ماأهميةالعقيدة؟
للعقيدة أهمية عظيمة في حياةالفرد والمجتمع قال تعالى:(أفمن أسس بنيانه على تقوى من الله ورضوان خير أم من أسس بنيانه على شفا جرفٍ هارٍ فانهار به في نار جهنم والله لا يهدي القوم الظالمين)
والعقيدة سبب لإصلاح السلوك لأن المؤمن يسير إلى ربه بقلبه

ما تعريف العقيدة ؟
العقيدة لغةً:من العقد وهو الشد والربط بقوة واحكام
وفي الاصطلاح الشرعي:هو الايمان الجازم الذي لا يتطرق إليه الشك لدى معتقده
والعقيدة الاسلامية:هي الاعتقاد الجازم بأركان الايمان و اصول الدين وثوابته وكل ما ثبت عن الله وعن رسوله من الامور القلبية والعلمية والقولية
وللعقيدةثمرة تظهر في التعامل


تم الواجب الاول

ماهي مفردات العقيدة؟
حق الله -عزوجل-على عباده بتوحيده في ربوبيته والوهيته واسمائه وصفاته, و حق الرسول -صلى الله عليه وسلم-و حقوق الصحابة-رضي الله عنهم-وأمهات المؤمنين وكل ما يحبه الرسول,
وحقوق السلف الصالح ,اعلام الأمه
هنا استاذنك دكتورة سهير بسؤال كيف يكون حق لكل ما يحبه الرسول صلى الله عليه وسلم من الاشياء؟يعني هل هناك حق للجمادات التي يحبها الرسول صلى الله عليه وسلم ؟ارجوا أن توضحي لي-مشكورة-

ما هي خصائص العقيدة الاسلامية؟

ج1-معنى العقيدة: توقيفية اي اننا نقف فيها على ما ورد في كتاب الله وصح عن رسول -الله صلى الله عليه وسلم-

ج2-معاني الحمد:الحمد هو الثناء والشكر والحمد أوسع من الشكر لأن الحمد الثناء المطلق أم الشكر غالبا ً يكون حمداً على نعمه
اللسان نوعان:لسان المقال وهوالكلام والنطق,ولسان الحال وهو حمد القلب
ومعنى المحمود بكل لسان :اي ان الله يحمد في كل حال وبكل لغة
ويشمل كل من يعبد الله حتى الجمادات
ج3-لأن المقصود باللسان هنا الحال التي يكون عليها من يعبد الله فيحمده بفطرته وحتى الجمادات وجميع المخلوقات
قال تعالى(وإن من شيء إلا يسبح بحمده ولكن لاتفقهون تسبيحهم)

س1- ماالاية التي تحكم الاعتقاد في اسماء الله وصفاته؟
قال تعالى ( ليس كمثله شئ وهو السميع البصير)
وهي قاعدة نفي المماثلة لله واثبات الصفات له
وبدأ بالنفي لاهمية تأسيس الاعتقاد في قلب المسلم,فإذا بدأباعتقاد ان الله ليس كمثله شيء عظم الله حق التعظيم , وتهيب التشبيه والتمثيل وتحصن قلبه وعقله من يتوهم الله
مثيلا او شبيها ثم ياتي الاثنات ليحل في القلب الذي تحصن بمثل هذا التحصين

س2-ما المقصود بقوله( ونفذ حكمه في جميع العباد)-مامعنى نفوذ الحكم؟وهل يرد الدعاء القضاء
حكمه قدره وهو بيده كل شئ ولا يعني هذا ان العباد مجبورين ,لان الله أقدرهم وخيرهم
لذلك الله شرع الاسباب لان لها اثر في الاقدار
والدعاء يرد القضاء باذن الله وفي علمه السابق ولايعني هذا ان هناك تعارض بين قضااء الله وشرعه وامره ,انما المقصود ان الله عزوجل جعل الدعاء سبب وجعل تقدير العباد مبني على فعلهم للاسباب
اذا توافرت شروط السبب فان الله عزوجل يجعل الاسباب مؤثرة في الاقدار باذنه
تـــــــــــــــــم بــــــــــــــــــــحـمـــــد الــــــــــــلــــــــه

الدرس الخامس
1- ما هي درجات القول علي الله بغير علم فيما يتعلق بالعقيده ؟

القول على الله بغير علم في العقيدة درجات:
{قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالْإِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَأَنْ تُشْرِكُوا بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ (33)}
الدرجة الأولى هي تسويغ الشرك: هذا أعظم قول على الله بغير علم، وأشنع الأقوال وهو الذي يؤدي إلى الشرك المخرج من الملة، التبرير للشرك هو أعظم وأشد درجة من درجات القول على الله بغير علم.
الدرجة الثانية: نسبة حكم إلى الله ولم يقل به: أيضًا الكذب على رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وهو قول على الله بغير علم، هذه الدرجة أيضًا كفر.
الدرجة الثالثة: الكلام في أحكام الله بغير دليل: هذا نوع من القول على الله بغير علم وهو من كبائر الذنوب؛ لأنه جرأة على النص.
بين هذه الدرجات شعب لا تنتهي، فالقول على الله بغير علم هو نوع من الشرك والكفر والبدعة والمعصية.

2- ما الزيغ ؟ وما عقاب اتباعه ؟ و ما هم مبتغي الفتنه ؟ وم اسباب هذا الابتغاء ؟

الزيغ: هو الخروج عن الحق، إما بالشرك، وإما بالبدعة، وإما بالشبهة، وإما بالشكوك، وإما بالجرأة، والقول على الله بغير علم، هذا من أعظم أبواب الزيغ،
عقاب اتباعه


عاقبهم بأن حجبهم عن الوصول إلى آمالهم التي ادعوا بها أنهم أرادوا التنزيه لله، فهم ما نزهوا الله.
الله -عز وجل- حجب قلوبهم حينما طرقوا طريق الحق، وسبيل المؤمنين الذي أمر الله باتباعهم


مبتغى الفتنة هم
المنافقين وأصحاب الزيغ وأصحاب البدع والأهواء.
اسباب هذا الابتغاء
أحيانًا يكون عن حسن نية، لكنه خطأ في المنهج
قد يكون عن سوء نية، وهو الذي ينبني على منهج أهل الفتنة،

تــــــــــــــــــــــــم بـــــــــــحــــــمد الله

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محبة العلم (المشاركة 22508) تابع حل الواجب الجامس س2-ماحكم قول الله ورسوله اعلم في امور الدين بعد موته؟ لا يجوز ذلك بعد وفاة النبي لان العلم الذي كلف ان يبلغنابه بلغنا اياه ولم يعد لنا طريق الى اخذ العلم عنه

ما الفرق بين التسليم والقبول؟
التسليم اشمل من القبول ويتعلق بيقين القلب وخضوعه
اما القبول فغالبا يكون الاستعداد للعمل
ماالاسباب الرئيسية التي ادت الى الوقوع في البدع؟