الجامعة العالمية للقراءات القرآنية و التجويد - ماذا تقرأ في صلاتي الفجر والمغرب؟؟؟..ادخل لتعرف‏

http://www.factway.net/vb/uploaded/3...1324161491.gif

احببت ان انقل لكم هذه الفتوى من موقع الاسلام سؤال وجواب

لما فيه من الفائده

سؤال:

هل قراءة سورتي الكافرون والإخلاص في أول النهار وآخره ، أي : في ركعتي

السنة في الفجر والمغرب مستحبة وسنة عن

رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟

الجواب:

الحمد لله

أولا :

نعم ، يستحب قراءة سورتي "الكافرون" و "الإخلاص" في سنة الفجر وفي سنة

المغرب ، وقد ثبت ذلك في السنة الصحيحة عن

النبي صلى الله عليه وسلم :

فعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ( قَرَأَ فِي رَكعَتَي

الفَجرِ "قُلْ يَا أَيُّهَا الكَافِرُونَ " و " قُلْ هُوَ اللَّهُ

أَحَدٌ " ) رواه مسلم (726) .

وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال : ( رَمَقتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ

عِشرِينَ مَرَّةً يَقرَأُ فَي الرَّكعَتَينِ بَعدَ المَغرِبِ ، وَفِي

الرَّكعَتَينِ قَبلَ الفَجرِ : " قُلْ يَا أَيُّهَا الكَافِرُونَ " و " قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ " ) رواه النسائي

(992) وقال النووي في "المجموع" (3/

385) : إسناده جيد . وصححه الألباني في "السلسلة الصحيحة" (3328) والشيخ

أحمد شاكر في تحقيق المسند (8/89) .

قال المباركفوري في "تحفة الأحوذي" (2/418) :

" أي : يقرأ في الركعة الأولى منهما " قل يا أيها الكافرون" ، وفي الثانية " قل هو

الله أحد " انتهى .

وقد نص العلماء على استحباب قراءة هاتين السورتين في سنتي الفجر والمغرب ،

عملاً بهذه الأحاديث .

انظر : "المغني" (1/435) ، "مغني المحتاج" (1/464) ، "الفتاوى الفقهية

الكبرى" (1/192) ، الموسوعة الفقهية (27/

159) .

ثانيا :

وأما الحكمة من قراءة هاتين السورتين ، فلأنهما قد اشتملتا على أنواع التوحيد

الثلاثة ، فسورة "قل هو الله أحد" اشتملت على

توحيد الربوبية والأسماء والصفات ، فأثبتت أن الله تعالى إله واحد ، ونفت عنه

الولد والوالد والنظير ، وهو مع هذا "الصمد"

الذي اجتمعت له صفات الكمال كلها .

وسورة "قل يا أيها الكافرون" تضمنت توحيد العبادة ، وأن العبد لا يعبد إلا الله ، ولا

يشرك به في عبادته أحداً ، فلذلك " كان

الرسول صلى الله عليه وسلم يفتتح بهما النهار في سنة الفجر ، ويختم بهما في

سنة المغرب ، وفي السنن أنه كان يوتر بهما ،

فيكونان خاتمة عمل الليل كما كانا خاتمة عمل النهار " انتهى

منقول للفائدة