الجامعة العالمية للقراءات القرآنية و التجويد - من أقوال الإمامين ابن باز وابن العثيمين

**السلام عليكم ورحمة الله وبركاته**

****** من أقوال الإمامان ابن بـــاز وابن عثيمين رحمهما الله تعالى :-****

- إن التقوى يحصل بها زيادة الهدى، وزيادة العلم ، وزيادة الحفظ . الشيخ ابن عثيمين .. كتاب العلم

- ذكر الله تعالى يكون بالقلب ويكون باللسان ويكون بهما جميعا وأفضله ما اجتمع عليه القلب واللسان " . ابن عثيمين

- قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : ينبغي لنا أن نستشعر ونحن نقول : " اهدنا الصراط المستقيم" أننا ندعو لأنفسنا وللأمة جميعا. تفسير**
سورة الفاتحة

- ‏يقول الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : **أذكار الصباح والمساء أشد من سور يأجوج ومأجوج في التحصن لمن قالها بحضور قلب

- قال العلامة ابن باز رحمه الله : " أخوك من نصحك وذكرك ونبهك .. وليس بأخيك من غفل عنك وأعرض عنك وجاملك "

- قال ابن باز : لا ينبغي للإنسان أن يكون فارغا لأن الشيطان يتسلط عليه بخواطر السوء فخير له أن يشغل نفسه بما ينفعه كي لا تشغله نفسه بما يضره .

- قال تعالى: {فلولا أنه كان من المسبحين للبث في بطنه إلى يوم يبعثون} ، قال ابن عثيمين أن الطاعات السابقة تكون سبباً للنجاة من المهلكات اللاحقة

- على العاقل أن يكثر من النوافل ما دام في حال الصحة ؛ لأن جميع النوافل التي يعملها في صحته إذا مرض وعجز عنها كتبت له كاملة . * ابن عثيمين

- قال شيخنا ابن باز رحمه الله : ينبغي على المسلم ألا يقنط من رحمة الله لكثرة معاصيه ولا يأمن من عذابه لكثرة حسناته ولكن يكون بين الخوف والرجاء

- الحياة الطيبة ليست السلامة من الآفات كفقر ومرض،بل أن يكون الإنسان طيب القلب منشرح الصدر مطمئنا بقضاء الله وقدره فهي راحة القلب .. ابن عثيمين

- إعلم أنك إذا عودت نفسك على التهاون اعتادت عليه وإذا عودتها على الحزم والفعل اعتادت عليه - ابن عثيمين -

- قال الإمام ابن عثيمين -رحمه الله- : كلما عظُمت خشيتك لله عظمت "رحمة الله" بك !! .. "فاخش الرحمن يرحمك"

- يروى أن رجلا قال للشيخ ابن باز رحمه الله ياشيخ فلان انتكس قال الشيخ : لعل انتكاسته من أمرين : لم يسأل الله الثبات ولم يشكره على الإستقامة ..

- يقول ابن عثيمين رحمه الله : " الموت لايعني فراق الأحبّة ؛**
الموت يعني فراق العمل الصّالح "

- من آداب الدعاء: أن يخلص الإنسان في
دعائه لله،وأن يعلم أن الله على كل شئ قدير،وأن الأمر بيده،وأنه إذا أراد**
شيئا،قال له:كن،فيكون. ابن عثيمين