما سمع من الشيخ صالح العلامة صلاح الدين محمد إبراهيم أبي عبد الله المقديسي الحنبلي ومن الشيخ أبي الحفص عمر بن زيد ومن محب إبن عبد الله كما تلقى العلم أيضا من أصحاب أبي الحسن علي بن أحمد بن عبد الرحمن السعدي المقديسي الصالحي الحنبلي أحد مشايخ الاكابر والأعيان الذين قال عنه إبن عباد ،قال :شيخنا إبن تيمية: ينشرح صدري إ1ذا أدخلت إبن البخاري بيني وبين النبي صلى الله عليه وسلم في حديثه)كما اخذ من شيخ جمال الدين ابن محمد عبد الرحيم بن حسن بن علي القرشي الاموي المصري الشافعي.
عنايته بعلم القراءات..
إعتنى إبن الجزري عناية فائقة بعلم القراءات فأتقنها وبهر بها حتى برع ومهر وفاق غالب أهل عصره وقد جلس للإقراء في جامع الأموي سنين ومنه مشيخة الإقراء الكبرى بتربة إبن صالح بعد وفاة أبي محمد عبد الوهاب بن السلار تفقه على الشيخ عماد الديبدن بن كثير وهو أول من أذن له في الفنون والتدريس.
تلاميذه:
قرأ عليه القراءات جماعه كثيرون منهم أبو بكر أحمد والشيخ محمود بن حسين بن سليمان الشرازي والشيخ أبو بكر بن مصبح الحموي وغيرهم.
رحلته في طلب العلم..
إنتقل إبن الجزري بين كثير من البلدان فقدم الى القاهرة مرارا وسمع المحدثين بها وبنى في دمشق دار القران كما عين للقضاء ولم يمكث إلا يومين فقط، ثم إرتحل الىبلاد الروم سنة 797هــ.
حرصه على أداء فريضة الحج :
كان الإمام إبن الجزري حريصا على أداء الحج فقد حج سنة 823هـثم قدم إلى القاهرة سنة 828هـ وحج منها سنة 828هـ ومكث في مكة أشهرا ثم دخل بلاد اليمنى ،ثم رجع ألى مكة وحج سنة 829هـثم قدم الى القاهرة بأول سنة 829هـ في كل ذلك يقرأعليه القران ويسمع ويُسمع عليه الحديث.
وظائفه:
كان ابن الجزري بعلمه وشهرته الواسعه حقيقا بأن يتقلب أعلى المناصب منها ..
1تدريس القران الكريم بجامعة العلوم بدمشق
مشيخة مشايخ الإقراء الكبرى بدمشق بتربة أم صالح
مشيخة الإقراء بمدرسة العادليه
مشيخة دار القران الجزري بدمشق
التدريس بمدرسة الصلاحية القدسية
الكتابة بمصر وكان كاتب الملك المؤيد
مشيخة دار الحديث الاشرفية
التدريس بمدرسة الاكابكية
خطاب الجامع التوبة بدمشق
قضاء بالشام
مؤلفاته:
على رغم من كثرة أشغال الإمام إبن الجزري وإزدحام الناس عليه فإنه كان ي}لف في الناسخ والمنسوخ ومن أشهر مؤلفاته منجد المقرئين،النشر في القراءات السبع ، الدرة المضيئه في القراء الثلاثة،التحذير على التيسير ، مقدمة منظومة التجويد، الحصن الحصين ،الأولويه في الاحاديث الاوليه أسمى المطالب في مناقض علي بن أبي طالب،مقدمة المنظومة في النحو وغيرها.
توفي بشيراز سنة 833هـ في شهر ربيع الاول بعد حياة حافلة مملوئه بالعلم والعبادة رحمة الله تعالى.