الجامعة العالمية للقراءات القرآنية و التجويد - بشرى سارة شرح الجزرية بشكل جديد

بحث وإعداد / أختكم في الله
أم البراء الشرعبي.
لقد أحببت أن أشارك معكن أخوات بهذ البحث الجديد الشيق.
وسيكون سلسلة دروس في هذا المتن الطيب ونبدأ بالدرس الأول.
وأتمنى منكن النصح والتوجيه.
أسأل الله القبول.
يقول الناظم:

المقدمة

1
يَقُـولُ رَاجِــي عَـفْـوِ رَبٍّ سَـامِـعِ
(مُحَـمَّـدُ بْـنُ الْـجَـزَرِيِّ الشَّافِـعِـي)

س1 / من هو ابنُ الجزري؟
جـ1 / هو: محمد ابن محمد ابن محمد ابن علي ابن يوسف الجزري الشافعي.
ولد سنة ( 751هـ) وتوفي سنة (833هـ).(2).
يقول الناظم:

(الْحَـمْـدُ لـلَّـهِ) وَصَـلَّـى الـلَّــهُ
عَـلَــى نَـبِـيِّــهِ وَمُـصْـطَـفَـاهُ
(مُـحَـمَّـدٍ) وَآلِــهِ وَصَـحْـبِــهِ
وَمُـقْـرِئِ الْـقُـرْآنِ مَــعْ مُـحِـبِّـهِ

س /1 ـ لماذا بدأ الناظم بالحمد لله ثم الصلاة علي النبي ؟
ج / 1ـ لأنه سبحانه ولي كل نعمة , والموفق لكل فضل .
س /2 ـ من المقصود بقول الناظم ( مصطفاه )؟.
ج / 2ـ مصطفاه أي مختاره وهو محمد صلى الله عليه وسلم .
س /3 ـ من هم آلُـُهُ وصحبُهُ؟
ج / 3ـ آلـُهُ هم مؤمنو بني هاشم وبني المطلب على الأصح,وقيل هم أقاربه , وأهل بيته, وقيل هم جميع أتباعه من أمته.
وصَحْبـُهُ هم كل من لقي النبي عليه الصلاة والسلام مؤمناً به , ولو لحظة , ومات على الإيمان من غير خلل بالردة .
س /4 ـ من المقصود بقول الناظم : ومقرئ القرآن مع محبيه ؟
ج / 4ـ هم معلموا القرآن , العاملين به ومحبيه أي محبين القرآن
يقول الناظم :

(وَبَـعْــدُ) إِنَّ هَـــذِهِ مُـقَـدِّمَــهْ
فِيـمَـا عَـلَـى قَـارِئِـهِ أَنْ يَعْـلَـمَـهْ
إذْ وَاجِــبٌ عَلَـيْـهِـمُ مُـحَـتَّــمُ
قَـبْـلَ الـشُّـرُوعِ أَوَّلاً أَنْ يَعْـلَـمُـوا

س 5ـ ما الذي حثنا عليه الناظم أن نتعلمه قبل كل شيء؟
ج 5ـ حثنا الناظم على تعلم عدة أمور منها :
1ـ حثنا على تعلم طائفة ٍمن مسائل علم القراءة ,والاهتمام بها, والاعتناء بشأنها .
2ـ حثنا علي تلقي القرآن , وتعلم كل أحكامه .
قال الناظم :

مَـخَـارِجَ الْـحُـرُوفِ وَالـصِّـفَـاتِ

س/6 ـ ما هي مخارج الحروف والصفات المقصودة هنا؟.
ج / 6ـ هي مخارج الحروف الهجائية , ويقصد بالحروف هنا حرف الهجاء, وليس حرف المعنى كباء الجر ولام القسم.
(مخارج الحروف والصفات : ـ أي ويعلموا الصفات التي للحرف , السبعة َ عشرَ صفة ً على الأرجح , وسيأتي بيانها إن شاء الله .
ثم قال الناظم :

لِيَلْـفِـظُـوا بِـأَفْـصَـحِ الـلُّـغَــاتِ

ليلفظوا:ـ أي لينطقوا ويقرؤوا
س7 ـ ما هي أفصح اللغات ؟
ج 7ـ هي لغة قريش, لغة قوم نبينا محمد صلى الله عليه وسلم: اللغة التي نزل بها القرآن, لغة أهل الجنة في الجنة.
ثم قال الناظم :

مُـحَـرِّرِي التَّـجْـوِيـدِ وَالمَـوَاقِـفِ

س8/ ما معنى محرري التجويد؟
ج 8ـ معناه متقني, ومحققي تجويد القرآن.
س9/ ما هي المواقف؟.ج 9ـ محالَّ الوقف من (تام ـ كافي ـ حسن ـ قبيح) ومحالَّ الابتداء.
ثم قال الناظم :

وَمَـا الَّـذِي رُسِـمَ فِـي المَصَـاحِـفِ

س10 ـ ماهو الذي رسم في المصاحف؟
ج 10ـ الذي رسم في المصاحف جملة أمور منها :
1ـ الموصول والمقطوع.
2 ـ تاء التأنيث التي كتبت بالتاء لا بالهاء .
ثم قال الناظم:

مِـنْ كُـلِّ مَقْطُـوعٍ وَمَوْصُولٍ بِـهَـا
وَتَـاءِ أُنْثَـى لَـمْ تَكُـنْ تُكْـتَـبْ بِّـهَـا

س 11/ ماهو المقطوع؟.
ج 11 / المقطوع: كلمة أو كلمتان كتبت كل واحدة منها على هيئة مختلفة, مثل:
( في ما ـ فيما ـ أين ما ـ حيث ما ـ مال هذا الرسول..).
س 12/ ما معنى قول الناظم وتاء أنثى لم تكن تكتب بها ؟.
ج 12/ أي كلمة مؤنثة لكنها كتبت بالتاء لا بالهاء مثل : ( نعمة , نعمت , رحمة , رحمت ) .